Nếu là bậc thầy trong số các bậc thầy, như Ôn Tử Hàm đại lão, hoàn toàn không cần những phương pháp xác định huyệt vị rườm rà này, chỉ cần nhìn là có thể châm.
Người mới vào nghề không thể làm được, phải thành thật làm theo quy tắc để tích lũy kinh nghiệm.
Tóm lại, phương pháp xác định huyệt vị là dựa theo yêu cầu điều trị, xem cần xác định huyệt vị nào.
Bác sĩ Ôn Tử Hàm và bác sĩ Tạ Uyển Oánh trao đổi qua điện thoại.
Trung y cũng giống như Tây y, trước tiên phải chẩn đoán cho bệnh nhân.
Chẩn đoán Trung y đã nhiều lần đề cập đến việc biện chứng.
Ngay cả khi nói bệnh nhân này chỉ có vấn đề về tâm lý, trong Trung y cũng cần biện chứng.
Trung y luôn cho rằng thể xác và tinh thần là một thể thống nhất.
Vấn đề tâm lý dẫn đến bệnh lý cơ thể, thực ra không chỉ có vấn đề tâm lý, cơ thể bệnh nhân cũng đang phát ra tín hiệu xấu.
Nghiên cứu chuyên sâu hơn về tâm lý học của Tây y trên thực tế cũng ủng hộ quan điểm này của Trung y học. Giống như bệnh trầm cảm, trước đây chỉ nói là anh có vấn đề về cảm xúc, bây giờ thì không, Tây y cũng cho rằng đây là bệnh lý cơ thể.
Trung y hiện đại chẩn đoán biện chứng như thế nào đối với bệnh nhân bị sợ hãi quá mức này?
Từ những quan điểm trên có thể thấy, Trung y vì không cho rằng đây không phải là bệnh lý cơ thể, nên sử dụng tư duy lâm sàng giống như khi biện chứng các bệnh khác.
Ôn đại lão hướng dẫn học thuật chắc chắn khác biệt, đại lão hướng dẫn học thuật luôn đi thẳng vào vấn đề, không máy móc theo sách vở.
Những người khác đang nghe lén thực sự rất may mắn, được học hỏi từ Bác sĩ Tạ.
“Nói một cách đơn giản, Trung y chữa bệnh cho con người, là phù chính khu tà, phù chính khu tà.”
Tạ học trò hiểu ngay lập tức, đáp lại Thầy Ôn: “Hoặc là phù chính, hoặc là khu tà, hoặc là cả phù chính và khu tà.”
Học trò nhỏ dễ dạy, bác sĩ Ôn Tử Hàm vui mừng: “Em thấy bệnh nhân này cần phương pháp nào?”
“Phù chính, em cho rằng, là do chính khí của cơ thể tạm thời ổn định, chỉ cần hỗ trợ một chút là có thể khu tà, vì vậy không cần khu tà. Tương tự, phải dùng đến khu tà là do chính khí của cơ thể không đủ để khu tà.”
Tư duy logic của Tạ học trò rất tốt, vì vậy, nói Trung y không phải là điều huyền bí, Trung y là một ngành học rất coi trọng tư duy logic.
“Em đang nói đến quan điểm học thuật mà giáo sư đã đề xuất lần trước chúng ta gặp.” Ôn đại lão tóm tắt lại cho Tạ học trò.
Ôn bổ phái, nhấn mạnh việc bổ sung chính khí, nguyên khí cho cơ thể.
Vì vậy, việc loại khí nào trong cơ thể luôn chiếm vị trí chủ đạo trong nhiều bệnh tật có thể phân biệt nhiều trường phái học thuật Trung y.
Điểm xuất phát của tư duy logic của Tạ học trò vừa rồi là chính khí chiếm vị trí chủ đạo. Ôn đại lão đã chỉ ra điều này.
Bác sĩ Tạ Uyển Oánh và các bác sĩ khác đang nghe lén nghĩ, À, hóa ra là vậy.
Trung y làm gì cũng nói đến triết học, nói đến việc tư duy lâm sàng đa dạng, khác với tư duy lâm sàng cơ bản cố định, đơn giản của Tây y, tạo điều kiện cho việc đào tạo bác sĩ hàng loạt.
Đó chính là điều mà bà nội Tào lo lắng, không cho lão nhị dạy học, nếu không cẩn thận, người mới vào nghề có thể sẽ bị lẫn lộn giữa Trung y và Tây y.
Tư duy lâm sàng Trung y phức tạp đến mức nào. Như đã nói ở trên, chính khí trong cơ thể có thể bao gồm cả dương khí và âm khí, mà dương khí trong cơ thể cũng có thể bao gồm chính khí.
Chủ yếu là anh trong tôi, tôi trong anh.
Một đám bác sĩ Tây y cảm thấy như đang quay lại lớp học, đối mặt với những bài toán hóc búa.
Những vòng luẩn quẩn này sẽ khiến người ta chóng mặt, vì vậy, Ôn đại lão mới dùng tư duy đơn giản nhất để khai sáng cho học trò nghĩ, Phù chính khu tà.
Tư duy Trung y chắc chắn không chỉ có con đường phù chính khu tà này.
Thật là huyền bí, Trung y. Tào Chiêu sờ trán, lại nhìn thấy vẻ mặt kiên quyết của em dâu.
Chỉ cần là chữa bệnh cho người khác, bác sĩ Tạ Uyển Oánh tuyệt đối sẽ không bỏ cuộc, dù khó đến đâu cũng sẽ cố gắng.
