Có rất nhiều sông núi ở hồng hoang Quy Khư, vạn tộc đã sinh sống ở đây không biết bao nhiêu ngàn năm, sớm đã coi nơi này là quê hương của mình.
Ma Đạo chinh phục Quy Khư nhưng không chủ động can thiệp vào sự sinh tồn của vạn tộc.
Ngay cả Thổ tộc kết mối huyết hải thâm thù với Ma Đạo, Ma Đạo cũng không làm gì, bọn họ vẫn tự mình tự trị, nhưng nhất định phải theo giáo lý của Ma Đạo mà hành sự, tuyệt đối không được bỏ qua luân thường đạo lý, không được bắt nạt chủng tộc.
Thiên tính của Mộc tộc là thuận theo tự nhiên, Thổ tộc chăm chỉ và dũng cảm, Kim tộc thì hiếu dũng, thiện chiến, Hỏa tộc lại nhiệt huyết sôi sục, mỗi chủng tộc đều có bản năng chủng tộc tốt đẹp thuộc về riêng họ, đồng thời có cả sự hung ác cùng tồn tại.
Cái ác không thể bị diệt trừ, nhưng với một luật pháp gần như hoàn hảo, cái ác có thể bị áp chế hết mức có thể, không để tính ác trở thành một hành động ác.
Không có tôn ti hơn kém, cũng sẽ không thể không quản, Ma Đạo tuân thủ nghiêm ngặt giáo lý của Ma Đạo mà giáo hóa chúng sinh.
Điều mà Ma Đạo Tổ Sư năm đó không làm được, Quy Khư đang diễn ra.
Về phần giáo lý của Ma Đạo là đúng hay sai, liệu có chịu được thử thách của thời gian hay không, kết quả vẫn chưa thể rõ ràng vào lúc này.
Nhưng có một điều chắc chắn là nếu tất cả chúng sinh có tình có nghĩa, có trách nhiệm, có dũng khí thì quê hương Quy Khư này sẽ ngày càng tốt đẹp hơn.
Đệ tử Ma Đạo ở Nhân gian vẫn luôn rất ít ỏi, nhưng ở Quy Khư thì lại có sự thay đổi kinh thiên động địa.
Hầu như toàn bộ Mộc tộc đều tin tưởng vào Ma Đạo, con dân của Thanh Đế cũng như Hồ tộc của Lưu Phong Thiên Tôn, sinh tử đều đi theo Ma Đạo.
Nhìn thấy chiến lực đệ tử Mộc tộc mỗi ngày một mạnh lên nhờ tu vi đạo pháp, những Nhân tộc khác không còn né tránh, quang minh chính đại đi đến chân núi Bất Chu để nghe Ma Đạo truyền đạo.
Sức chiến đấu của các Dũng Sĩ hồng hoang chủ yếu nằm ở cận chiến, sau khi gia nhập Ma Đạo, không chỉ học được kiếm đạo, sát đạo, đao pháp Hồ tộc mà còn có thể học được thuật pháp ngũ hành thích hợp với huyết mạch của họ.
Khương Tuyết Dương am tường vạn pháp, dựa theo tiên thiên ngũ hành của Nhân tộc hồng hoang sở hữu, nghiên cứu ra những thần thông phù hợp để họ tu luyện thuật pháp ngũ hành, rồi chọn ra những tinh anh để luyện tập pháp trận cỡ lớn.
Với sự tham gia của các Dũng Sĩ hồng hoang, khiến sức mạnh chiến đấu của Nhân tộc Ma Đạo cuối cùng đã hình thành một quy mô.
Sau khi Yêu tộc và Nhân tộc đã hình thành sức mạnh chiến đấu xong, quân đoàn vong hồn dưới sự dẫn dắt của Bắc Minh Tú với lực chiến đấu của thiên tôn mạnh nhất chinh phục biển Bắc Minh đã có một sự thay đổi diện mạo đáng kể, cường đại đến mức có thể đối đầu với đại quân Dũng Sĩ hồng hoang.
Vong hồn ở hồng hoang Quy Khư không nhiều, bởi do Quy Khư không có lục đạo luân hồi, chỉ cần không phải là vong hồn với oán niệm quá sâu thì đều sẽ trở về với trời đất, hóa thành linh khí trời đất hoặc hóa thành sinh cơ.
Chiến binh chủ lực của quân đoàn vong hồn Ma Đạo đến từ tử linh hung thú ở biển Bắc Minh, còn có xương cốt của thượng cổ hung thú, vong hồn đại yêu bị biển Bắc Minh Hải nuốt chửng.
Cả tử linh, thú hồn với kích thước lên tới vài trăm trượng hay ngàn trượng, sở hữu lực hủy diệt với cấp độ thiên tôn.
Chỉ riêng ở biển Bắc Minh, Ma Đạo đã thu được bốn hồn thú cấp bậc thiên tôn cùng một lúc, lần lượt là: Khai Minh Thú với mắt xanh cánh đen, Băng Sương Tử Linh Ma Long, Cốt Sa xương trắng sắc nhọn và Bắc Minh Âm Sát Giao Long.
Ma Đạo không chỉ hình thành sức chiến đấu, mà tài nguyên và vũ khí chiến đấu cũng đều dưới sự điều động của Khương Tuyết Dương hình thành quy mô sản xuất, Ma Đạo cũng chính thức có được nền tảng của mình, không còn cảnh bần cùng trống rỗng đáng xấu hổ nữa.
Linh khí ở hồng hoang Quy Khư rất phong phú, tiên thảo linh dược cũng không thiếu, sắt ngũ hành tinh luyện có ở khắp các núi lớn, trữ lượng hàn thiết ở núi Côn Ngô rất dồi dào, dưới đáy biển Bắc Minh còn có tinh hoa tử linh mà Nhân gian không có.
Dưới sự hướng dẫn của Khương Tuyết Dương, Ma Đạo luyện ra một lò rồi lại một lò vũ khí, áo giáp tinh xảo và đầy đủ cho đệ tử Ma Đạo, chiến lực lại được nâng lên cao nữa.
Trong số đó, Thùy Họa với tư cách là tướng Phá Quân của Ma Đạo, khoác lên mình bộ chiến giáp Tử Thần, Truyền Thuyết Người Bất Tử, do chính Khương Tuyết Dương chế tạo ra.
Trên bộ trọng khải này có điêu khắc pháp trận tiên thiên ngũ hành, pháp trận hệ gió và pháp trận ngưng tụ hồn năng, kiên cố không thể phá hủy và linh động phi phàm.
Bên cạnh việc cung cấp một lực phòng thủ, nó cũng đồng thời mang lại cho Thùy Họa sự gia tăng sức mạnh chiến đấu mạnh mẽ.
Không cần phải vì cô ấy mà gửi thêm làn gió chúc phúc nữa, tự bản thân cô ấy có thể kích hoạt pháp tắc hệ gió của Bắc Phong Hàn.
Tinh hoa tử linh đã khiến thần uy của Tử Thần càng thêm hoàn mỹ, mà các pháp trận ngũ hành đã tăng cường khả năng phòng thủ của Thùy Họa đối với thuật pháp tiên thiên ngũ hành, dưới đại đạo pháp tắc thì vạn pháp cũng khó làm thương cô ấy.
Hộ tâm kính của Truyền Thuyết Người Bất Tử làm từ đá mặt trăng, được Nguyệt Thần A Lê truyền vào luồng năng lượng ánh trăng vô tận, có thể phục hồi thần niệm và nuôi dưỡng thần hồn.
Bộ giáp này thể hiện hoàn hảo cách tinh luyện vũ khí của Khương Tuyết Dương.
Ngày Truyền Thuyết Người Bất Tử được ra lò, chúng sinh hồng hoang Quy Khư đều thán phục, trời đất cùng vui.
Quân đoàn Yêu tộc, quân đoàn Nhân tộc và quân đoàn vong hồn, sự hình thành của ba thế lực lớn, đánh dấu rằng sau ba ngàn năm, Ma Đạo lần nữa đạt được thực lực tham gia vào tranh đấu của Đạo môn.
