"Sai."
Hứa Thanh Tiêu lắc đầu, nhìn đối phương nói.
"Chúng sinh chết đi, có oán niệm không cam lòng, hóa thành âm lực vô thượng, cũng chính bởi vì như thế, thiên địa mới có thể sinh ra yêu ma, mới có thể có thuyết nhân quả."
"Người đã mất, cũng không hề qua đời, đơn giản là để cho người còn sống nhận nhân quả báo ứng."
"Bản vương cho rằng, đồ đao buông xuống, không thể thành Phật."
Hứa Thanh Tiêu trả lời như thế.
Lúc này, Tuệ Giác thần tăng bắt lấy sơ hở, trực tiếp mở miệng hỏi.
"Nếu đồ đao buông xuống, không thể thành Phật, vậy làm sao để cho người cầm đồ đao buông đồ đao xuống? Nếu không cho bọn họ cơ hội hối cải, buông xuống hay không buông xuống đều như nhau, còn ai nguyện buông xuống nữa?”
"Xin hỏi Hứa thí chủ, ngài có biện pháp gì, có thể để cho người cầm đồ đao trong tay, buông đồ đao xuống?"
Tuệ Giác thần tăng mở miệng, ông ta nhìn Hứa Thanh Tiêu, hỏi như thế.
Ý tứ của ông ta rất đơn giản, buông đồ đao xuống, lập địa thành Phật, là hy vọng cuối cùng cho những người hung ác.
Nhưng nếu ngay cả một chút hy vọng này cũng không có, bọn họ vì sao lại nguyện ý buông đồ đao xuống?
Tuệ Giác thần tăng nhìn Hứa Thanh Tiêu.
Nhưng mà, Hứa Thanh Tiêu lại chậm rãi mở miệng nói.
"Giết."
Hứa Thanh Tiêu chậm rãi mở miệng, đây là thiền học của hắn.
Đồ đao buông xuống, làm sao có cái gì thành Phật không thành Phật, ngươi làm sai chính là làm sai.
Hối hận có tác dụng gì? Vong hồn đã chết, chưa bao giờ cần giải thích, duy chỉ có dùng bạo lực khắc chế bạo lực, lấy ác trị ác, mới là vương đạo.
Chỉ là những lời này vừa nói da, tám trăm biện kinh tăng đều nhíu mày, trong phút chốc vang lên từng giọng nói.
"Hứa thí chủ, ngươi tướng rồi."
"Hứa thí chủ, ngươi sát tâm quá nặng."
"Phóng hạ đồ đao, lập địa thành Phật, là căn nguyên của Phật môn, vạn vật trong trời đất đều có thiện tâm, cũng đều có Phật tính, phật môn chúng ta, là muốn độ hóa họ thành Phật, nếu dựa theo lời Hứa thí chủ nói, vậy còn cần gì độ hóa nữa?"
"A Di Đà Phật, A Di Đà Phật."
"Khuyến khích việc tốt, răn dạy điều ác, Hứa thí chủ, ngươi sát tâm quá nặng, có điềm báo nhập ma."
Từng giọng nói vang lên, trong tám trăm biện kinh tăng, có người tức giận, có người thở dài không thôi, có người tràn đầy lòng từ bị, bọn họ không tán thành những lời này của Hứa Thanh Tiêu.
Cho rằng Hứa Thanh Tiêu sát tâm quá nặng.
Nhưng những lời này của Hứa Thanh Tiêu, trong mắt dân chúng, lại là lời nói đúng.
Làm điều gì đó sai trái, chúng ta phải chịu trách nhiệm.
Ngươi làm sai, không bị trừng phạt, chỉ răn dạy một hai điều, thì có tác dụng gì?
Cũng giống như một đứa trẻ ngỗ nghịch, nếu lỗi nhỏ thì trừng phạt nhỏ, nếu lỗi lầm lớn, vậy thì trừng phạt lớn.
Nếu không trừng phạt, đối với trẻ nhỏ mà nói, sẽ không có bất kỳ tinh thần cảnh giác nào, nếu không biết sợ, thì sẽ sinh ra tội lỗi, có bao nhiêu đứa trẻ sau khi trưởng thành trở nên chơi bời lêu lỏng, côn đồ đánh nhau?
Dưới gậy sinh ra đứa con có hiếu, trông thì rất thô tục, nhưng trên thực tế đây không phải là một việc sai trái.
Nhưng không lạm dụng đánh, mắng mỏ không phải để trút giận.
Đánh chỉ là một loại cảnh cáo, không phải ngược đãi, mắng không phải để bộc lộ cảm xúc của mình, mà là nói ra cho mọi người đúng sai.
Thế nhưng, loại lời nói này, ở trong mắt Phật môn, sát khí cực nặng.
Tuệ Giác thần tăng càng nhíu nhíu mày, nhìn Hứa Thanh Tiêu nói.
"A Di Đà Phật, Hứa thí chủ, lời nói này của ngươi, xin thứ cho lão nạp không dám gật bừa."
"Sát niệm vô tận, giết một người sẽ không bao giờ có khả năng ngừng lại, chỉ càng ngày càng gia tăng tội ác."
Tuệ Giác thần tăng lắc đầu, ông ta trực tiếp phủ nhận câu trả lời này của Hứa Thanh Tiêu.
Hứa Thanh Tiêu hiểu được, Phật môn không có khả năng tiếp nhận loại ý niệm này.
Nhưng hắn cũng không phải là đệ tử Phật môn, mà là nhìn Tuệ Giác thần tăng nói.
"Cho nên."
"Phật môn không thể vào Đại Ngụy."
“Có luật lệ nhà nước, gia đình có phép tắc, và luật pháp của Phật giáo ở Tây Châu là đạo đức giả.”
“Chỉ có triều đại mới có thể ngăn chặn tội giết người.”
“Triều đại Ngụy, dưới sự giám sát của Hình bộ phạt và cai trị đất nước. theo luật, là vĩnh cửu. "Người ta không bao giờ khóc, họ khóc vì sợ chết, không phải vì ăn năn chân thành."
"Quốc có quốc pháp, gia có gia quy, pháp của Phật môn Tây Châu, chính là giả nhân giả nghĩa."
"Chỉ có vương triều mới có thể ngăn chặn sát nghiệt."
"Vương triều Đại Ngụy, có Hình bộ giám sát, lấy pháp cai trị đất nước, mới là đời đời bền vững."
"Kẻ hung ác tàn bạo, chưa bao giờ rơi lệ, bọn họ rơi lệ, là vì sợ hãi cái chết, chứ không phải vì thành tâm hối cải."
Hứa Thanh Tiêu thản nhiên mở miệng, đây chính là ly do cơ bản kiến Phật pháp không thể dung nhập vào vương triều.
Quốc gia phải có luật pháp để kiểm tra và cân bằng tất cả những điều này.
Làm sai chính là làm sai, phạm tội chính là phạm tội, làm sao có nhiều lời vô nghĩa như vậy?
Còn muốn độ hóa?
Độ hóa cái gì? Làm cho họ hối hận? Điều này đơn giản là cung cấp cho thủ phạm một sự an ủi trong trái tim, và gửi gắm nội tâm.
Nếu lấy Phật pháp độ hóa người đời, người đời sẽ hiểu rằng, mặc kệ bản thân làm sai cái gì, thì ngươi sẽ luôn có một cơ hội, một cơ hội sống sót.
Nhưng nếu có pháp luật, để bọn họ không dám làm bậy, không thể nói là sẽ hoàn toàn ngăn chặn phạm tội, nhưng ít nhất có thể để cho người khác khi phạm tội, cẩn thận suy nghĩ hậu quả nghiêm trọng như thế nào.
Hứa Thanh Tiêu nói nhiều như vậy, ý đồ rất đơn giản, chính là nói rõ nguyên nhân gốc rễ của vương triều Đại Ngụy và Phật môn.
Vì sao vương triều không cho Phật môn vào nhập trú?
Quả thật là sợ Phật môn ảnh hưởng đến vương triều Đại Ngụy sao?
Không, nhưng vấn đề về quan niệm.
Nhà nước dùng pháp luật để cai trị.
Đức Phật dùng giáo dục cảm hoá.
Giữa hai bên đều có xung đột và mâu thuẫn cơ bản, nếu để cho Phật môn vào nhập trú, trừ phi Phật môn có thể chấp nhận hoàn toàn kiểm soát, nếu không, để cho bọn họ tiến vào, chính là phá huỷ sự ổn định của quốc gia.
"A di đà Phật."
"Hứa thí chủ, ngươi tướng rồi."
Tuệ Giác thần tăng mở miệng, hai tay ông ta chắp lại, nhìn Hứa Thanh Tiêu.
Vừa nói ra lời này.
Hứa Thanh Tiêu thở dài, nhìn Tuệ Giác thần tăng nói.
"Bản vương có tướng hay không, không rõ ràng."
"Nhưng bản vương biết chính là ông đã tay cầm đồ đao rồi."
Hứa Thanh Tiêu mở miệng, nhìn Tuệ Giác thần tăng nói như thế.
Vừa nói lời này, Tuệ Giác thần tăng cười, nhìn Hứa Thanh Tiêu nói.
"A di đà Phật, lão nạp cả đời chưa từng tạo sát nghiệt, cho tới bây giờ từ bi hỷ xả với thế nhân, tại sao lại có đồ đao? Đồ đao ở đâu?”
Ông ta có chút muốn cười, không rõ vì sao Hứa Thanh Tiêu nói mình tay cầm đồ đao, nhưng vẫn giải thích.
"Đồ đao ở trong lòng ông."
Hứa Thanh Tiêu thản nhiên mở miệng, nhìn đối phương nói như thế.
