Phương trận đầu tiên mà Nhân Đạo chọn là phương trận Hắc Ám Thượng Cổ Long Nhân ở phía bên trái, Hắc Ám Long Nhân có khải giáp nặng nề nhất nên có lực phòng ngự mạnh nhất, nhưng đồng thời họ cũng mất đi một phần lực lượng và tốc độ.
Đây cũng chính là lý do mà nhân đạo lựa chọn hắc ám long nhân, chọn phương trận này có thể giảm thiểu bớt thương vong.
Hiện tại lực lượng chiến đấu cấp bậc thiên tôn của nhân đạo gồm có: Lữ Thuần Dương, Tạ Lưu Vân, Cửu Đại Hộ Pháp thiên tôn ngoại trừ Lâm Thiên Tôn và Hành Thiên Tôn bị tổn thương về thần hồn ra thì bảy vị hộ pháp thiên tôn còn lại đều tham chiến.
Trong Ngũ Lôi Tôn Giả thì ngoại trừ Canh Kim Kiếp Lôi Tôn Giả bởi vì bị thương nên quay về Cổ Địa Hoang Mạc Long Môn trước ra thì bốn vị tôn giả còn lại cũng tham chiến.
Ngoài ra thì còn có Thiên Sư Tả Từ và Thiên Sư Hứa Tấn nổi tiếng trong tứ đại thiên sư, hai người này cũng có chiến lực thiên tôn, cộng lại thì nhân đạo có tất cả mười lăm người có chiến lực cảnh giới thiên tôn.
Còn lại hơn ba mươi người đương nhiên là chiến tướng có cấp bậc cao ở Hàm Cốc Quan, vô số lôi tướng có tư lịch hiển hách, những đạo nho và tông sư nổi danh trong lịch sử thời đại mạc pháp tạo thành.
Trương Chi Viễn cùng với động chủ ba mươi sáu động thiên của Nhân Đạo lần này cũng không có tư cách đến tham chiến, những người ở đây đều là tinh nhuệ của tinh nhuệ.
Nhân Đạo có nền tảng mạnh mẽ, Đẩu Mẫu Nguyên Quân đã có được chiến lực đạo tổ, Đạo Đức Thiên Tôn thì đã tăng lên là chí cường đạo tổ.
Lữ Thuần Dương, Đông Vương Công, Tây Vương Mẫu đã đứng ở cấp bậc thiên tôn đỉnh phong, còn chí cường thiên tôn phía dưới thì có đám người Ngũ Nhạc Đại Đế, Ngũ Khí Chân Nhân và Trương Đạo Lăng, lại xuống tiếp thì gồm có Ngũ Lôi Tôn Giả, Tứ Đại Nguyên Soái, Cửu Đại Hộ Pháp Thiên Tôn, Tạ Lưu Vân và Tát Thiên Sư, Hứa Thiên Sư, Tạ Thiên Sư trong tứ đại thiên sư cùng với đệ tử thân truyền của Đạo Đức Thiên Tôn.
Đây chỉ là những người có chiến lực thiên tôn bên ngoài, bên trong khẳng định vẫn còn che giấu, hơn nữa khẳng định có người cảnh giới tu vi có đột phá.
Ngoài ra còn có chiến tướng tiên phong bên dưới Ngũ Nhạc Đại Đế, những đại thống lĩnh của các lộ nhân mã của Nhân Đạo và khai phái tông sư của những đạo thống lớn bên Nhân Đạo.
Trong số này không ít người đã âm thầm thu hoạch được cơ duyên thiên tôn trong ba ngàn năm mạt pháp.
Nhân Đạo có lớp lớp thiên tôn, đạo binh đến ngàn vạn, lôi binh phải trăm vạn, tán tiên thần linh, và đám quỷ vương, ma vương, tinh quái nghe lệnh tùng Nhân Đạo, cộng lại phải lên đến mấy trăm vạn.
Trận chiến phong thần vẫn chưa bắt đầu diễn ra nên Nhân Đạo vẫn cần binh lực phòng thủ ở những cứ điểm huyền quan, Thiên Giới Lôi Hải vẫn luôn phải đối chọi gay gắt với bộ binh Tiên Đạo, Ngũ Nhạc Đại Đế còn phải luôn luôn đề phòng thế lực của Âm Ti.
Lần này Nhân Đạo có thể đem tam kiệt của đạo môn gồm Trương Đạo Lăng, Tạ Lưu Vân, Lữ Thuần Dương cùng với đám người Tây Nhạc Đại Đế, Cửu Đại Hộ Pháp Thiên Tôn, Ngũ Lôi Tôn Giả phái đến Cổ Địa Hoang Mạc Long Môn để tìm kiếm cơ duyên cho thấy sự coi trọng của Nhân Đạo đối với Binh Chủ Chiến Kỳ.
Nhân Đạo như thế thì tình hình của Tiên Đạo cũng chẳng khác mấy, đều không thể dồn hết toàn bộ binh lực vào Cổ Địa Hoang Mạc Long Môn Được.
Tuy rằng không có nhiều thiên tôn như bên Nhân Đạo nhưng mà Tứ Hải Long Vương sau khi hóa hình rồng thì đều có chiến lực chí cường thiên tôn, lại thêm một Tây Cực Câu Trần Đại Đế không mời mà đến nữa đương nhiên đã có đủ thực lực để tranh đoạt Binh Chủ Chiến Kỳ với Nhân Đạo.
So với bọn họ thì chiến lực của Ma Đạo chúng tôi đúng là thê thảm đến đáng thương.
Hi Hòa và Yến Thác không thể rời đi, Khương Tuyết Dương không thể đến, Thùy Họa thì vẫn chậm chạp không chịu thức tỉnh, Kiêm Hà bế quan, người có thể đến Cổ Địa Hoang Mạc Long Môn để tranh đoạt cũng chỉ có một mình Ma Đạo Tổ Sư tôi đây.
Không phải là tôi cố ý đẩy bản thân vào nguy hiểm, nhưng mà tôi thật sự rất thiếu cơ duyên, cần phải xông qua cửa ải sinh tử để ma luyện, nếu như không đến đây thì tôi lấy đâu ra cơ hội có được áo nghĩa của thần kiếm để chứng thiên tôn.
Lối vào của Vòng Tròn Cự Long đã bị đóng lại, cửa ải sinh tử đối với cả đạo môn đã bắt đầu, trước khi giải quyết nguy cơ đến từ Cửu Lê Ma Long trước mặt thì ba đạo chỉ có thể tạm thời buông bỏ tranh chấp toàn lực nghênh địch.
Hai đạo Nhân Tiên còn có hai thanh kiếm Tử Thanh làm bùa hộ mệnh, nhưng sự sống chết của tôi và Tạ Uẩn hoàn toàn dựa vào thủ đoạn của bản thân.
Không chỉ phải đối phó với sát cơ đến từ Cửu Lê Ma Long mà còn phải đề phòng sau khi chiến đấu kết thúc thì Nhân Đạo sẽ ra tay với chúng tôi, giống như Mộ Dung Nguyên Duệ đã nhắc nhở tôi trước đó vậy, mạng của Trương Đạo Lăng còn xa mới bằng được mạng của tôi, dùng mạng của tôi đổi lấy mạng của Trương Đạo Lăng thì Nhân Đạo cam tâm tình nguyện.
Bất quá phải đợi đến khi Nhân Đạo lấy được Binh Chủ Chiến Kỳ thì mới có thể hạ quyết tâm giết tôi, bởi vì nếu như tôi chết trong tay người của Nhân Đạo thì Khương Tuyết Dương khẳng định sẽ xuất binh đánh Nhân Đạo, cái lời hứa gọi là chết bên trong Long Thành thì không liên quan đến ai khác chẳng qua chỉ là lời nói suông, hai đạo Nhân Tiên sẽ chẳng ai tin tưởng.
