Trần Khánh ha hả cười, nói: "Tôi không dám nghi ngờ tiêu chuẩn đánh giá bác sĩ làm nghề y của hệ thống y học hiện đại, nhưng có một vài điều, tôi vẫn luôn cảm thấy vô cùng khó hiểu. Đó chính là ở thời điểm bác sĩ chúng ta lành nghề y, rốt cuộc có phải điểm xuất phát của người làm nghề y chính là lấy an toàn sinh mệnh của nhân dân làm chủ hay không."
"Mượn giải phẫu viêm ruột thừa làm ví dụ, trong hệ thống y học hiện đại trước mắt, gần như tất cả mọi người đều công nhận rằng, giải phẫu viêm ruột thừa là hợp pháp hợp quy, nhưng nếu hiện tại tôi đứng ra, cô cho tôi một ngàn, thậm chí là một vạn người bệnh mắc viêm ruột thừa, tôi hoàn toàn có thể khiến cho tuyệt đại đa số những người bệnh viêm ruột thừa kia khỏi hẳn, và không cần giải phẫu chỉ trong vòng nửa giờ."
"Nếu sau khi tôi hoàn thành loại chuyện này, liệu bản thân tôi có quyền được nghi ngờ tính hợp pháp của loại giải phẫu này, và có thể coi những người cắt ruột thừa của người bệnh ném vào thùng rác kia, đều là đang làm nghề y phi pháp hay không? Bởi vì theo ý của tôi, loại hành vi thô bạo cắt đi ruột thừa của người bệnh, chính là đang giết hại sinh mệnh và khí quan của con người. Và có vẻ như pháp luật quốc gia chúng ta cũng tuyên bố rõ ràng là cấm tiệt loại hành vi này rồi?"
Sau khi nghe xong câu này, Phan Tịnh Tịnh thoáng im lặng một chút, mới chậm rãi mở miệng nói: "Trước đó không lâu, những nhà khoa học của nước Mỹ đã công bố một hạng mục nghiên cứu. Bọn họ nói rằng ruột thừa có chức năng miễn dịch thứ cấp, và ngoại trừ có thể xúc tác phản ứng miễn dịch của tế bào, thứ chức năng này còn có thể ổn định nhóm vi khuẩn trong đường ruột, một khi cắt bỏ nó đi, chức năng của đường ruột sẽ bị ảnh hưởng nghiêm trọng."
Là nhân viên công tác thuộc hệ thống y học dịch tễ, Phan Tịnh Tịnh cũng thường xuyên lướt xem một chút những tin tức của các nước có thành tựu y học tuyến đầu, mà không lâu trước đó, cô cũng mới đọc được báo cáo nghiên cứu về ruột thừa này.
Kỳ thật những bác sĩ nước ngoài cũng đang nghiên cứu và có chút phát hiện, chỉ rõ ra rằng không thể tùy tiện bỏ đi ruột thừa như vậy, nhưng có vẻ như loại tin tức này không hề gây nên một chút gợn sóng nào cho giới y học nước nhà nói riêng và cả đất nước nói chung.
Trần Khánh bình tĩnh nói: "Cho nên, theo ý của tôi, tính hợp pháp trong hệ thống y học tuyệt không thể bị giới hạn trong không gian nhỏ hẹp là sách vở cùng với cái gọi là trình tự chính xác kia, phải lấy an toàn sinh mệnh của nhân dân cùng với cơ chế khỏe mạnh của thân thể con người làm tiêu chuẩn đánh giá cuối cùng. Nếu chúng ta không thay đổi phương diện này, toàn bộ giới y học nước nhà cũng chỉ có thể rơi vào tình huống, người có quyền chữa bệnh thì không biết chữa, mà người có thể chữa bệnh lại bị nhốt vào trong lồng thôi."
"Một tờ giấy chứng nhận có thể ngăn cản được một nhóm người, nhưng kiểu gì cũng sẽ có người đủ khả năng đâm xuyên qua rào cản này, nhưng nếu không có đại đa số người ôm theo tín niệm bị đâm cho đầu rơi máu chảy thì cái lồng của hệ thống kia... Ha hả, chủ nhiệm Phan, tôi nói hơi nhiều, cô đừng để bụng nhé!"
Trên mặt Phan Tịnh Tịnh thoáng hiện một nụ cười khó xử: "Là tầm nhìn của tôi quá hạn hẹp, không hiểu được đạo lý trên phương diện này, quá ngượng ngùng rồi."
Trần Khánh lắc đầu: "Trong chuyện này, tất cả mọi người vốn chẳng phân rõ đúng sai, cô cũng chỉ có lòng tốt mà thôi, chỉ là hiện tại Hán Y Đường chúng tôi không thừa nhận nổi."
Đúng vậy, là không thừa nhận nổi.
Bốn chữ này thực sự khiến kẻ khác vô cùng bất đắc dĩ!
Phan Tịnh Tịnh hé miệng nhưng không biết mình nên nói gì thêm, sau đó, đành phải lên tiếng chào hỏi Trần Khánh rồi chậm rãi rời khỏi Hán Y Đường.
Trần Khánh nhìn ra ngoài cửa, trong đầu không khỏi nghĩ tới lão tiên sinh Quách Bạch Gia.
Kỳ thật gần như toàn bộ những người học trung y đều có thể hiểu được rằng, trên thực tế, cái gọi là y học hiện đại kia chính là nền y học lấy tây y là chủ đạo, mà trung y chỉ là y học phụ trợ thôi.
Cũng chính là khẩu hiệu trung tây y kết hợp mà quốc gia vẫn một mực đề xướng, cỗ vũ kia.
Đáng tiếc… đường thì đúng nhưng trình tự sai lầm rồi.
Phải biết rằng khi mọi người chúng ta sinh bệnh, tất cả đều sẽ đi theo một quá trình, từ khỏe mạnh đến có bệnh trạng, lại đến sinh bệnh cùng với bệnh hiểm nghèo là cấp độ nghiêm trọng nhất, trọn bộ quy trình này vốn không khó phát hiện. Và trung y hoàn toàn có thể can thiệp vào giai đoạn người bệnh có bệnh trạng trước tiên, trong khi tây y lại cần phụ trách những người bệnh đã đi đến giai đoạn bệnh biến tính khí chất, hoặc là người bệnh đã bị đe dọa về sinh mệnh cần dùng dụng cụ đến cứu mạng.
Nhưng kết quả hiện tại chính là, giai đoạn một người bệnh từ khỏe mạnh đến sinh bệnh hoàn toàn không có bác sĩ tham gia. Chỉ cần bọn họ đi đến bệnh viện, nếu không kiểm tra ra bệnh tật ở đâu thì sẽ nhận được một kết quả là cần phải quan sát thêm.
Đợi cho đến lúc người ấy thật sự có bệnh rồi, tây y sẽ tham gia.
Lại đợi cho đến khi bệnh tình của đối phương trở nên nguy kịch, trị không hết, trung y mới đi qua thử.
Quy trình này có đúng hay không?
Thực hiển nhiên là đi ngược đường rồi, bởi vì từ ngay từ thời điểm bệnh trạng của người nọ nhẹ nhất, trung y nên tham gia.
Nhưng dưới tầng tầng gông cùm xiềng xích của hệ thống y học hiện đại, trung y vốn không có địa vị chủ đạo, và đương nhiên những bác sĩ trung y bọn họ cũng không thể trở thành người đầu tiên tiếp xúc với người bệnh.
Thực tế cho thấy rằng, ngay cả bên trong những bệnh viện trung y thì bác sĩ trung tâm của bọn họ vẫn là bác sĩ tây y.
Đây là nguyên nhân vì sao hơn hai mươi năm trước, căn bệnh truyền nhiễm nọ bùng nổ tại Dự Châu, nhưng trung y cần phải chờ lệnh thật lâu mới được quyền tham gia trị liệu.
Cuối cùng, kể cả khi bác sĩ trung y đóng vai trò quan trọng trong quá trình cứu chữa này, cũng không ai trầm trồ khen ngợi...
Cho tới bây giờ, vẫn còn có rất nhiều người nâng cao lá cờ y học hiện đại, mà lại lần nữa trách cứ trung y là thứ bảo thủ, ôm khư khư kiểu cách cổ hủ, không chịu ủng hộ, hòa nhập hiện đại hoá.
Nhưng cái giá phải trả khi ủng hộ, hòa nhập hiện đại hoá là gì?
