Chương 592: Là Phật hay Ma
Chương 592: Là Phật hay MaChương 592: Là Phật hay Ma
Tần Hà bỗng chốc bị hỏi khó.
Bất luận một đoàn thể nào muốn sinh hoạt tốt hơn, thì việc cá nhân bên trong quần thể hi sinh và nhượng bộ một phần là không thể tránh khỏi.
Nói ví dụ như tuân thủ quy tắc, nói ví dụ như tư lợi có giới hạn.
Chuyện này nếu muốn kể ra thì cũng rất nhiều, xa không chỉ đơn giản là áp chế tham lam cùng lười biếng như vậy.
Nếu như cá nhân thích gì làm nấy, như vậy quân thể sẽ biến thành rừng cây.
Thoáng nghe qua thì cũng cảm thấy ngôn luận của Đại Phật không có vấn đề.
Phương thế giới này thực sự giống một nơi thế ngoại đào nguyên, chí ít so với thế giới bên ngoài mà nói, nó chính là.
Nhưng cẩn thận suy nghĩ lại, Tân Hà lại không khỏi lắc đầu.
Lười biếng và tham lam là động lực hàng đầu thúc đẩy phát minh sáng tạo, nó không phải thứ vô dụng, cũng không phải chỉ có mặt trái.
Con người cảm thấy cày bừa quá mệt mỏi, thế là thuần phục trâu bò, phát minh ra cái cày cái bừa.
Con người khát vọng ăn no mặc ấm, thế là có trồng trọt, có chăn nuôi, còn có dệt vải.
Vấn đề tôn tại của phương thế giới này chính là đây, dê bò thành đàn, lại không có trâu cày cùng với cái cày, cái bừa, hơn nữa cũng không có xe.
Đi ra ngoài hoàn toàn dựa vào chân bước, vận chuyển đều dựa vào vai. Hơn nữa phòng ốc nhà cửa gần như là không có mới xây, chứng minh số người ở nơi này vẫn luôn không tăng trưởng.
Vì sao?
Bởi vì tham lam và dục vọng là một thể, không có tham lam cũng sẽ không có dục vọng.
Trước tiên nói về con người sinh ra như thế nào?
Không phải là hai vợ chông mang vẻ mặt nghiêm túc bàn bạc xem phải cần bao nhiêu phòng, bao nhiêu đất là đủ nuôi sống bao nhiêu đứa trẻ, sau đó lại lên kế hoạch sinh mấy đứa.
Mà là đêm dài đằng đẳng, không có lòng dạ đi ngủ, ngươi một câu ma quỷ, ta một câu nương tử, sau đó cùng nhau thoải mái.
Sau khi thoải mái, người tới rồi.
Thậm chí có đôi lúc dục vọng tương đối mạnh, mọi người còn có thể giúp đỡ lẫn nhau.
Không quan tâm cái này có đạo đức hay không đạo đức.
Ít nhất thì thứ này có trợ giúp cho việc giống loài sinh sôi.
Bất luận một giống loài nào, nếu mất đi tham lam cùng dục vọng, vậy không cần bàn luận về hoàn mỹ gì đó, sự tiếp nối của nó sẽ nảy sinh vấn đề lớn trước tiên.
Nói thêm vê một phương diện khác, tham lam cùng dục vọng thực ra là nguồn gốc của sự vui vẻ hạnh phúc.
Muốn ăn đồ ngon, ăn được, rất vui vẻ hạnh phúc.
Muốn việc học có giá trị thi lấy công danh, thành công, rất vui vẻ hạnh phúc. Muốn trao đổi gen của mình một chút, thành công, rất vui vẻ hạnh phúc.
Khi nào con người sẽ vui vẻ hạnh phúc?
Chính là lúc dục vọng và tham lam được thỏa mãn.
Mặc dù sẽ có đau khổ khi muốn mà không thể đạt được, nhưng đây là một đồng tiền có hai mặt.
Không có vui vẻ hạnh phúc, nói gì đến hoàn mỹ?
Phương thế giới này cũng tồn tại vấn đề này.
Phần lớn cuộc sống của người nơi này chỉ có hai chuyện, cày ruộng, lễ Phật.
Mặc dù đại thể được ăn đủ no mặc đủ ấm, lại khó nói là hạnh phúc, càng khó nói đến vui sướng.
Người cày ruộng mồ hôi tuôn rơi như mưa, đốt rẫy gieo hạt, mặt trời mọc thì làm mặt trời lặn thì nghỉ, đời đời như thế.
Giống như đau khổ, nụ cười ở trong thế giới này cũng là thứ hiếm hoi, chiếm đa phần chỉ là một loại bình hòa đến chết lặng.
"Không đúng sao?" Đại Phật hỏi.
"Không đúng.' Tần Hà lắc đầu, bác lại: "Nếu hoàn mỹ thành lập như lời ngươi nói, như vậy heo được nuôi trong chuồng cũng có thể coi là sống trong một thế giới hoàn mỹ, nó cũng có ăn, có uống, có nơi ở."
"Nhưng nó là nuôi để ăn thịt!" Đại Phật phản bác.
"Nó đâu cần làm việc, có bỏ thì có được, không phải sao?" Tần Hà cười nói, sau đó lại nói tiếp: "Thế giới hoàn mỹ không phải là cắt bỏ dục vọng, mà là phân bổ hợp lý; làm việc cực khổ đạt được lợi ích, con người có niêm vui; nghề nghiệp có cao có thấp, nhưng không có sang quý cùng thấp hèn. Đại Phật trầm mặc, cau mày.
Qua hồi lâu, nó nói: "Ngài đã từng thấy thế giới hoàn mỹ sao?"
"Không có.' Tần Hà lắc đầu.
"Vậy ngài làm sao biết?" Đại Phật hỏi ngược lại.
"Ta không biết, nhưng ta biết, nếu như con người sống như chết lặng mà vất vả vượt qua một đời, vậy đừng nói tới hoàn mỹ gì, cùng lắm thì đó chỉ là tồn tại mà thôi." Tần Hà nói.
"Cho nên, ta thua?" Đại Phật nhìn về phía Tần Hà.
"Cũng không tính là thua, ít nhất ở trong thế giới của ngươi, bọn họ còn sống, hơn nữa ngươi dường như đã làm đúng một việc, ngươi tịch diệt tất cả các phương thức tu luyện."
Tần Hà nói, dừng một chút, hắn mang lòng hiếu kỳ hỏi: "Cho nên ngươi có thể nói cho ta biết, việc ngươi cải tạo thế giới này như vậy, có liên quan gì với chuyện tịch pháp đến không?"
Cái gọi là tịch pháp, chính là tịch diệt tất cả pháp.
Thế giới này của Đại Phật ngoại trừ bản thân nó ra, tất cả đều là tịch pháp.
Việc này nếu không có liên quan, Tần Hà không tin.
"Đây cũng là đạo thứ hai mà ta muốn cùng thượng tiên luận, ta là Phật, hay là Ma?"
"Hoặc là nói, cái gì là Phật, cái gì là Ma?" Đại Phật nghiêm mặt hỏi.
Tần Hà lại dừng lại, chiến tranh tâm lý, có chút mệt mỏi.
Nếu không phải hắn xem nhiều kịch đèn chiếu muôn hình muôn vẻ, hiểu rõ hơn trăm vị, ngàn vị cuộc sống. Cái kiểu ngồi nói chuyện lý luận như này, thực sự là có phần không chống nổi.
Tần Hà giữ vững tinh thần, trả lời nó: "Phật, phổ độ chúng sinh, lợi chúng; Ma, tai họa thế gian, chỉ lợi mình."
"Vậy nếu như Thần Phật vứt bỏ chúng sinh, thấy chết không cứu, trốn vào Thâm Uyên, bọn họ vẫn xứng xưng là Thần Phật sao?" Đại Phật lại hỏi.
"Không xứng.' Tần Hà lắc đầu, thâm nghĩ hình như đã đến phần quan trọng nhất rồi.
"Vậy ta gánh lấy tiếng xấu, che chở một cõi cực lạc, tìm kiếm trật tự hoàn mỹ, là Ma, là Phật?”
"Với bên ngoài mà nói, ngươi là Ma, bởi vì ngươi sát sinh vô số; Đối với bên trong mà nói, ngươi miễn cưỡng được coi là Phật."
"Không thể để cho kẻ ngoại lai biết đến thiên đường, lại càng không thể để kẻ ngoại lai chen chân vào, cho nên... Ta không còn lựa chọn." Đại Phật giải thích.
"Hiểu được." Tần Hà gật đầu.
"Vậy ta rốt cục là Ma, hay là Phật?" Đại Phật hỏi.
Tần Hà trầm mặc trong phút chốc, nói: "Nên nói như vậy, nhất niệm thành Ma, nhất niệm thành Phật, Ma không ác vĩnh viễn, Phật không thánh vĩnh viễn. Một khắc trước ngươi là Phật, một khắc sau ngươi liền có thể là Ma."
"Cho nên Phật và Ma không phải là thân phận, mà là hai loại trạng thái. Có thể độ lượng cả đời, chỉ có thiện ác bao nhiêu."
Đại Phật trâm mặc, trên mặt của nó hiện ra vẻ không cam lòng, còn có căm hận. Điều này khiến Tần Hà gợi lên lòng ngứa ngáy, hắn càng lúc càng tò mò, rốt cuộc là ác linh này có lai lịch gì?
Hành động logic của nó, thật sự là xem hơi khó hiểu.
Nhưng Tần Hà không lên tiếng, bởi vì hắn muốn nhìn ra thêm chút gì đó từ trên nét mặt Đại Phật.
“Ta thua."
Qua rất lâu sau, Đại Phật mới mở miệng, nó nhìn về phía Tần Hà, sự căm hận trong ánh mắt đã là không che giấu, nói: "Đại tiên, ngài sẽ đi Thâm Uyên, đúng không?”
"Có lẽ... Sẽ đi." Tân Hà trả lời không xác định.
"Nếu ngài đi, ngài giúp ta truyên một câu, liền nói, thế giới hắn vứt bỏ lại, ta đã từng che chở, từng thăm dò, trước mặt ta cùng chúng sinh một giới này, hắn uổng xưng Thần Phật."
"Truyền cho... Người nào?”
"Ngài trông thấy hắn là sẽ biết, hắn và ta giống nhau như đúc."
