Sư Huynh Thực Quá Cẩn Trọng (Bản Dịch)

Chương 1948 - Chương 1948: Khái Niệm Thú Vị

Chương 1948: khái niệm thú vị

biểu hiện ra một chút cẩn thận, một chút khẩn trương, tạm dừng truy tìm con đường trống vắng, còn cố ý nhớ tới những lời giống như 'Thuận thiên là bản chân'

Lý Trường Thọ không bỏ sót chi tiết nào về phản ứng của Hư Bồ Đề từ khi phát hiện ra Thiên Đạo chú ý mình

dù vậy, Thiên Đạo vẫn như cũ yên lặng chú ý 'Hư Bồ Đề' một hồi lâu

thậm chí, vào lúc Lý Trường Thọ ngộ đạo, còn có một tia đạo vận huyền diệu nhìn trộm đạo tâm của Lý Trường Thọ

Lý Trường Thọ nhíu mày, biểu hiện ra bộ dáng 'Phát hiện ra Thiên Đạo nhìn trộm, lại thản nhiên đối mặt Thiên Đạo nhìn trộm', đồng thời vẫn giữ lại một tia bí ẩn ở trong góc đạo tâm

tình huống như vậy kéo dài mấy năm

trong rừng trúc Tử Tiêu Cung, lão đạo khôi ngô kia cuối cùng cũng thu hồi ánh mắt nhìn chăm chú, từng tia từng tia lực lượng Thiên Đạo cũng rút về tất cả

Lý Trường Thọ còn chưa kịp buông lỏng một hơi, bên tai vang lên một tiếng kêu gọi

【 Ba trăm năm sau, tìm bần đạo tại Hoa Quả Sơn Đông Thắng Thần Châu. 】

'Hư Bồ Đề' rùng mình, lập tức quỳ mọp xuống thấp giọng nói:

- Đệ tử tuân mệnh

bên trong rừng trúc kia, lão đạo khôi ngô lộ ra mấy phần mỉm cười hiểu ý, ngón tay nhẹ nhàng điểm chỉ, đạo tâm 'Hư Bồ Đề' nổi lên tầng tầng cảm ngộ, đều có quan hệ cùng với giải không đại đạo

cảm giác như vậy, Lý Trường Thọ đương nhiên sẽ không lạ lẫm

chỗ tốt của công cụ người Thiên Đạo mà thôi

quỳ mọp một hồi, 'Hư Bồ Đề' đứng dậy, đầu tiên là khóe miệng lộ ra mấy phần mỉm cười, lại cấp tốc thu liễm ý cười, vái chào một cái đối với không trung, quay người rời khỏi chỗ đại thiên thế giới này

ba trăm năm sau? Hoa Quả Sơn?

Hẳn là để cho chính mình đi khai hoá con khỉ đá kia, để lại dấu ấn, thuận tiện sau này thu đồ

Tây Du tiểu kiếp rốt cuộc đã tới, trận mưu tính tiếp theo của Đạo Tổ đã là bắt đầu

Mục tiêu nhỏ của Đạo Tổ là gì?

Lý Trường Thọ tất nhiên là biết rất rõ, mục tiêu chủ yếu là truyền bá giáo nghĩa Phật Môn ở trong thiên địa, mục tiêu này là xoá bỏ lực lượng phản thiên bên trong thiên địa, xoá bỏ ngọn lửa sau cùng của Yêu tộc

lai lịch của khỉ đá rất đặc thù, như Linh Châu Tử vậy, xen vào giữa sinh linh tiên thiên cùng với sinh linh hậu thiên, định vị có chút mơ hồ

—— Bổ Thiên Thạch vốn là tiên thiên bảo tài, nhưng sinh ra linh trí là vào sau khi Thiên Đạo khống chế thiên địa, bản thân thiếu đi đặc tính 'vượt qua giới hạn của thiên địa' giống như sinh linh tiên thiên

ý nghĩ của Đạo Tổ, chính là an bài khỉ đá trở thành Yêu tộc, tụ lại những Yêu Vương Yêu tộc không phục Thiên Đạo đó, mượn trận đại chiến giữa Hoa Quả Sơn cùng với Thiên Đình, hao hết lực lượng Yêu tộc

Lý Trường Thọ cũng không có cảm giác gì lắm về việc này

Yêu tộc cùng với Nhân Tộc vốn là tử thù, Đạo Tổ thì là kẻ địch của sinh linh

tương đối mà nói, chuyện tình Lý Trường Thọ càng lo lắng hơn à, bởi vì Đạo Tổ lau đi vết tích chính mình tồn tại, Thiên Đình phải chăng còn có đậu tiên binh pháp, sau đó ở bên trong tiểu kiếp, liệu có một lượng lớn Thiên Binh Thiên Tướng tử thương hay không

hy vọng là vẫn còn có đậu tiên binh pháp, dù sao cũng là hữu ích đối với Thiên Đình

Ngao Ất, Kim Bằng, Long Cát, Biện Trang... Ngọc Đế bệ hạ...

Lý Trường Thọ nhẹ nhàng buông tiếng thở dài, suy tư một hồi ở trong đạo tâm bản thể, tiếp tục trở về bên trong Hồng Hoang thiên địa, bắt đầu hành trình du ngoạn ba trăm năm

năm tháng là một khái niệm rất thú vị

ở trong mắt phàm nhân, năm tháng là cuộc đời ngắn ngủi lại dài lâu của họ

ở trong mắt Luyện Khí Sĩ bình thường, năm tháng chính là cầu thang thúc đẩy chính mình tu hành, bò lên trên trường sinh cảnh

ở bên trong mắt một ít trường sinh tiên tuổi tác cổ lão, năm tháng lại thay đổi hàm nghĩa

năm tháng như là một dòng sông dài, gánh chịu lấy quá khứ, hiện tại và tương lai, chúng sinh chìm chìm nổi nổi trong đó, nếu nhìn hai bên bờ, liền sẽ có cảnh sắc khác biệt

trường sinh tiên liền nhảy ra khỏi con sông này, đứng ở trên bờ sông

khi nước sông lặng lẽ chảy, đối với trường sinh tiên mà nói không có quá nhiều ý nghĩa, chỉ là sẽ nhiều hơn một chút ký ức 'như mọi khi', nhiều thêm một chút lý giải đối với đạo

đương nhiên nhiều khi, phần lý giải này sẽ bị gặp bình cảnh, cũng chính là không có chút biến hóa nào

mà khi nước sông dậy bọt nước, tức là có sự việc nào đó xảy ra, ký ức sẽ xuất hiện một chút đoạn ngắn 'đặc sắc', đối với trường sinh tiên mới tỏ ra có một ít ý nghĩa

đáy lòng bỗng nhiên sinh ra cảm ngộ, Lý Trường Thọ đè xuống những cảm ngộ này, để bản thể chậm rãi tiêu hóa

đốn ngộ cũng là chuyện phiền toái, đạo cảnh của Hư Bồ Đề không thể tăng lên quá nhanh, bằng không chắc chắn sẽ khiến cho Đạo Tổ sinh nghi

bị mắc kẹt ở bình cảnh 300 năm?

Thiện!

Bình Luận (0)
Comment