Thiên hạ ngũ đại tông sư?
“Ngũ đại tông sư là năm người mạnh nhất thiên hạ hiện tại gồm Thánh Giả của người Đột Quyết, Minh Vương của Thiên Trúc, Tiên Nhân của Đại Chu, Kiếm Thánh của Cao Câu Ly và Võ Thần của Phù Tang Quốc. Thánh Giả xuất thân từ Đột Quyết nhưng ở phía Bắc các nước như Đột Quyết, Hồi Hột, Thổ Phồn, Khiết Đan người dân đều xem ông ta như thần thánh, địa vị siêu nhiên. Thiên Mã Thần Công của ông ta như vạn mã bôn đằng, cuồng phong bão cát, tại phía Bắc hơn bảy tám mươi năm nay chưa có đối thủ.
Còn Minh Vương cũng tương tự như vậy ông ta xuất thân Thiên Trúc nhưng được các nước như Thiên Trúc, Ba Tư và Đại Thực tôn sùng như Phật Sống chuyển thế. Minh Vương Cung ở Tu Di Sơn của Minh Vương có hàng vạn tín đồ, hằng năm vào ngày ông thuyết giảng người hành hương đến nghe giảng đen nghịt núi Tu Di. Nghe nói Minh Vương Kinh của ông ta đã luyện đến cảnh giới Kim cang bất hoại, nhập niết bàn, có thể nói là đắc đạo thành Phật nhưng do ông ta đã đoạn tuyệt trần duyên nên rất ít xuất hiện, mỗi năm chỉ xuất hiện một lần để thuyết giảng phật pháp.
Tiên Nhân là môn chủ của Tiên Môn, một trong hai thánh địa của bạch đạo võ lâm trung nguyên, Tiên Môn Quyết của Tiên Môn được xem là thiên hạ đệ nhất kỳ thư thậm chí còn được xem là Thiên Thư của thần tiên, Tiên Nhân tu tiên nên cũng như Minh Vương đoạn tuyệt thất tình lục dục, từ sau khi nhập thế ba năm tu luyện đã không còn xuất hiện trên giang hồ nữa.
Kiếm Thánh của Cao Ly không chỉ là thiên hạ đệ nhất kiếm mà còn là thiên hạ đệ nhất mỹ nam, vẻ đẹp của ông ta không chỉ nữ nhân mà cả nam nhân cũng phải say đắm, Hoàng đế Cao Ly từng muốn nạp ông ta làm sủng phi nhưng bị từ chối và quan trọng ông ta đã ngoài bảy mươi nhưng nhan sắc vẫn như mười tám, có thể nói từ sau mười tám tuổi ông ta không già đi nữa. Tam Túc Ô Kiếm Pháp của Kiếm Thánh cũng như ông ta, là kiếm pháp mỹ lệ nhất thiên hạ, ông ta thu nhận ba nữ đệ tử ai cũng mỹ lệ tuyệt thế, hiện tại ông ta đang sống tại toà nhà và ngọn núi mỹ lệ nhất Cao Ly.
Người cuối cùng là Võ Thần của Phù Tang Quốc, người này tính cách khá giống Thánh Giả, là một võ si luôn luôn truy cầu sức mạnh, ông ta hiện tại đang chống lưng cho Thiên Hoàng, Thiên Hoàng và người dân Phù Tang Quốc đều xem ông ta là thần linh. Võ Thần Chiến Đạo của ông ta đã hoàn toàn đạt đến cảnh giới “vô chiêu” không cần chiêu thức cũng đánh bại được kẻ địch.
Thực sự mà nói năm người này đã đạt đến chí cảnh của võ đạo, thiên nhân hợp nhất thậm chí gọi là thần cũng không sai!”
Cố Bình Sinh nghe đến say mê đột nhiên thắc mắc:
“Vậy trong năm người đó thì ai là mạnh nhất hả nghĩa phụ?”
Xích Tung Hoành mỉm cười nói:
“Bọn họ tuy cùng đẳng cấp nhưng phải trực tiếp đấu với nhau mới biết được ai mạnh ai yếu nhưng cho đến nay họ vẫn chưa thực sự tỷ võ lần nào. Thực ra nếu nói mạnh nhất thiên hạ thì phải là sáu người chứ không phải năm người bởi vì ba mươi năm trước khi Tiên Nhân nhập thế tu hành thì đã đại chiến một trận bất phân thắng bại với Ma Tôn Vũ Nhất Hàng, cả hai khi đó đều chưa viên công nhưng theo ta đoán bây giờ thì có lẽ cũng không thua kém nhau là bao. Tại sao lại không xếp Ma Tôn làm thiên hạ tông sư? Có lẽ bởi vì ông ta thuộc Ma Tông tà giáo hắc đạo nên thiên hạ không công nhận hơn nữa trận chiến đó trừ vào người liên quan thì không ai biết được.”
Đôi mắt trong sáng của Cố Bình Sinh lấp lánh tinh quang, Xích Tung Hoành dường như hiểu được cậu đang muốn hỏi gì liền nói:
“Con muốn biết về Tiên Nhân và Ma Tôn chứ gì? Vậy thì tiếp theo nghĩa phụ sẽ kể cho con nghe về hắc bạch lưỡng đạo của Trung Nguyên nhé? Đầu tiên là bạch đạo đi, bạch đạo hiện tại có Thất Đại Môn Phái: Thiếu Lâm Tự, Thuần Dương Cung,
Dược Vương Cốc, Danh Kiếm Sơn Trang, Thiên Hoa Các, Bồ Đề Am và Phá Quân Phủ.
Đứng trên thất đại môn phái chính là hai thánh địa thần bí nhất võ lâm cũng đại diện cho hai nhà Phật Đạo, Đạo Giáo Tiên Môn và Phật Môn Liên Hoa Tông. Tiên Môn do Tiên Ông sáng lập, có người nói Tiên Ông là thần tiên hạ phàm có người lại nói Tiên Ông tu tiên kết thành kim đan, bạch nhật phi thăng theo ta thì vế sau hợp lý hơn mặc dù chuyện phi thăng cũng hơi khó tin. Tiên Môn tu tiên và đan đạo nên yêu cầu đầu tiên là phải vứt bỏ thất tình lục dục và mục tiêu của họ chỉ có trường sinh bất lão, phi thăng thành tiên tuy nhiên nghe nói sau Tiên Ông chưa có ai thành công phi thăng chỉ có một người kết thành kim đan được gọi là Địa Tiên. Trấn môn chi bảo Tiên Môn Quyết được gọi là tiên thuật, từ lâu đã vượt xa võ công bình thường.
Liên Hoa Tông là cái nôi của thiền tông Trung thổ, nghe nói người sáng lập Liên Hoa Tông là Bạch Liên Thánh Tăng đã đúc thành kim thân, siêu thoát ngũ hành luân hồi, nhập cõi vô sắc giới, chứng quả thành như lai, sau này cũng có hai người đắc quả Bồ Tát và A La Hán tuy nhiên đó chỉ là truyền thuyết còn sự thật thế nào e chỉ có Liên Hoa Tông biết được. Liên Hoa Kinh của Liên Hoa Tông không chỉ là võ công phật môn chí cao mà còn bao hàm cả phật lý vô cùng tinh thâm. Đứng đầu Liên Hoa Tông hiện tại là Hồng Liên Đại Sư đã hơn trăm tuổi, người này luận võ công e rằng cũng không kém Tiên Nhân là bao còn về thiền học phải gọi là đệ nhất Trung Thổ. Liên Hoa Tông có cả nam và nữ, nam là hoà thượng nữ là ni cô hơn nữa còn có thể để tóc tu hành, cái gì mà “tóc cũng như không có, không tóc cũng như có tóc” triết lý của đám trọc đầu đó ta nuốt không trôi! Liên Hoa Tông không chỉ cắt bỏ thất tình lục dục, tứ đại giai không thậm chí còn lánh xa hồng trần.
Tuy nhiên dù Liên Hoa Tông và Tiên Môn lánh xa hồng trần nhưng họ vẫn phải có trách nhiệm với muôn dân trong thiên hạ, chính vì vậy cứ mỗi một trăm năm hai thánh địa này sẽ cử ra một đệ tử xuất sắc nhất nhập thế để tu luyện, có lẽ vài năm tới hai đệ tử xuất sắc của hai nơi này sẽ hạ sơn nhập thế. Con tuyệt đối phải cẩn thận với hai người này bởi vì Tiên Môn Quyết và Liên Hoa Kinh chính là công địch trời sinh của Ma Tâm còn lí do tại sao ta sẽ kể cho con vào lần sau, không chỉ thế nếu họ là nữ nhân thì con lại càng phải cẩn thận hơn nữa. Còn về mấy môn phái thì cũng không có gì đặc biệt lắm, bọn chúng mang danh là bạch đạo nhưng cũng như hắc đạo suốt ngày đấu đá lẫn nhau chỉ có mấy tên trong Bạch Bảng là có chút cân lượng thôi!”
Xích Tung Hoành sau đó lại nói về Bạch Bảng cũng như các cao thủ trong đó, khi nhắc đến thiên hạ đệ nhất kiếm khách Long Hành Vân thì y không khỏi cảm khái:
“Long vân hành, kiếm chiến Lăng Tiêu Long Hành Vân, người này quả thực rất thú vị. Hắn cũng là người duy nhất trong bạch đạo mà nghĩa phụ coi trọng, hắn vì cái chết của thê tử mà đột phá cảnh giới tối cao của kiếm đạo, chiến tích của hắn nhiều vô số kể nhưng chiến tích ta khâm phục nhất chính là năm hai mươi tuổi khiêu chiến Vũ Nhất Hàng nhưng vẫn sống sót trở về, ta là được lão cố tình thả còn hắn e rằng ngay cả Ma Tôn cũng không thể đưa hắn vào chỗ chết!”
Xích Tung Hoành tiếp tục thao thao bất tuyệt về những chiến công hiển hách của Long Hành Vân khiến Cố Bình Sinh cũng sinh lòng hảo cảm và ngưỡng mộ chàng. Cố Bình Sinh hỏi:
“Không phải lúc nãy nghĩa phụ gọi Kiếm Thánh là thiên hạ đệ nhất kiếm sao bây giờ còn nói Long Hành Vân là thiên hạ đệ nhất kiếm khách? Long Hành Vân đứng đầu Bạch Bảng không lẽ còn mạnh hơn cả Tiên Nhân và Hồng Liên Đại Sư?”
Xích Tung Hoành rất thích Cố Bình Sinh đưa ra câu hỏi vì điều đó chứng tỏ cậu chăm chú nghe y kể, y nói:
“Cái danh hiệu thiên hạ đệ nhất kiếm khách là do đám bạch đạo Trung nguyên đặt cho hắn thôi, Ma Tôn không giết được Long Hành Vân không có nghĩa là hắn đánh bại được Ma Tôn. Long Hành Vân so với Thiên Hạ Ngũ đại tông sư vẫn còn một khoảng cách, hắn được đứng đầu Bạch Bảng chẳng qua do Tiên Nhân và Hồng Liên Đại Sư không màng sự đời, từ chối ngồi vào Bạch Bảng thậm chí hắn chưa chắc hơn được hai đệ tử sắc xuất nhất của lưỡng đại thánh địa. Vậy mà bạch đạo ai cũng cho rằng là đối thủ của Ma Tôn, ta cười ta nhổ!”
