Dưới sự áp lực của Lâu Cận Thần, trong đầu Triệu Trường Phát có hàng ngàn suy nghĩ, hung hăng nói: "Nếu Phủ Quân thật sự muốn xem, tại hạ có thể mang Phủ Quân đi một nơi, nơi đó nhất định có thể khiến Phủ Quân xem thoải mái."
Nếu đi nơi đó mà Lâu Cận Thần vẫn sống được thì mình cũng có thể thừa cơ trốn thoát.
Lâu Cận Thần nhìn mắt của Triệu Trường Phát đảo lia thì trong lòng đã đoán được mấy phần, nhưng hắn không quan tâm, con mồi và thợ săn luôn có thể đổi vị trí, bèn nói:
"Ngươi đi trước dẫn đường."
"Vâng, mời Phủ Quân đi theo ta."
Triệu Trường Phát quay người đi ra ngoài, mái tóc dài tung bay trong gió.
Triệu Trường Phát đã học Thứ Âm Chi Pháp từ nhỏ.
Nhưng Thứ Âm Chi Pháp chỉ là tiểu đạo, thế là hắn ta lại tìm kiếm các phương pháp tu hành khác, luyện khí pháp, vũ hóa pháp đều cần thuần hóa tâm linh.
Nhưng Triệu Trường Phát đã thi triển Thứ Âm Chi Pháp trên người, một nửa tâm niệm đã ký thác vào đó, nên không vào cửa luyện khí pháp được, vài lần suýt chết vì liều lĩnh.
Trong vũ hóa pháp, Triệu Trường Phát định quan sát phù văn pháp tướng, nhưng điều đó làm 'âm vật' bị phong ấn trong người thống khổ cực độ, âm vật đau thì hắn ta cũng đau, Triệu Trường Phát hoài nghi nếu âm vật chết thì hắn ta cũng sẽ chết theo.
Vì vậy Triệu Trường Phát không tu hành vũ hóa pháp.
Luyện khí pháp tất nhiên sẽ thanh lọc thể xác và tinh thần của hắn ta, cần luyện giả thành thật. Mà vũ hóa pháp càng là trừ phi tương tính tương hợp với phù văn pháp tướng, nếu không sẽ bị bài xích mãnh liệt.
Triệu Trường Phát đành chọn cái yếu hơn, đầu tiên là học bí thực pháp, hắn cảm thấy Bí Thực Chi Pháp tuy rằng rất có tương lai, nhưng đây là đạo phái vô cùng phức tạp, cần kiến thức phong phú, cần hiểu biết rõ về các loại dược vật và bản thân.
Triệu Trường Phát chân thành muốn học bí thực chi đạo an toàn mà không biến dị, nhưng trong quá trình này hắn ta lại gặp Tế Thần Đạo.
Trong Tế Thần Đạo chia ra Thuần Nhất Giáo Phái và Thần Pháp Phái, bởi vì những năm gần đây Triệu Trường Phát đã quen đi khắp nơi, không muốn bị thần giáo của Thuần Nhất gò bó, hắn ta chọn gần gũi với Thần Pháp Phái dùng thần pháp tế tự.
Trong phái này thì nổi tiếng nhất chính là Bí Linh Giáo.
Lúc đầu Bí Linh Giáo chỉ là một giáo phái nhỏ, nhưng vì một số lý do mà người trong đó tìm người để hiến tế, Bí Linh Giáo dần mở rộng ra.
Kẻ đi tìm người lúc cần sẽ xưng danh Bí Linh Giáo, còn lúc không cần thì coi như không có.
Vì thế Bí Linh Giáo dần biến thành đại biểu của Thần Pháp Phái.
Chẳng bao lâu sau, Triệu Trường Phát đã tiếp xúc rất nhiều với những người trong Bí Linh Giáo, nhưng hắn ta vẫn không từ bỏ bí thực pháp mà mình khá thích, hắn ta đi khắp nơi thu thập thực đơn.
Lúc Triệu Trường Phát gặp Lâu Cận Thần ở Cự Kình Sơn thì quả thực là có một thực đơn muốn cho Lâu Cận Thần ăn, hắn ta muốn dùng Lâu Cận Thần nghiệm chứng thực đơn của mình có hiệu quả gì không.
Lần này Triệu Trường Phát đến Đình Thân Trang thì nghe nói nơi này có một chuyên gia bí thực ở đây, nên tới cửa xin chỉ dạy.
Sau đó hắn ta suýt bị ăn. . . .
Nơi mà hắn ta muốn dẫn Lâu Cận Thần tới gọi là Thái Châu quận, vẫn thuộc phạm vi của Càn Quốc, đương nhiên, mặc dù Càn Quốc vẫn còn cái tên nhưng các nơi đã không nghe theo hiệu lệnh của quốc giáo.
Thậm chí chỉ còn cái thùng rỗng.
Tên gọi của Thái Châu quận xuất phát từ việc ở đây có một ngọn núi lớn tên là Thái Ngô Sơn, núi này hùng kỳ tráng lệ, được gọi là ngọn núi hùng vĩ nhất Càn Quốc.
Thái Ngô Thành được Thái Ngô Sơn vòng quanh, trong thành có một bầu không khí chiếm đa số đó là thích khoe khoang.
Sở dĩ hình thành thói quen như vậy có thể là bởi vì người dân ở đây thường xuyên tiếp xúc với thần linh, thường nhìn thấy thần linh trên vũ trụ nên mắt cao hơn đầu.
Rất nhiều người ở trong Thái Ngô Thành, giống như bên Giang Châu, nhân khẩu đều tập trung đến quận thành, trên Thái Ngô Sơn ở gần thành cũng có rất nhiều tu sĩ mở động phủ.
Lâu Cận Thần nghe Triệu Trường Phát nói Phủ Quân của Thái Châu quận là một trong vài người ban đầu thành lập Bí Linh Giáo.
Khi Triệu Trường Phát nói ra cái tên Vệ Sơn, thật ra chính hắn ta cũng không biết mình đang nghĩ gì.
Triệu Trường Phát vừa muốn cho Lâu Cận Thần biết khó mà lui, lại hy vọng hắn có thể đi nơi đó, bị Vệ Sơn đánh tơi tả. Tuy Lâu Cận Thần đã cứu mạng của Triệu Trường Phát, nhưng hắn ta rất gai mắt cái kiểu cao cao tại thượng, không coi ai ra gì của Lâu Cận Thần.
Lâu Cận Thần xếp thứ hai mươi ba trong Nhân Tu Bảng, nhưng Triệu Trường Phát cảm giác Vệ Sơn tuyệt đối không yếu hơn Lâu Cận Thần.
Triệu Trường Phát tu hành lâu hơn Lâu Cận Thần, hắn ta từng gặp Vệ Sơn một lần, hắn ta cảm giác chính mình giống như trông thấy một vị thần.
Người trong Thái Châu thành đều gọi Vệ Sơn là Thái Sơn đại nhân.
Mang ý nghĩa Thái Ngô Sơn, đây là một loại tôn kính, cũng là một loại ngước nhìn.
