Bản thân Quỷ Vương Tông hoàn toàn không đủ chiến lực đối kháng với Ma Đạo, càng không thể đối mặt Ma Đạo Tổ Sư và tướng Phá Quân.
Khi tôi và Thùy Họa liên kết để trổ tài, Quỷ Vương Tông sắp đặt ở Sơn Hải Quan đã bị chúng tôi dùng sức mạnh để tiêu diệt.
Hủy hoại Quỷ Vương Tông, diệt thân phận Can Diện La Sát, gây ra hậu quả rất nghiêm trọng, Lang Xuyên Quân sẽ phản ứng gay gắt.
Ma Đạo còn chưa thực sự nổi lên, lúc này khai chiến sẽ hoàn toàn bất lợi cho Ma Đạo của tôi, đúng là không khôn ngoan chút nào.
Nhưng Quỷ Vương Tông không thể không loại bỏ, đã ăn hiếp tới cửa nhà Sơn Hải Quan luôn rồi, nếu như Ma Đạo mà không có phản ứng gì, chẳng phải sẽ làm cho âm bình và vong hồn thất vọng sao? Nhìn khí chất và phong thái hiện tại của Thùy Họa, rất rõ ràng đã bị Phá Quân ngồi vào mệnh cung, tiếp theo đó là cả đoạn đường sát phạt, tư thế quật khởi, không có gì chống đỡ được.
Cô ấy đã tìm được lối đi cho chính mình, mà còn thuận lợi hơn cả Phá Quân hộ pháp thiên tôn năm đó Phá Quân ban đầu, chỉ là một bộ Giao Chinh Thiên Địa Âm Dương Lưỡng Đoạn đã hao phí tinh lực nửa đời người rồi.
Thùy Họa ung dung hơn, trực tiếp kế thừa.
Tuy nhiên âm linh trong cơ thể làm cho cô ấy không thể phát huy hoàn thiện được bộ Giao Chinh Thiên Địa Âm Dương Lưỡng Đoạn, việc này có ưu có nhược, nhưng cũng làm cho cô ấy nhận được thần cách Tử Thần.
Cái gọi là thần cách, là chỉ sức mạnh cốt lõi của Thần Minh, sức mạnh của đại bộ phận Thần Minh đều dựa vào chuyển động thần cách, thần cách cũng là công cụ cần thiết để Thần Minh thể hiện sức mạnh của mình.
Ví dụ như quân uy cầu phúc của Thùy Họa, quân uy của cô ấy trước kia chỉ có thể cải thiện tổng thể sĩ khí, không thể ảnh hưởng cụ thể tới bản thân cá nhân nào đó.
Hiện giờ sau khi cô ấy có thần cách, tất cả các vong hồn đệ tử chiến đấu dưới danh nghĩa của cô ấy, đều có thể cảm nhận được Sát khí quân uy cầu phúc của cô ấy, đạt được thăng cấp chiến lực.
Đáng tiếc Thùy Họa hiện tại chỉ có thần cách không có Thần Vị, cũng có thể nói là cái danh Tử Thần của cô ấy chỉ mang danh nghĩa không được tính là Tử Thần thực sự.
Thiên Tôn không cần thần vị, vì bản thân Thiên Tôn chỉ cần tất cả uy năng của Thần Minh.
Nhưng đối với người dưới Thiên Tôn mà nói, thần vị rất quan trọng.
Thùy Họa không phải Tử Thần thực sự, nên sẽ không chịu áp lực của một vị thần thực sự phải chịu.
Việc đó chỉ có thể làm điểm cộng chiến lực giúp cho đại quân vong hồn khi chiến đấu dưới danh nghĩa của cô ấy, chứ không hề có tác dụng trấn áp tinh thần đối với những vong hồn không có niềm tin vào cô ấy.
Nghĩ tới đây, trong tâm tôi nổi lên một suy nghĩ rất táo bạo, tôi muốn vì Thùy Họa mà phong thần trong nhân gian, với danh Chính Tử Thần.
Người của Âm Sơn Pháp Mạch rất nhiều, nhiều hơn Dã Tiên gấp mười lần, bọn nọ cũng có đại quân vong hồn của chính mình.
Uy áp của Tử Thần tuy là không có tác dụng gì với người còn sống, nhưng đối với đại quân vong hồn của Âm Sơn Pháp Mạch thì có ảnh hưởng tiêu cực không thể bỏ qua, đó chính là mấu chốt của cuộc chiến giữa Ma Đạo và Âm Sơn.
Phong thần không phải là chuyện nhỏ, từ xưa tới giờ chỉ có Thiên đình mới có quyền.
Có thể phong thần thành công trong nhân gian hầu như không có, trừ Nhân đạo thiên sư Trương Đạo Lăng.
Ban đầu Trương Đạo Lăng sau khi tạo nên một liên minh uy đạo, thì có được thần cách.
Trước khi đi Ba Thục diệt yêu ma, đã được Nhân Đạo Tổ Sư đạo đức Thiên Tôn trao tặng công ấn Dương Bình Trị Đô, mũ Bình Đỉnh, áo Bát Quái, quần Phương, giày Chu, phong thần ngay tại nhân gian, nhận được Thần vị Thiên sư.
Sau khi phong thần, Trương Đạo Lăng mới có thể nhật muội bí văn, Thần Linh thứ ba vạn sáu ngàn, quan quân Thiên Nhị Bách, đến Ba Thục trong một trận đã giết hết sáu đại Ma vương.
Ma Đạo không phải đạo nhỏ, giáo lý được thụ hưởng từ Thiên Đạo, Ma Đạo Tổ Sư của tôi tuy sức mạnh còn yếu, nhưng danh nghĩa Đạo Tổ cũng từ đó mà bái thành.
Nhân Đạo Tổ Sư có thể phong thần thành công, tôi cũng muốn thử xem sao.
Điều quan trọng là thời đại Mạt Pháp vẫn chưa kết thúc, thiên đình không thể nhúng tay vào chuyện của nhân gian, Nhân Đạo Tổ Sư có thể tranh thủ cơ hội, Ma Đạo Tổ Sư tôi nếu như không thể tranh thủ thì thật là vô lý.
Hơn nữa Thùy Họa đã có thần cách, chỉ cần mượn chút sức mạnh ngôn linh của vong hồn cùng với lời nói là làm của đạo tổ bản thân tôi, thì cô ấy có thể lên ngôi Thần Đàm.
Tôi càng nghĩ thì càng thấy chuyện này có nhiều hứa hẹn, trận chiến Phong Thần trong tất cả Thần Minh không có bất kỳ một người nào nguyện bảo vệ Ma Đạo tôi, vậy thì thà rằng Ma Đạo tôi tự phong lấy một thần! “Em có thần cách là đủ rồi, cần Thần Vị làm gì nữa? Anh đừng quên, đệ tử Ma Đạo từ trước không hề xây dựng tượng thần trong nhân gian, cũng không mượn sức mạnh tín ngưỡng của chúng sinh để tu hành.
” Sau khi tôi nói suy nghĩ này với Thùy Họa, cô ấy thẳng thừng từ chối.
"Phong thần không phải cần em mượn sức mạnh của tín ngưỡng tu hành, mà là phát huy uy áp của Thần để đối phó với trận chiến Âm Sơn.
” Tôi nói.
