Chương 7714: Sinh mệnh chỉ đạo. Thiên địa bất nhân (2)
Chương 7714: Sinh mệnh chỉ đạo. Thiên địa bất nhân (2) Chương 7714: Sinh mệnh chỉ đạo. Thiên địa bất nhân (2)
Tô Dịch cũng có chút bất ngờ, không khỏi nhìn con rồng kia thêm một cái, “Đây là cơ duyên ngươi nên được, không cần cảm tạ ta.”
Nói xong, hắn tâm huyết dâng trào, chỉ bâu trời, “Thiên đạo thù cần*, nấu không phải ngươi cuộc đời này chấp nhất vào đại đạo, không đổi được một đường cơ hội này hôm nay.”
* có thể được hiểu là phép của trời không bao giờ quên đi sự nỗ lực quyết tâm, không bao giờ từ bỏ. Người có sự cần cù chịu khó sẽ luôn được đạo trời rộng đường phi tạc và ủng hộ trên hành trình tiến tới thành công.
Con rồng kia vẫn cảm kích nói: “Ở trong mắt vẫn bối, tiền bối như thiên đạo!”
Tô Dịch cười hẳn lên. Hắc Cấu ngộ rồi, chân thành phát ra từ trong lòng, mới là vỗ mông ngựa con mẹ nó hàng đầu! Xem làm thằng nhãi này cười, lão tử vất vả vỗ hắn nhiều lần như vậy, cũng chưa từng thấy hắn thoải mái như vậy!
Lại thấy Tô Dịch trầm ngâm, nói:
“Ngư dược long môn là điềm tốt, ngươi đã chứng đạo hóa rồng, ở nơi phàm tục này, nhất định sẽ lưu lại một truyền thuyết gi-
ai thoại, chỉ hy vọng ngươi có thể lấy đạo tâm mình, cảm hóa thiên hạ vạn linh, tệ nữa... Có thể làm một tấm gương cho hạng người cần cù trong thiên hạ, cũng là vô cùng tốt.”
Thật ra, trong lòng Tô Dịch rõ, sau khi trải qua “ngư dược long môn” một sự lột xác này, theo thời gian trôi qua, sự tồn tại của con rồng này, tất nhiên sẽ trở thành một tượng trưng cùng đồ đằng trong mắt hạng người phàm tục, trở thành tấm gương cho những kẻ tin tưởng vững chắc thiên đạo thù cần. Như thế, là đủ rồi.
“Văn bối cẩn tuân tiền bối dạy bảo!”
Rất nhanh, con rồng kia phá không mà đi.
Tô Dịch thì như có chút suy nghĩ.
Hắn từng lật xem “Ngũ Châu Đồ Đằng Phổ”, hiếu biết khởi nguyên đồ đằng của các nơi trong thiên hạ, sớm đã quan sát được, mỗi một khởi nguyên đồ đằng kia, sau lưng thực ra đại biểu cho một vị tồn tại cường đại của Hỗn Độn Chỉ Địa.
Những người này lưu lại khởi nguyên đồ đãng, là vì ngưng tụ chúng sinh tín ngưỡng, do đó có được tư cách tham dự Phong Thiên chi tranh.
Nhưng bây giờ, Tô Dịch đột nhiên ý thức được một sự kiện ——
Vì sao tham dự Phong Thiên chỉ tranh, lại cần các tồn tại cường đại cao cao tại thượng kia, từ trong nơi phàm tục này thu hoạch lực lượng tín ngưỡng?
Tô Dịch thuận miệng hỏi Hắc Cẩu.
Hắc Cấu từng là chúa tế cấm khu, cũng từng cướp đoạt thiên đạo khí vận, ở nơi phàm trần này thu thập lực lượng tín ngưỡng.
Nó tất nhiên rõ nguyên do trong đó.
Hắc Cẩu nói luôn không cần nghĩ:
“Còn có thể là cái gì, nơi phàm tục này nhiều người mà! Phóng mắt trong năm tháng cổ kim dài lâu, trong ức vạn vạn chúng sinh này, lại có mấy tu đạo giả?”
“Ở trước mặt chúng sinh thiên hạ, mang toàn bộ tu đạo giả cộng lại, cũng chẳng khác nào một sợi lông trên chín con châu.”
“Cho nên muốn ngưng tụ tín ngưỡng đồ đãng, tự nhiên cần từ trong phàm phu tục tử nơi phàm tục xuất phát.”
Nói xong, nó hoang mang nhìn Tô Dịch một cái, tựa như muốn nói vấn đề đơn giản như thế còn cần hỏi?
Tô Dịch nói: “Nhưng ngươi nghĩ tới chưa, vì sao chỉ có ngưng tụ chúng sinh tín ngưỡng, mới có thể tham dự Phong Thiên chỉ tranh?”
Hắc Cầu: “...”
Nó dùng móng vuốt gãi gãi đầu, “Từ xưa đến nay chính là như thế, chẳng lẽ có gì không đúng?”
Tô Dịch lại trầm mặc.
Hắn nghĩ tới một đáp án, trong lòng phá lệ nổi lên một tia gợn sóng.
Vì đáp án này, từ rất sớm hắn đã hiểu rõ. Chẳng qua, lại chưa bao giờ giống bây giờ cảm ngộ khắc sâu như vậy.
Tựa như lúc trẻ con tay cầm sách thánh hiền đọc, có thể nhớ rất nhiều hiểu biết chính xác, lời lẽ chí lý, cũng rõ có ý tứ gì, duy chỉ có từng thật sự trải qua, mới có thể thật sự cảm nhận được chân lý trong đói
Tô Dịch giờ phút này, đã có loại cảm thụ này.
Hắn lấy ra bầu rượu, ngửa đầu nhìn bầu trời, trong miệng khẽ bật ra một câu, “Thiên địa bất nhân, dĩ vạn vật vi sô cẩu*.”
* Trời đất không có lòng nhân, coi bách tính như chó rơm.
Một tích tắc này, Tô Dịch bỗng nhiên khắc sâu hiểu cái gì gọi là thiên đạo.
Ở trước mặt thiên đạo, vô luận là tu đạo giả, hay chúng sinh, đầu là sinh linh giống nhau. Chẳng phân biệt mạnh yếu, chẳng phân biệt tôn tỉ.
Tựa như một ngọn cỏ một cái cây, một hạt cát một hòn đá.
Tu đạo giả làm sao không phải một trong chúng sinh?
Chính bởi thiên đạo không có cái gọi là nhân từ cùng oán hận, cũng không có cái gọi là cảm tình, cho nên đối đãi thế gian vạn vật, vạn linh đầu như đối đãi cỏ cây hạt cát.
Nhưng chúng sinh có linh, đầu có tính mạng, có thất tình lục dục, cho nên mới nảy sinh ra ý niệm cùng cử chỉ như là tham, sân, si, hận, oán, ghét vân vân.
Phàm phu tục tử như thế.
Tu đạo giả cũng như thế. Cái gọi là “vô tình”, căn bản không tồn tại.
Nếu vô tình, tu đạo giả vì sao chấp nhất cầu đạo?
Các Hồng Mông chúa tể kia, có lẽ có thể ở trong thiên đạo chu hư lưu lại dấu vết đại đạo của mình, có lẽ có thể nắm giữ một bộ phận thiên đạo chỉ uy, nhưng thật sự có thể chúa tể thiên đạo, thì không một ail
Cho dù định đạo giả, cũng chưa từng thật sự nắm giữ thiên đạo Hồng Mông thiên vực.
Mà phải biết, Hồng Mông thiên vực chính là nơi khởi đầu của toàn bộ hỗn độn kỷ nguyên, là chỗ khởi nguyên của chư thiên vạn đạo!
Vì sao sẽ như thế?
Tô Dịch rốt cuộc nghĩ ra đáp án.
Sinh mệnh chỉ đạo!
