Chúng tôi ở bên ngoài đợi thêm năm ngày mới từ sườn Đông tìm được một lối vào Cổ Địa Hoang Mạc Long Môn.
Cổ địa tách biệt với thế gian, bị một tầng sương mù hư không bao phủ giống như Quy Khư vậy.
Hai đạo Nhân Tiên có sát khí quân uy của đại quân có thể trực tiếp xông vào, còn chúng tôi muốn tiến vào phải tìm kiếm chỗ mỏng nhất của sương mù hư không phá vỡ cấm chế.
Sau khi tiến vào chúng tôi xuất hiện ở bên trong một thế giới tà ác quỷ dị.
Bầu trời xám xịt, mặt đất đen tối phủ đầy những vết nứt khe rãnh.
Ánh sáng trầm thấp mơ hồ không phân biệt được ngày và đêm, không thấy được mặt trời mặt trăng và ngôi sao.
Núi đá bị gió mài thành hình cây nấm thoáng nhìn giống như là một mảnh rừng nấm.
Trong không khí tràn đầy hung hiểm và sát cơ, tử ý trầm trọng.
Ngũ cảm lục thức bị hạn chế, phạm vi thần niệm có thể cảm thức được rất ngắn, chưa đến một trăm trượng.
Gió ở nơi này rất lớn, Phong Thập Bát nhắm mắt cảm giác một hồi rồi nói: "Hướng Đông Nam và Tây Bắc hai nơi này tràn đầy huyết khí, năng lượng chấn động kịch liệt, hiển nhiên hai đạo Nhân Tiên đã bắt đầu khai chiến với long khôi, Tạ Lan chúng ta nên đi hướng nào?""Chúng ta đến đây là để tìm cơ duyên Xi Vưu, đầu tiên cần phải tìm được nơi chôn xương của Xi Vưu.
""Anh Lan nơi chôn xương ở đâu?" A Lê hỏi.
Tôi không trả lời quay đầu nhìn Tạ Uẩn.
Tạ Uẩn bị tôi nhìn, cô ấy cúi thấp đầu nhẹ giọng nói: "Thi cốt của Xi Vưu ở bên trong long mộ.
""Long mộ lại ở đâu?" A Lê truy hỏi.
"Không có ai biết được long mộ ở đâu, tôi chỉ biết rằng muốn vào được long mộ thì nhất định phải đợi đến khi Long Môn Xuất Thế.
Tạ Uẩn nói nguyên nhân nơi này được gọi là Cổ Địa Hoang Mạc Long Môn là bởi vì Long Môn.
Long Môn này không phải là Long môn trong câu cá chép vượt long môn mà chỉ cửa của long mộ.
Trong sa mạc có rất nhiều truyền thuyết liên quan đến Hải Thị Thận Lâu, trong đó có một truyền thuyết liên quan đến Long Môn.
Trong truyền thuyết có người ở trong Sa Hải nhìn thấy Long Môn xuất hiện ở thế tục.
Long Môn cao ngàn trượng nguy nga đồ sộ.
Long Môn màu đen, điêu khắc tư thế vạn long nhập hải.
Vượt qua Long Môn có thể tiến vào long mộ, gọi là long mộ nhưng thật ra nên nói thành phố của cự long thì thích hợp hơn.
Một thành phố dưới mặt đất của cự long.
Thành phố dưới mặt đất này bị thiên cơ che đậy tam giới chưa từng kiểm chứng qua.
Phương pháp duy nhất để tiến vào thành phố của cự long chính là chờ đợi Long Môn Xuất Thế.
Cũng chỉ ở thời điểm đó, chúng tôi mới có cơ hội tiến vào thành phố cự long.
Nghe Tạ Uẩn nói xong, tôi mới cảm thấy chúng tôi vào có khi là quá sớm rồi, chúng tôi nên đợi hai đạo Nhân Tiên dẹp gọn long khôi rồi mới vào.
Nhưng mà nếu như đợi đến lúc đó Long Môn khẳng định đã bị hai nhà bọn họ chiếm cứ chặt chẽ.
Chúng tôi muốn vào cũng chưa chắc đã vào được.
Chiến đấu là cách tu hành tốt nhất, Long Khôi vô cùng cường đại, Hoang Mạc Long Môn chính là nơi thí luyện tốt nhất.
Ngoài ra nơi đây còn ẩn chứa vô số nguyên liệu đỉnh cấp như long lân và long cốt, trong truyền thuyết còn có long châu vỡ và long nguyên vẫn chưa ly tán.
Bên trong long nguyên ẩn chứa lực lượng của cự long, là cơ duyên hiếm có khó tìm của Liễu Chi Nhung.
Thiên Đạo phái số lượng lớn đại quân Long tộc tới nơi này cũng là để cướp đoạt long nguyên luyện hóa cho bản thân dùng.
Đối với Ngạo Phong, cậu ấy có huyết mạch Tổ Long cao quý, đối với cậu ấy mà nói cự long bất quá là một sinh vật cấp thấp.
Cậu ấy có được cũng vô dụng.
Cái mà Ngạo Phong cần không phải là cơ duyên, mà là chiến đấu, huyết mạch của cậu ấy đã đủ mạnh, chỉ là vẫn chưa hoàn toàn thức tỉnh.
Đợi đến khi cậu ấy hoàn toàn thức tỉnh thì sẽ giống như Yến Thác và Hi Hoà vậy chiến lực trực tiếp thăng lên cấp bậc đạo tổ.
Tam Đại Hỗn Độn thần thú không nằm trong hệ thống tu hành của đạo môn, huyết mạch toàn bộ thức tỉnh chỉ đại diện cho việc họ có thể nắm vững lực lượng bổn nguyên của hỗn độn.
Tam Đại Thần Thú Hỗn Độn thuở sơ khai còn có thể sánh ngang được với bổn tôn của Thái Cổ Thần Ma, có được uy năng khai thiên lập địa.
Thuở sơ khai của Hồng Hoang khi trước, Thủy Kỳ Lân đắp nặn nên đại địa, Nguyên Phượng hóa thành vòng sáng chiếu tỏa đất trời, tộc Tổ Long phân hóa thành núi và biển từ đó mới có được một mảng thiên địa của nhân gian.
Phong Thập Bát có thể dựa vào sức gió ở bên trong Cổ Địa Hoang Mạc Long Môn mà cảm nhận quy mô và động tĩnh của hai đạo Nhân Tiên, nhưng lại không thể nào cảm nhận được hành tung của Long Khôi vậy nên mảnh sa mạc này đối với chúng tôi mà nói vẫn tràn đầy hung hiểm và bí ẩn.
Đến nơi này lại để chiến đấu và lịch luyện, khoảng thời gian tiếp sau đó chúng tôi chia nhau ra hành động tìm kiếm cơ duyên.
A Lê và Ngạo Phong không tách không rời, hai đại sát thần cũng là một đôi, Lưu Phong Sương và Bắc Minh Tú lại là một đôi.
Như vậy tính ra thì chỉ còn tôi, Tạ Uẩn, Phong Thập Bát, Liễu Chi Nhung.
