Mấy năm nay, tôi thường xuyên cùng với Ám Ảnh Du Hiệp Bắc Minh Tú lĩnh ngộ Anh Hùng Kiếm, kiến thức của ông ấy về Ma Kiếm ngày càng thâm sâu, mà đạo Ma Kiếm của tôi cũng bắt đầu những bước đầu tiên.
Thần Kiếm miểu miểu, Quỷ Kiếm u u, Ma Kiếm thao thao.
Theo truyền thuyết, nếu có thể khiến tam kiếm đạo thái cổ dung hợp làm một, có thể trực tiếp trảm ra lực sát phạt vô song của sức lực nguyên sơ hỗn độn.
Nhưng đáng tiếc, Quỷ Kiếm thì tôi có thể tìm đến Bắc Minh Tú để học hỏi nhưng về Thần Kiếm thì không ai có thể dạy tôi tu hành cả.
Người có thành tựu cao nhất về Thần Kiếm trong tam giới là Lữ Thuần Dương của Nhân Đạo, sự bùng nổ của Vạn Kiếm Quy Tông, có thể so sánh với sức mạnh của đạo tổ.
Ngoài ra còn người thứ hai là Thái Ất Thiên Tôn, Kiếm Tiên của Tiên Đạo.
Hai người này tôi đều không thể tiếp xúc được, huống hồ gì họ cũng sẽ không truyền dạy cho tôi ý nghĩa sâu thẳm của Thần Kiếm.
Nếu chỉ dựa vào bản thân sự hiểu biết của tôi, thì trừ khi thanh Anh Hùng kiếm vẫn còn nguyên vẹn, nếu không, phù văn khắc ý nghĩa của Thần Kiếm không đầy đủ, bị mất đi một nửa như vậy thì căn bản là không thể tự mình lĩnh hội được.
Bắc Minh Tú đắc đạo bằng âm thân, tu hành Quỷ Kiếm chỉ cần một vốn bốn lời, không có đạo Thất Sát hỗ trợ thì tu hành Ma Kiếm quả thực là khó khăn trùng trùng, cuối cùng, ông ấy cũng từ bỏ, chuyển sang lĩnh ngộ Quỷ Kiếm không chút sao nhãng.
Kiếm đạo vô cùng, vô tận, đừng nói ba kiếm hợp nhất, nếu chỉ tu luyện một loại, sợ rằng cả đời cũng không lĩnh ngộ hết được.
Tôi cũng chủ yếu dùng Ma Kiếm, Quỷ Kiếm dùng để thu phát hình kiếm khí, có uy lực khó mà lường được.
Sáu kiếm khí cự long cũng bị ảnh hưởng bởi thanh Quỷ Kiếm, khiến chúng càng khó nắm bắt hơn, sức mạnh chiến đấu của sáu con rồng bùng phát ra ngay lập tức có thể đạt đến cấp bậc của thiên tôn mạnh nhất, nhưng khả năng tiếp tục chiến đấu vẫn còn thiếu sót, về điểm này thì khó mà loại bỏ được.
Muốn sáu con rồng có thể tồn tại đồng thời, trừ khi ba thanh kiếm hợp nhất, để lực nguyên sơ hỗn độn củng cố kiếm khí, sau đó hợp nhất với thần niệm, thì mới có thể để sáu kiếm khí cự long đồng thời tồn tại dưới cách thức tương tự như một phân thần.
Giờ đây Ma Kiếm của tôi ngày một thuần khiết hơn, có thể tự do điều khiển, sức mạnh của biển kiếm lớn hơn nhiều so với trước đây.
Tôi vẫn chưa đi chứng thiên tôn, vẫn luôn nuôi ảo tưởng về việc lĩnh ngộ ý nghĩa sâu sắc của thanh Thần Kiếm ở trong lòng.
Không chứng thiên tôn, thì trong thời gian ngắn, tôi có thể lĩnh ngộ ý nghĩa Quỷ Kiếm, giả dụ như chứng thiên tôn rồi mới đi lĩnh ngộ Quỷ Kiếm thì sẽ muôn phần gian nan.
Giống như rót trà vào chung vậy, nước đầy thì sẽ tràn ra, chỉ cần đạo Thất Sát chưa viên mãn, thì chung trà này tôi vẫn có thể tiếp tục đổ trà vào mãi.
Bắc Minh Tú giờ đây đã là một thiên tôn mạnh nhất danh xứng với thực.
Chiến lực của ông ấy chỉ kém một chút so với Khổng Tước Minh Vương, Khổng Tuyên.
Khổng Tước Minh Vương ba ngàn năm trước đã là thiên tôn mạnh nhất, hôm nay ông ấy kỳ thực đã là đỉnh cao của thiên tôn rồi, nhưng bởi vì mãi không gặp cơ duyên hóa thân thành đạo, nên không thể thăng cấp đạo tổ được.
Trong số chúng thiên tôn của Ma Đạo hôm nay, sức chiến đấu của Khổng Tước Minh Vương chỉ dưới Nguyên Phượng Tổ Sư Hy Hòa và trên Thùy Họa.
Khương Tuyết Dương do ngã xuống tại núi Thái Âm nên tu vi của cô ấy đã giảm xuống trong một khoảng thời gian, dưới sự giúp sức của linh khí trời đất dồi dào ở Quy Khư cùng cơ thể thanh liên, cảnh giới của cô ấy nhanh chóng được nâng lên trở lại và đã chứng được thiên tôn.
Đạo Tham Lang viên mãn đã cho phép Khương Tuyết Dương điều khiển các loại pháp trận tinh xảo một cách tự do hơn.
Ngoài ra, Khương Tuyết Dương còn được ban cho một khả năng rất đặc biệt, cô có thể lợi dụng mệnh cách Tham Lang để củng cố khí số Ma Đạo.
Trong Tử vi đẩu số, Tham Lang là biểu tượng của quyền lực và giàu có, sự ổn định của quyền lực và giàu có là yếu tố cần thiết nhất cho sự phát triển của giai đoạn giữa và cuối của Ma Đạo.
Mặc dù số lượng thiên tôn trong Ma Đạo không đủ để so sánh với Nhân Đạo và Tiên Đạo, nhưng sức chiến đấu đỉnh cao cũng không thua kém quá nhiều.
Đáng tiếc bối cảnh Ma Đạo còn quá yếu, đánh được nhưng không mất được.
Huyết mạch huyễn ma của Kiêm Hà luôn là một chuyện lớn trong lòng tôi, tu luyện của cô ấy đã đạt đến bình cảnh, hoặc là hóa ma hoặc là phong thần, nếu không cô ấy sẽ khó lòng tăng cao chiến lực của mình.
Bởi vì cô ấy không có đại đạo, năng lực lớn nhất của cô ấy là mô phỏng và huyễn hóa, kể cả tu hành Ma Kiếm cũng khó mà tiến triển được.
Tôi có thể phong thần, nhưng Kiêm Hà thì không thể ngưng tụ ra thần cách, chỉ có thể ngưng tụ ra ma cách.
Một khi ngưng tụ được, cô ấy sẽ đánh thức tất cả sức mạnh của huyết mạch huyễn ma và biến thành một Thái Cổ Huyễn Ma.
Kiêm Hà đã triệu hoán ra được mười hai ảo ảnh có sức chiến đấu mạnh nhất của thiên tôn, nhưng tôi biết rằng sức chiến đấu của cô ấy không dừng lại ở đó.
Ma từ tâm sinh, nếu Kiêm Hà hóa ma, tôi không biết cô có còn giữ được tâm trí không.
Núi Bắc Minh, biển cát trước đây giờ đã trở thành một ốc đảo.
Ma Đạo vĩnh viễn không quên đi Thanh Đế, không quên được ông ấy đã dùng cả sinh mệnh để xuân phong hóa vũ.
Hàng năm vào ngày giỗ của ông, Sát Phá Lang tam tinh của Ma Đạo đều sẽ đến đây để tế bái ông.
Nếu không phải Thanh Đế ra tay, thì Thùy Họa căn bản không cách nào hoàn thành lần niết bàn thứ năm, mà Ma Đạo tôi cũng không thể chịu được hậu quả tướng Phá Quân mất đi.
Sau đó, trong trận chiến sa hải, xuân phong hóa vũ của Thanh Đế đã cứu vô số đệ tử Ma Đạo.
Từ điểm này mà nói, Thanh Đế đã hai lần ở giữa lằn ranh sinh tử mà cứu toàn bộ Ma Đạo.
