Thử tưởng tượng xem, để cho những người đàn ông ở hiện trường xem vợ sinh con. Nếu vợ con ở trước mặt mình xảy ra chuyện gì, bạn nói xem anh ta phải làm như thế nào. Bản thân anh ta không phải bác sĩ, không có cách nào bảo vệ vợ mình, có lẽ chỉ có thể đứng ở bên cạnh lo lắng hoặc vì đối mặt với cảnh tượng cấp cứu mà trực tiếp gục ngã.
Có người không sợ bản thân xảy ra chuyện, mà chỉ sợ sự cố xảy ra với người mình yêu thương nhất thân thiết nhất.
Mỗi một người chồng nào nguyện lòng cùng vợ mình vào trong phòng sinh,đều được khen là rất dũng cảm.
Trạng thái tâm lý của người chồng giường số 1, có thể nhìn thấy cũng không tốt hơn là so với người chồng ở giường số 2 bên cạnh đang cầu xin bác sĩ mổ đẻ cho vợ mình. Có thể kiên trì không khóc đến bây giờ cũng được xem là một người chồng rất cố gắng.
Bác sĩ hiểu, giống như bác sĩ Bành trước tiên sẽ khen ngợi người nhà: “Rất tốt, ở cùng cô ấy cho đến khi cô ấy sinh thường.”
Chồng của bệnh nhân được bác sĩ khen cảm thấy hơi cứng nhắc.
Cho rằng giường phụ số 3 cũng khó thuận lợi sinh, một nhóm bác sĩ vô cùng cảnh giác với vận đen tối nay. Chuyển sản phụ đến phòng sinh. Bác sĩ Bành và bác sĩ Trịnh không ngừng kiểm tra các chỉ số của mẹ và bé trên đường đi.
“Các em có muốn thử đỡ đẻ không?” Bác sĩ Trịnh nói với hai thực tập sinh.
Chồng bệnh nhân đang có mặt, bạn học Cảnh lại một lần nữa chủ động tránh hiềm nghi.
Giáo sư cho cơ hội, bạn học Tạ sẽ luôn không cần phải suy nghĩ quá nhiều, muốn thử.
Mặc áo phẫu thuật, ngồi vào ghế ngồi giáo sư đỡ đẻ cho bệnh nhân, đưa các ngón tay đã đeo găng tay vô trùng vào đường âm đạo kiểm tra tình trạng đầu thai nhi khi lọt vào chậu.
Một lần chạm này, rất nhanh phát hiện ra được điều bất thường. Găng tay của cô sờ đi sờ lại, ơ, tại sao cảm giác hướng đầu nhỏ của em bé này không đúng lắm.
Tim thai hạ xuống ở tư thế thai nhi tương đối chính xác, cho thấy không phải ngôi mông và ngôi mông rắc rối, mà là ngôi thai đầu. Tuy nhiên, ngôi đầu thai cũng phân ra nhiều loại. Chính xác nhất là tư thế chẩm trước được đề cập trước đó. Thai ngôi đầu cũng giống vậy, đầu của em bé có thể hướng về lưng mẹ, cũng khả năng hướng về bụng mẹ, cái này được gọi là tư thế chẩm sau, là thai nhi bất thường trước khi sinh thường gặp nhất.
Một tình huống khác là bác sĩ có thể chạm vào trán hoặc ngũ quan nhỏ trên khuôn mặt của em bé khi chạm vào âm đạo của mẹ bé, em bé như vậy hướng xuống tư thế sinh đổi thành tư thế đối mặt với “nhân” của mẹ (đồng âm với *), thuộc tư thế chẩm ngang, xác suất xuất hiện chỉ đứng sau vị trí chẩm phía sau đã đề cập ở trên.
Cả tư thế chẩm trước và sau đều sẽ kéo dài thời gian sinh nở của mẹ bé, làm tổn thương khuôn mặt của em bé, có thể gây ra các triệu chứng đau cấp tính cho thai nhi trong quá trình sinh nở, làm rách âm đạo của mẹ, thậm chí có thể gây vỡ và chảy máu trực tràng, hậu môn và tầng sinh môn. Vị trí thai nhi tốt nhất để sinh luôn là tư thế chẩm trước.
Tạ Uyển Doanh bình tĩnh nhớ lại những điểm kiến thức, rồi lại sờ sờ, phân biệt cái mình đang sờ không phải là mặt của em bé, tìm xem gáy của em bé nằm ở phía nào trong cơ thể mẹ. Sờ kiểm tra đến lần thứ ba, không sai, là tư thế chẩm sau, tư thế thai nhi không chính xác.
May mắn thay trong tình huống này đầu thai nhi hướng xuống dưới là tư thế thai nhi chính xác hơn. Giống như tư thế ngôi chỏm ngang, trong trường hợp này, bác sĩ không cần chủ động đề nghị phẫu thuật lấy thai mà hỗ trợ sản phụ tiếp tục sinh thường hết khả năng có thể.
Nếu tư thế chẩm sau, chỉ cần tay bác sĩ đưa vào “nhân” (đồng âm với *) giữ đầu em bé và tự chuyển vị trí của thai nhi trở lại tư thế chẩm trước, tỷ lệ thành công cao hơn nhiều so với chuyển ngôi mông, được hỗ trợ bởi các phương pháp kỹ thuật đáng tin cậy hơn.
“Tình huống hiện tại em sờ như thế nào rồi?”
Giáo sư Bành hỏi, Tạ Uyển Doanh trả lời: “Là tư thế chẩm sau.”
