Trong suốt một năm qua, thực lực của các chiến tướng Ma Đạo gia tăng đáng kể.
Từ khi rời khỏi Hàn Hoang, Ma Đạo vẫn luôn mắc kẹt giữa những trận chinh chiến giết chóc khốc liệt xảy ra liên tiếp, đoạn thời gian yên ổn ở Quy Khư càng thích hợp cho việc bồi dưỡng tu vi, nâng cao cảm ngộ.
Linh khí Quy Khư vô cùng trù phú, cơ duyên nhiều vô số kể, Ngạo Phong là người hưởng lợi nhiều nhất.
Tam đại thần thú Hỗn Độn, Nguyên Phượng tiếp quản bầu trời, Tổ Long chăm lo cho biển khơi, Thủy Kỳ Lân phụ trách mặt đất.
Quy Khư nuốt chửng nước biển trong thiên hạ, khí tức trong biển khơi dồi dào bất tận, mỗi ngày Ngạo Phong đều ngao du tứ hải Quy Khư, hấp thu khí tức Tiên Thiên Quý Thủy và linh khí trời đất nhằm rèn luyện thân rồng.
Còn thường xuyên thâm nhập vào sâu đáy biển Bắc Minh, tôi luyện long hồn.
Thân rồng hiện giờ của Ngạo Phong đã phát triển ngàn trượng, uy lực vô biên, tiếng rồng ngâm vang cao vút tận mây xanh, muôn thú khuất phục trước sự uy nghiêm của rồng.
Chiến lực đã đột phá đến cảnh giới thiên tôn.
Quân tử bình tĩnh không hoảng loạn, gặp chuyện lớn ắt có biện pháp, nhờ có Nguyên Phượng Tổ Sư Hy Hòa bên cạnh hướng dẫn tận tình và động viên, thúc giục, vô cùng có lợi cho việc thức tỉnh sức mạnh huyết mạch của Ngạo Phong.
Ngạo Phong mạnh mẽ vùng dậy, có lợi cho việc Ma Đạo thu phục Yêu tộc ở hồng hoang Quy Khư.
Nguyên Phượng cùng Tổ Long, thần thú hỗn độn cấp bậc tổ tông cũng gia nhập Ma Đạo, Yêu tộc bị chấn kinh trước việc này, bắt đầu hưởng ứng lời kêu gọi gia nhập Ma Đạo.
Đợi khi bọn họ bước khỏi vùng rừng thẳm núi sâu, nghe được lời truyền dạy giáo lý Ma Đạo của Khương Tuyết Dương, mới triệt để bị Ma Đạo chinh phục.
Yêu tộc cho dù có thể hóa thân thành người, nhưng vẫn bị Nhân tộc hồng hoang xem như khác loài, không có địa vị hay tôn nghiêm gì cả.
Nữ yêu hồ mị mê người còn được Nhân tộc thu về làm nữ quyến, trở thành thú nuôi của đại lãnh chúa Vương Giả, Dũng Sĩ của Nhân tộc, số phận của nam yêu lại càng đáng thương hơn, cả đời căn bản khó mà ra khỏi hang cùng núi thẳm được.
Chúng sinh bình đẳng, hữu giáo vô loài của Ma Đạo tuyên truyền giác ngộ như thế là điều rất thiết thực.
Đối với việc Ma Đạo thu phục được Yêu tộc Quy Khư, phản ứng ban đầu của Nhân tộc có chút thất thần rồi sau đó là bất mãn và giận dữ.
Tuy nhiên, sau một thời gian Nhân tộc tiếp xúc với Yêu tộc đã được giáo hóa, họ mới nhận ra được rằng có một số Yêu tộc còn đáng tôn trọng hơn nhân loại này.
Hiên Viên Đế với danh xưng hồng hoang thiên cổ nhất đế, trong tẩm cung có đến ba ngàn yêu nữ.
Trong lúc hoang dâm vô độ thì thân thể tâm trí của nữ yêu cũng suy tàn, tuy là hóa hình thành người nhưng lại không có nửa điểm tôn nghiêm của người.
Sau khi Ma Đao truyền đạo đến thành Thủ Dương, trả lại tự do cho những nữ yêu này, mọi người mới phát hiện, rằng có một số người trông có vẻ cao quý nhưng thực ra lại thấp kém và xấu xa hơn cả bán thú nhân chưa hóa hình thành người.
Tôi đã thấy qua một Yêu tộc cao thượng nhất, cũng thấy qua một nhân loại thấp kém nhất.
Chiến lực của Lưu Phong Sương trong Ma Đạo không phải mạnh nhất, cũng cùng là Yêu tộc nhưng ngân hồ Bạch Vô Nhai lại sở hữu chiến lực cao hơn cô ấy không chỉ mấy lần.
Nhưng mà, thống soái cao nhất của quân đoàn Yêu tộc lại chính là Lưu Phong Sương.
Việc này, người đầu tiên đề xuất là Thùy Họa, chúng chiến tướng của Ma Đạo đều nhất trí thông qua.
Bởi vì, từ khi Ma Đạo Tổ Sư truyền đạo đến nay, người cao thượng nhất trong Yêu tộc xuất thân từ Hồ tộc Thanh Khâu, Lưu Phong Thiên Tôn.
Khi vào Quy Khư, Ma Đạo chỉ còn hơn mười chiến sĩ Hồ tộc Thanh Khâu, nhưng một năm sau, Ma Đạo đã có hơn mười vạn đệ tử Yêu tộc, cùng với sự truyền dạy đạo pháp ở Quy Khư thì con số này vẫn đang tăng lên từng ngày.
Đệ tử Ma Đạo hữu giáo vô loài, một khi khai mở linh thức, thì linh thú nào muốn hóa hình thành người cũng có thể đến núi Bất Chu nghe đạo pháp.
Hồ yêu là dễ thông linh nhất, ở Quy Khư thì cũng không ngoại lệ, đại quân Yêu tộc vẫn lấy Hồ yêu làm chủ.
Ngoài Hồ yêu ra thì còn có các chủng trân cầm dị thú khác, sài lang hổ báo thì không gặp nhiều do thiên tính tàn bạo đã che đi linh thức cùng tuệ căn.
Tương tự không thể thu phục còn có hung thú núi Lưu Ba, lệ khí tàn bạo quá nhiều, toàn bộ núi Lưu Ba tựa như nơi bị nguyền rủa, rất giống với Thập Vạn Đại Sơn của Nhân gian.
Hung thú bên trong chỉ có bản năng sinh tồn, cá lớn ăn cá bé đã trở thành thiên tính khắc sâu vào cốt tủy của chúng.
Về điểm này thì Ma Đạo bất lực.
Cũng như Ma Đạo không thể độ hóa với kẻ ác và Địa Tạng Vương không thể siêu độ cho ác quỷ vậy.
Lúc đầu Nguyên Phượng thiếu nữ có thể lập ra đại quân Thú tộc chính là nhờ vào uy áp Nguyên Phượng, không phải là nhờ công giáo hóa chúng.
Cho nên là, núi Lưu Ba vẫn luôn được xem như địa điểm thí luyện cho Ma Đạo, trong sự giết chóc và nguy cơ tăng sự cảm ngộ tu vi, tăng cường chiến lực.
Yêu tộc dưới sự liên hợp chỉnh đốn của Lưu Phong Sương và Liễu Chi Nhung Thánh nữ tộc Tương Liễu, hóa hình đầu tiên, ba ngàn năm sau, Ma Đạo lần nữa tập hợp lại quân đoàn Yêu tộc.
Trong vài năm sau đó, tôi đã du ngoạn khắp hồng hoang Quy Khư.
Địa hình hồng hoang Quy Khư rất tráng lệ và phong phú, không chỉ có những nơi tàn bạo, lệ khí như núi Lưu Ba, mà còn có những nơi tuyệt đẹp hữu tình như núi Không Tang.
Núi Côn Ngô cũng phủ tuyết trắng mỹ lệ như núi Côn Lôn, Nhược Phi Quyền Ngọc Sơn Đầu Kiến, Hội Hướng Dao Đài Nguyệt Hạ Phùng.
Tức là "Nếu không người ở má núi Quần Ngọc, Thì cũng thấy bên dưới trăng chốn Dao Đài.
"Thực ra thì núi Côn Lôn và núi Côn Ngô vốn là một thể, sau đó một phần của nó bị Quy Khư nuốt chửng vào đến Quy Khư trở thành núi Côn Ngô.
