Chương 101: Đai lưng vàng giết người phóng hoả
Có điều đây chỉ là trong Thần Đô, bên ngoài Thần Đô cũng có một ít bất động sản, như số bất động sản ở Lữ thành, thủ đô Tề Châu, những nơi khác mỗi nơi một ít, Đậu Trường Sinh đoán rằng đây là sản nghiệp Trịnh gia mua lúc còn nhậm chức bên ngoài.
Đa số đều ở đất Tề, có lẽ Trịnh gia đã cố ý tời khỏi Thần Đô để đến nơi khác phát triển.
Tuy Thần Đô tốt thật, vô số người muốn chen chân vào, nhưng không phải tất cả mọi người đều muốn ở lại Thần Đô.
Nếu không xảy ra sự kiện ở Tài Thần Các, Trịnh gia chọn đến đất Tề cũng là một chuyện rất sáng suốt, đất Tề châu quận đông đúc, dù là Tề Châu, nơi phồn hoa nhất hay là Hải Châu ven biển thì đều an toàn hơn Thần Đô nhiều, chỉ bị cuốn vào một sự kiện mà đã nhà tan cửa nát.
Khế đất không có nhiều để xem, vội vàng nhìn sơ qua một lượt, Đậu Trường Sinh thấy xấp ngân phiếu được đặt chỉnh tề, hắn lấy ra ngoài bắt đầu kiểm kê, ước chừng khoảng hai vạn lượng.
Đảo mắt nhìn còn có một đống bạc trắng chồng chất lên nhau, một đám thỏi bạc.
Đa số chỗ trong không gian trữ vật này đều bị bạc trắng chiếm cứ, trong đó có vài phần là hoàng kim.
Khế đất, ngân phiếu, bạc trắng, hoàng kim.
Xử lý vô cùng sạch sẽ, thủ tục đất đai cũng đầy đủ hết, căn bản không cần Đậu Trường Sinh đến nha huyện tự làm thủ tục, mấy thứ này hiện giờ đều thuộc quyền sở hữu của Đậu Trường Sinh.
Đồ vật trong chiếc nhẫn ngọc này, trừ khế đất ra thì những thứ khác đều được chuẩn bị cho việc trốn chạy.
Bạc trắng, hoàng kim, còn có cả ngân phiếu, tổng cộng ba vạn lượng.
Đi một chuyến là phất lên luôn.
Ánh mắt Đậu Trường Sinh nhìn vào tiết mục chính.
Trịnh gia xuất thân từ Cửu U Minh giáo, tuy không phải đệ tử chân truyền, nhưng cũng được truyền thừa một phần gia nghiệp, tổ tiên của Trịnh gia nhìn thế nào cũng không phải đệ tử bình thường, ít nhất là một vị đệ tử nhập thất.
Có thể lấy được truyền thừa trung tâm trong hạ ngũ mạch của Cửu U Minh giáo, nếu có một làn sóng người chết khác, thừa cơ ra tay khi Cửu U Minh giáo diệt vong, có thể đạt được không ít truyền thừa của Cửu U Minh giáo.
Vốn dĩ chỉ có thể lấy được một mạch truyền thừa trong hạ ngũ mạch, nhưng hiện giờ có lẽ lấy được hai mạch.
Từng cuốn công pháp bí tịch được bày ra trên đống hoàng kim.
Quyền pháp, chưởng pháp, chỉ pháp.....
Kiếm pháp, đao pháp, côn pháp.....
Chủng loại đa dạng, nhưng phẩm chất đều không quá cao, đa số đều là hạ tam phẩm, số ít khác cơ bản là trung tam phẩm, có điều chỉ là võ đạo pháp mạch lục phẩm, võ đạo Phong Hoả cảnh ngũ phẩm cũng chỉ có một quyển.
Đối với loại bí tịch võ học này, Đậu Trường Sinh không quá để tâm, bây giờ Đậu Trường Sinh không thiếu công pháp bình thường, bất kể là m Cực tông hay Lục Phiến Môn cũng không khó để có được.
Thứ thật sự quan trọng là võ học dành cho võ đạo Thần Thông cảnh tứ phẩm, không tốn tiền mà vẫn có được mới là sướng nhất.
Đến nỗi trình độ tuyệt học gì đó Đậu Trường Sinh hy vọng không cao, Trịnh gia chưa từng xuất hiện Tông Sư, thuộc trong phạm vi không yếu không mạnh.
Đưa mắt nhìn từng cuốn, cuối cùng Đậu Trường Sinh dừng mắt.
Cầm quyển bí tịch lên, nhìn cái tên được viết trên miếng bìa màu lam của bí tịch võ học.
《 Thương Ngưu Bá Thể Quyết 》
《 Ngưu Ma Đại Lực Quyền 》
《 Cửu U Hàn Sương Quyết 》
Đây là ba quyển võ học Đậu Trường Sinh quen thuộc, trong đó Cửu U Hàn Sương Quyết được cho là bị thiếu chương, cao lắm cũng chỉ là võ đạo tứ phẩm, vẫn chưa có phần mấu chốt nhất, không ghi làm cách nào để Thần Thông sinh ra ảo ảnh, cuối cùng biến ảo thành thật, nhưng kết thành Pháp Tướng.
Đậu Trường Sinh thật sự không thể nào quen thuộc chuyện này hơn, tổ tiên của Trịnh gia thế mà lại cùng một mạch với Đậu gia, có điều tổ tiên của Đậu gia là đệ tử chân truyền, đã từng trổ hết tài năng của mình ở hạ ngũ mạch, bái sư vào thượng tam mạch.
Đậu Trường Sinh nhớ tới Trịnh đại ca, còn có vài miếng đất ở đất Tề, không khỏi thở dài.
Trong lòng có thiên ngôn vạn ngữ, cuối cùng lại hoá thành một tiếng thở dài.
Trong hạ ngũ mạch của Cửu U Minh giáo, Hàn Phong mạch truyền thừa Cửu U Hàn Sương Quyết, còn mạch Ngưu Ma Sơn truyền thừa Đấu Ma Đồ Lục.
Bộ Đấu Ma Đồ Lục đều là võ học Thần Ma, Cửu U Minh giáo chỉ có phần bị đứt đoạn, nhưng như cũ vẫn là tuyệt học, đủ để truyền thừa được một mạch.
Trong đó bộ Ngưu Ma Quan Tưởng Đồ của Đấu Ma Đồ Lục diễn sinh ra những võ học khác như 《 Thương Ngưu Bá Thể Quyết 》 và 《 Ngưu Ma Đại Lực Quyền 》.
Thiếu mất Ngưu Ma Quan Tưởng Đồ, không có cách nào dùng thứ nào để ngưng tụ ngưu ma pháp tướng.
Mà tu luyện cũng khá gian nan, nguy hiểm không ngừng gia tăng gấp mười lần, so với chuyện này thì 《 Thương Ngưu Bá Thể Quyết 》 và 《 Ngưu Ma Đại Lực Quyền 》 lại trở thành chuyện nhỏ.
