"Chân Cương thứ hai... muốn ngưng tụ ra cũng không dễ dàng, nếu làm không cẩn thận, Chân Cương sẽ bị phá hủy, thất bại trong gang tấc, tổn hại đến căn cơ"
Dương Đông Hùng đặt chén trà xuống:
"Con nắm chắc mấy phần?"
Lương Cừ thần sắc nghiêm túc:
"Đệ tử cho rằng không thấp hơn mười phần!"
"Mười phần?"
Dương Đông Hùng nhướn lông mày, ông biết Lương Cừ là đệ tử ưu tú nhất trong các đệ tử của mình, tài giỏi hơn người, tính cách thiết thực.
Vốn tưởng rằng sẽ nghe được câu trả lời sáu, bảy phần, tuyệt đối không ngờ rằng hắn lại tự tin như vậy.
"Vậy ta hỏi con mười phần là thế nào?"
"Công pháp chiếm ba phần, Võ cốt chiếm hai phần, Thanh Long Sát Kinh chiếm hai phần!"
"Ba cái cộng lại mới chỉ bảy phần, vậy mười phần là sao?"
"Bảy phần đó, cộng thêm một phần từ mệnh cách của đệ tử là tám phần! Người ta thường nói, tám chín phần mười, vậy chẳng phải là nắm chắc mười phần sao?"
Lương Cừ nói chắc như đinh đóng cột, nha hoàn bưng trà rót nước, đứng hầu ở bên cạnh không khỏi ngẩn người, liếc mắt nhìn về phía trung tâm đại sảnh.
Cửu Thiếu Gia chơi chung với Tứ Thiếu Gia lâu ngày, không khỏi quá không quy củ rồi.
Việc lớn như vậy, sao có thể dùng cách nói tám chín phần mười được?
Vốn tưởng rằng Dương lão gia sẽ trách cứ vài câu, không ngờ Dương Dông Hùng lại cười to ba tiếng, không tiếc lời khen ngợi.
"Tám chín phần mười, hay lắm! Con có tâm thái như vậy thì mười phần đúng là không sai! Con còn chưa đầy hai mươi, vốn liếng còn đó, cứ yên tâm mà thử đi!"
Nha hoàn đờ đẫn.
Nếu đổi thành việc khác, Dương Đông Hùng chắc chắn sẽ răn dạy Lương Cừ không nghiêm chỉnh, nhưng đột phá cảnh giới Lang Yên, quả thật nên có thái độ quyết chí tiến lên như vậy.
Cảnh giới Lang Yên này, không giống với bốn ải và cảnh giới Bôn Mã trước đó.
Bốn ải, thật ra là năm ải, Da Nhục Cốt Huyết cộng thêm ải Phủ.
Bôn Mã cửu khiếu, ba điền, ba ải, ba khiếu.
Hai đại cảnh giới đều thuộc về tìm kiếm bên trong, rèn luyện căn cơ, cường tráng thể phách.
Giữa người với người, không có khác biệt quá lớn.
Nhưng đến cảnh giới Lang Yên thì lại hoàn toàn khác.
Không còn chỉ đơn giản là tìm kiếm bên trong, nuốt Bảo dược, Đại đan, tích lũy từng chút một, mà là phản chiếu từ bên ngoài vào bên trong!
Da Nhục Cốt Huyết Phủ, Cửu khiếu, toàn bộ đều là trong cơ thể đã có sẵn.
Đột phá Lang Yên, lại cần quán tưởng, ngưng mạch, thành mạch, lại dẫn dắt kinh mạch bắc cầu, từ trong vô hình tạo thành hữu hình, tự tạo thành thiên địa bên trong cơ thể.
Bảy phần kình lực, ba phần khí thế!
Mưu sự chưa thành mà khí thế đã kiệt, như vậy là đã thua mất một nửa rồi!
Bởi vậy, đối với sự 'kiêu ngạo' của Lương Cừ vào giờ phút này, Dương Đông Hùng vô cùng tán thưởng.
Vốn liếng dư dả, khí thế đầy đủ, nước chảy thành sông.
Sự tự tin của Lương Cừ được bắt nguồn từ đây.
Theo lý giải của cá nhân hắn, tu hành Võ đạo, bắt đầu từ cảnh giới Lang Yên trở lên, dần từ 'Khách quan' chuyển thành 'Chủ quan'.
Đại Võ sư dùng ánh mắt giết người, chỉ trừng mắt thôi đã khiến người ta sợ vỡ mật, phải bỏ mạng.
Tông sư hạ bút lưu lại thần vận, dẫn dắt hậu nhân, để lại trí tuệ của mình cho con cháu.
Võ Thánh ý chí trường tồn, dù người đã chết nhưng thần hồn vẫn bất diệt, 'mầm họa' lưu lại cả trăm năm.
Tất cả những thứ này đều là 'Duy tâm chủ quan'.
(Chủ nghĩa duy tâm chủ quan phủ nhận hoàn toàn cái khách quan bên ngoài và chỉ ra rằng mọi quyết định là từ chủ thể mà ra. )
Bắt đầu từ cảnh giới Lang Yên, trong quá trình phát triển đi lên, là một giai đoạn chuyển tiếp, quá độ rõ ràng.
Cũng chính nhờ sự chuyển biến này, một khi tiến vào Lang Yên, nội khí, huyết khí, khí lực... của Võ giả đều sẽ nghênh đón một sự biến hóa vô cùng lớn.
Dù là ở đâu cũng có thể trở thành chủ nhân của thế lực nhỏ một phương, hoàn cảnh sinh hoạt hoàn toàn khác biệt.
Bởi vậy từ xưa đến nay, có thể được xưng là cao thủ Lang Yên, người bên ngoài không ai dám có chút khinh thường, là Để Trụ chốn nhân gian!
(Để Trụ: Tên một ngọn núi ở Hà Nam, Trung Quốc, hình dáng giống cột trụ)
Người có thể bước vào cảnh giới này trước tuổi hai lăm, không ai là không có thiên phú dị bẩm hoặc là người có gia cảnh giàu có, gánh được hai chữ thiên tài!
Mà điểm quan trọng nhất để từ địa chủ đại lão gia bình thường trở thành chủ nhân thế lực nhỏ, không nghi ngờ gì nữa chính là Chân Cương!
Chân Cương nhập thể, là tiêu trí đặc trưng sau khi đột phá từ Bôn Mã lên Lang Yên, cũng là bộ phận quan trọng cấu thành lên thực lực của một Võ sư Lang Yên.
Lương Cừ cho rằng, Chân Cương có thể được gọi là Pháp Thiên Tượng Địa bản thu nhỏ.
(Pháp Thiên Tượng Địa: Người thi triển thần thông này sẽ hóa thân thành thiên địa, mô phỏng thiên địa, cao như trời, rộng như đất)
Không khoa trương như đại thần thông Pháp Thiên Tượng Địa, mô phỏng trời, mô phỏng đất, cao lớn như trời, rộng lớn như đất, cao như thiên địa, nhưng cũng khiến bản thân mạnh hơn nhiều.
Chân Cương Hổ hình của Trình Sùng - Tam Bang chủ Sa Hà Bang cao tròn một trượng, bản thân hắn dường như không có ý chí phản kháng mạnh mẽ, chỉ dựa vào công phu quyền cước kết hợp thêm Chân Cương, vậy mà đánh cho trận pháp gần như vỡ tan, cao thủ Bôn Mã thượng cảnh, cực cảnh bị nội thương, kêu cha gọi mẹ.
Lương Cừ toàn lực bộc phát, thời điểm then chốt sử dụng thần binh Phục Ba Thương đánh lén mới thành công đánh bại được, bằng không căn bản không hạ nổi hắn, không nhận được đại công do bắt được kẻ phạm tội.
Không cầm theo vũ khí, chỉ cao hơn một cảnh giới lại có sự chênh lệch lớn như thế, từ đó cũng có thể suy ra.
Chân Cương xuất hiện, bọn đầu trộm đuôi cướp phải bỏ chạy ngàn dặm.
Tầm quan trọng so với bốn ải đột phá thành Bôn Mã, mượn nhờ Huyền Linh Khí mở liên tiếp vài khiếu, bớt được mấy năm khổ công còn cao hơn nhiều.
Khiếu mở không ra chỉ đơn giản là lãng phí thêm mấy năm, nhưng nếu Chân Cương không ngưng tụ tốt, gần như là không còn cơ hội nào nữa.
Về phần hình thái Chân Cương thế nào, không thoát khỏi sự liên quan với Võ học.
Võ học trung thừa, cần ngưng tụ Chân Ý mới có thể có thành quả.
Võ học thượng thừa, chỉ cần làm từng bước một, không cần ngưng tụ Chân Ý cũng có khả năng lớn tu thành Chân Cương tương ứng.
Tu luyện Võ học bất đồng, Chân Cương ngưng tụ ra tự nhiên cũng có ngàn vạn hình thái.
Chim ưng, bằng ma, ác hổ, thần nhân, thậm chí cả thần thương, thần đao, tầng mây, dòng suối!
Phẩm chất càng cao, Pháp Thiên Tượng Địa bản thu nhỏ càng mạnh.
Nhưng thế giới rộng lớn, không thiếu điều kỳ lạ.
Người tài ba xuất hiệp lớp lớp, kì nhân dị sự đông đảo.
Chất lượng lên đến đỉnh, lại tiếp tục tăng lên về mặt số lượng.
Có một Chân Cương rồi, chưa hẳn không thể sinh ra Chân Cương thứ hai!
Cái gọi là Chân Cương thứ hai, tựa như ngưng tụ ra hình người, lại ngưng tụ tiếp ra một cây trường thương, Chân Cương hình người cầm Chân Cương hình binh khí, hỗ trợ lẫn nhau!
Hiệu quả tuyệt đối không đơn giản như một cộng một bằng hai.
Tuy nhiên, cô đọng một Chân Cương thượng thừa đã không dễ dàng gì, hai Chân Cương càng thêm khó, so với đột phá Bôn Mã, mở liền ba khiếu còn khó hơn!
May là 'Vạn Thắng Bão Nguyên' có cách.
Dương Sư truyền xuống phương pháp này, ngoài hiệu quả kéo dài tuổi thọ ra còn có phương pháp kì diệu.
Tầng thứ ba Tồn Thần có sự trợ giúp cực lớn đối với việc ngưng mạch, ngưng tụ Chân Cương!
Trong ba phần Công pháp mà hắn nói tới, 'Hàng Long Phục Hổ Kim Cương Công' chỉ chiếm nửa phần, 'Vạn Thắng Bão Nguyên' tiến vào Tồn Thần độc chiếm hai phần rưỡi!
Tồn Thần, còn có tên là Tư Thần.
Ý nghĩa giống như tên gọi, lưu giữ các loại 'Thần linh' giữa thiên địa vào trong cơ thể con người.
Thông qua việc lưu giữ ở bên trong, quan sát vật thể hoặc tướng mạo hình dáng, trạng thái hoạt động nào đó, để đạt tới hiệu quả tập trung tư tưởng, loại bỏ tạp niệm, mô phỏng uy năng.
Trong đó, đối tượng có thể lưu giữ vô cùng nhiều, bao gồm cả các thiên tượng: Mặt trời, mặt trăng, sao trời, mây mù.
Cảnh vật: Khí, nước, lửa.
Thậm chí là cường giả đã từng thấy qua: Dương Đông Hùng, lão hòa thượng.
Thông qua Tồn Thần, bản thân người tu hành có thể tạm thời dựa vào bọn họ, uy năng tăng lên gấp bội.
Tương tự như mời đại thần, thông qua mời 'Thần' nhập thể để bộc phát uy năng.
Chỉ là Tồn Thần không cần 'Thần' đồng ý nhập thể, chỉ cần quan sát mấy phần uy năng là có thể lưu giữ 'Thần' ở trong tâm.
Thuộc về một loại thủ đoạn tiêu hao khác, nhưng tác dụng phụ cực nhỏ - Uể oải, ủ rũ mấy ngày.
Không thương tổn cơ thể, không thương tổn đầu óc, không làm giảm tuổi thọ.
Tỉ suất chi phí / hiệu quả cao.
Tôn chỉ của 'Vạn Thắng Bão Nguyên' là kéo dài tuổi thọ, thậm chí các thủ đoạn tiêu hao đều tương đối 'khắc chế'.
Thủ đoạn lưu giữ như thế, hiển nhiên là tuy cách làm khác nhau nhưng có hiệu quả tương tự như ngưng mạch, ngưng tụ Chân Cương của cảnh giới Lang Yên.
Bởi vậy Lương Cừ sớm đã có kế hoạch tiến hành trải đường, tăng cường căn cơ cho mình.
Có Tồn Thần trợ giúp, độ khó khi cô đọng Chân Cương giảm đi rất nhiều.
Dù ngưng tụ ra Chân Cương thứ hai khó hơn so với mở liền một lúc ba khiếu, nhưng có thể khó hơn mở liền bốn khiếu sao.
Bốn khiếu một lúc hắn còn mở được, chẳng lẽ Chân Cương thứ hai không ngưng tụ ra nổi?
Chắc chắn mười phần!
