Khi đại quân Ma đạo đến trước núi Thái Âm, chỉ còn cách dạ quang niết bàn đúng ba ngày nữa thôi.
Vào thời điểm này, đại quân Ma đạo chỉ còn không đến năm ngàn người sống sót, chiến lực chủ yếu vẫn nằm ở chúng tướng, và cả bốn vạn vong hồn trong hạo kỳ của Thùy Họa.
Sau khoảng thời gian ba ngàn năm, núi Thái Âm lại có cuộc chiến diễn ra.
Năm đó khi Âm ti công đánh Âm Sơn, tuy binh đưa đến không nhiều, nhưng họ đều là hàng tinh nhuệ cả, và lúc đó họ không bị hạn chế bởi thời đại Mạt Pháp, thứ đôi bên đấu nhau là đạo hạnh, là sức mạnh chiến đấu đỉnh cao.
Nay thời đại Mạt Pháp vẫn chưa kết thúc, trận chiến với núi Thái Âm lại là đại quân đối quyết.
Quân đoàn vong hồn Ma đạo đối đầu với mười vạn đệ tử chính quy Âm Sơn, tiếp đó là pháp trận với cuộc tấn công, sau cùng mới là quyết chiến giữa các tướng thống lĩnh quân đoàn.
Hiện tại, Âm Sơn đã xác nhận các tướng lĩnh cấp lãnh đạo có Lang Xuyên Quân, Hồ Vỹ Đạo Tôn, Lạc Thủy Tiên Tử, Can Diện La Sát, Cửu Âm Câu Hồn Thủ, Lục Đại Hộ Pháp Thiên Vương, Tuần Âm Thập Nhị Sứ và các siêu cấp cường giả với cảnh giới nửa bước thiên tôn.
Chiến lực của bản thân Lang Xuyên Quân đã bị đánh giá thấp, sức mạnh của kẻ này đáng ra trên cả Hoàng Kiêu, Ma Đạo có thể đối chiến với ông ta cũng chỉ có Thùy Họa và tôi.
Hồ Vỹ Đạo Tôn xếp thứ năm trong Âm Sơn Thập Nhị Sát, tu luyện nhiều năm như vậy, mặc dù sức mạnh của ông ta không bằng Lang Xuyên Quân, nhưng cũng không chênh lệch bao nhiêu.
Lạc Thủy Tiên Tử cũng còn dễ, người này chiến lực không mạnh, nhưng trận Mê Ly Phương Hồn của ả cũng rất gì và này nọ.
Can Diện La Sát giỏi huyễn thuật và thao túng khí của Quỷ Thận, vả lại tinh thông pháp trận Quỷ Thận, trước đó ở trận Sơn Hải Quan đã được lĩnh hội lực chiến phân thân của cô ta.
Cửu Âm Câu Hồn Thủ là đệ nhất sát tướng dưới trướng của Lang Xuyên Quân, trong những năm gần đây, Âm Sơn pháp mạch đã bắt đầu tàn hại Nhân gian, từng chinh phạt không biết bao Tông môn âm nhân trong thiên hạ, sát tướng đứng đầu chính là Cửu Âm Câu Hồn Thủ.
Kẻ này cùng Lang Xuyên Quân thuộc dạng cha truyền con nối, cùng tu hành tà pháp Cửu Chuyển Huyền Âm tàn nhẫn, độc ác, hấp thụ nguyên âm của đồng nữ chuyển hóa thành Cửu Âm Sát Khí, câu hồn đoạt phách giết người không để lại dấu vết.
Cái gọi là Cửu Âm, kỳ thực cũng là chỉ Cửu U.
Vạn vật trên thế gian, đều chứa dương lẫn âm.
Khí Tiên Thiên Cửu U dưới lòng đất không phân thiện ác, thậm chí nó còn có thể nuôi dưỡng âm, dương.
Nhưng hậu thế lại tế luyện thành tà pháp Cửu Âm Sát Khí thật sự là tà ác và tàn độc vô cùng, không chỉ hại đến người sống, thậm chí âm hồn cũng không thể thoát được.
Âm Sơn pháp tịch ghi chép lại sáu loại âm thuật thần thông, do vậy nên mới sinh ra Lục Đại Hộ pháp Quỷ Vương.
Lần lượt là Mê Hợp Quỷ Vương, Xung Khai Quỷ Vương, Khiếu Hồn Quỷ Vương, Tỏa Hồn Quỷ Vương, Khu Hồn Quỷ Vương, Điều Hồn Quỷ Vương, Chiêu Tài Quỷ Vương.
Lục Đại Hộ Pháp Quỷ Vương này lực chiến đơn lẻ của từng người cũng rất mạnh, Ma Đạo có Kiêm Hà, Bạch Vô Nhai, Lâm Thanh Thủy và vài tướng soái khác có thể tiếp được.
Trong đám đệ tử chính quy đời thứ hai của Âm Sơn Tuần Âm Thập Nhị Sứ, địa vị ở Âm Sơn khá cao, chỉ đứng sau Âm Sơn Thập Nhị Sát, thực lực vượt xa nửa bước thiên tôn bình thường.
Ngoài những chiến tướng cấp thủ lĩnh được giới thiệu ở trên ra, đệ tử chính quy Âm Sơn còn thiết lập ba mươi sáu Âm Sơn quỷ tướng tương ứng với Âm ti, sức chiến đấu của Âm Sơn quỷ tướng cũng ngang mức nửa bước thiên tôn.
Trước tiên không nói đến đại quân mười vạn đích hệ của Âm Sơn, chỉ xét lực chiến đỉnh cao thì cũng bỏ xa Ma đạo rồi.
Núi Thái Âm là nơi đặt tổ đình của Âm Sơn, tồn tại hàng ngàn năm bối cảnh thâm hậu, có thể mượn trận pháp và cạm bẫy để xây nên tuyệt cảnh tử địa bất tận cho Ma đạo.
Với suy nghĩ này, không có gì lạ lúc đó Mộ Dung Nguyên Duệ nói, cho dù là Tiên đạo bọn họ quét sạch Âm Sơn thì cũng phải thương tổn đến gân cốt.
Bản thân Ma đạo của tôi binh lính có thể dùng được cũng không nhiều, cao thủ đỉnh cao cũng ít đến đáng thương.
Nếu muốn giết lên đến tổ đình Âm Sơn, chỉ có thể dựa vào sức mạnh của mệnh bàn Sát Phá Lang mà thôi, trừ cách này ra thì không còn lựa chọn nào khác.
Cái gọi là Sát Phá Lang tam phương tứ chính, không phải dùng để chỉ sự dung hợp của công pháp và thần thông, càng không phải việc dựng nên pháp trận huyền ảo gì đó, mà là một nguồn sức mạnh định mệnh không thể giải thích được.
Chỉ cần ba người tề tâm cùng làm một việc, vậy thì việc này chắc chắn sẽ thành.
Còn về việc thực hiện như thế nào, cũng không có tài liệu tham chiếu cụ thể, chỉ có thể nói tự trong sâu thẳm ắt sẽ có số.
Từ lúc tái xuất Ngọc Môn Quan, Ma đạo và Âm Sơn mỗi khi giao tranh cũng đều là lấy ít thắng nhiều, chiến càng ngày càng huyền bí do là liên quan đến mệnh bàn Sát Phá Lang tam phương tứ chính.
Số mệnh này cũng không hẳn là không thể phá giải, bởi vì khi đối mặt với lực lượng cực kỳ mạnh mẽ, bản thân số mệnh chắc chắn là không tồn tại.
Cũng như việc con kiến dưới ngón tay của con người thì nó có thể có số mệnh gì được chứ?Sống chết cũng hoàn toàn nằm trong một khoảnh khắc ý định của con người.
