Cuối cùng...
Một người đứng dậy, vái chào thật sâu: "Ta tin công đạo ở lòng người, chính khí của trời đất, đạo huynh hành động kiên định, nhất định được trời phù hộ, nhân quả này, cuổi cùng sẽ được báo đáp!"
Nói xong, liền cáo biệt ra đi.
Một người làm gương, mọi người đều hành động theo.
"Ta sẽ về núi bế quan, không vào Kiếp cảnh, thể không xuất quanl" "Nhân hôm nay, quả ngày mai, thiên lý rõ ràng, luân hổi ắt báo!"
"Đan Hội mở ra sẽ là ngày quần tiên tụ hội!"
"Đạo huynh, bảo trọng!"
Mọi người lần lượt đứng dậy, lần lượt cáo biệt ra đi. Ngũ Trang quan rộng lớn, trong chớp mắt trở nên văng lặng, chỉ còn bổn người không rời đi.
Hứa Dương đưa mắt nhìn quanh bốn người.
Đại Bằng Vương thần sắc không đổi: "Ta vốn cô độc, ở đâu cũng được." Mẫu Đơn tiên tử bên cạnh cũng cười: "Nếu không có đại huynh, Bách Hoa cốc đã chỉ còn trên danh nghĩa, hôm nay hai nhà thành một, mong đại huynh lại vất vả một chuyển, dời Sinh Cơ Tạo Hóa Tuyển vào Vạn Thọ sơn. " Lời nói nhẹ nhàng, nhưng cũng là quyềt tâm.
Hứa Dương nghe vậy, không nói thêm gì, chỉ nhìn hai người còn lại. Tử Dương chân nhân nhìn hắn, trầm mặc một hổi lâu, rối mới lên tiếng: "Đạo hữu toan tính, rốt cuộc là vì điều gì?"
Lời nói ẩn chứa ý tứ riêng.
Hứa Dương cười, bình thản đáp: "Thiên địa chính khí, công đạo ở lòng người!"
"HH "
Chân nhân nghe vậy, lại trầm mặc, hổi lâu mới thở dài nói: "Thôi được, Phù Trầm tu tiên vạn năm, hiểm thây người nào nhanh nhẹn thư thái như đạo hữu, ta thân già này, sao có thể không cùng ngươi?"
Nói xong, không nói thêm gì nữa, chỉ nhìn Thuần Quân Kiểm Quân.
Thuần Quân Kiếm Quân cười: "Ta có chí Kiểm Tiên, tung hoành thiên địa, sao có thể để lòng mình bị trói buộc?"
Nói xong, liền nhìn Hứa Dương. Hứa Dương cười, nâng chén nói: "Được cùng chư vị đồng hành là may mắn của ta, cạn chén này, trời đất chứng giám!"
Một nơi khác, thế giới Đạo Pháp, trong Vạn Đạo cung.
Hứa Dương mở mắt, lầm bẩm: "Đến lúc rổi!"
Nói xong, hắn vung tay, một đạo linh quang tản ra bổn phương.
Nhiệm vụ của Trấn Nguyên Tử đã hoàn thành mỹ mãn, không chỉ thu được lượng lớn tài nguyên, còn có được danh tiếng chính nghĩa, ngay cả đại thê chi lực cũng đã bén rê trong lòng người, ngày sau sẽ sinh sôi nảy nở, nhất định có hổi báo lớn.
Theo kế hoạch ban đầu, tiếp theo sẽ là công thành lui thân, thậm chí hy sinh vì nghĩa.
Như vậy, vừa có thể thăm dò thực lực của Thiên Đình và Kiếp Tiên, vừa có thể để ảnh hưởng của sự việc này lên men, mở đường cho Vạn Đạo học cung tiến vào Địa Tiên giới sau này. Nhưng nay đã khác xưa, Hứa Dương thay đổi quyết định, không định hy sinh "Trấn Nguyên Tử" để thăm dò Thiên Đình và Kiếp Tiên nữa.
Ngược lại, hắn muốn bảo vệ Trấn Nguyên Tử, bảo vệ dòng dõi Ngũ Trang quan ở Vạn Thọ sơn này, đồng thời lấy danh nghĩa này, để Vạn Đạo học cung căm rê ở Nam Chiêm. Thiên Đình truyền thừa lâu đời, căn cơ thâm hậu, việc phạt thiên không thể vội vàng, nhất định phải từ từ mưu tính.
Cho nên, trước tiên phải tìm một chỗ cắm rễ, chuyển hóa tài nguyên phong phú của Địa Tiên giới thành thực lực của Vạn Đạo học cung, tích lũy đủ rổi mới phát động trận chiến cuối cùng. Nam Chiêm Bộ Châu, chính là lựa chọn tốt nhất!
Không cần nói đến việc mai danh ẩn tích, âm thầm phát triển.
Địa Tiên giới không giống nhân gian, căn bản không có kiểu thể lực ẩn giấu, tổ chức hắc ám nào cả.
Bởi vì thế lực phát triển cần căn cơ, cần tài nguyên, tu giả không phải phàm nhân, dưới các loại thần thông thủ đoạn, trừ phi ngươi chui rúc một chỗ, ăn bám vào núi, nếu không đừng hòng che mắt thiên hạ, âm thẩm lớn mạnh.
Giống như bây giờ, để mở đường cho Vạn Đạo học cung, thu thập các loại tài nguyên phát triển, hắn không thể không khuấy đảo phong vân ở Nam Chiêm, xâm phạm lợi ích của các thế lực khắp nơi, cũng tức là sẽ phải đối mặt với sự trả thù của họ.
Đây là kết quả tất yếu, căn bản không thể trốn tránh.
Đã không thể giấu, vậy thì không giầu nữal
Nam Chiêm Bộ Châu, sẽ là bước đầu tiên để Vạn Đạo học cung căm rê ở Địa Tiên giới.
Đứng vững bước này, mới có thể phát triển sau này.
Vậy làm sao để đứng vững bước này? Có thực lực cao vị Kiếp Tiên là đủ.
Chỉ cần ngươi có thực lực cao vị Kiếp Tiên, ngươi có thể phân chia đât đai xưng vương, Thiên Đình sẽ không. mạo hiểm động can qua mà đổi đầu với ngươi, cho dù Thiên Đình muốn, các Kiếp Tiên khác cũng không muốn. Tổ chức thế lực, là để phục vụ cho kẻ thượng vị mà tổn tại, nào có chuyện kẻ thượng vị hy sinh vì nó?
Ít nhất Thiên Đình không như vậy. Dù quyển lực như Thiên Đế, cũng không thể ép một vị Kiếp Tiên mạo hiểm hành động, hủy hoại đạo đổ của mình.
Còn về Chân Tiên cửu kiếp...
Địa Tiên giới hiện nay, là một nơi rất thú vị.
Tu giả tu hành không chỉ phải đối mặt với việc không có thiên kiếp khảo nghiệm như thời thượng cổ, mà sau cửu kiếp, còn phải chịu tam tai đặc hữu của thượng cổ, vượt qua thì sống lâu như trời đất, không qua thì thân tử đạo tiêu.
Thiên Cương 36 Pháp, Địa Sát 72 Thuật trước đó, chính là thần thông pháp môn mà tiên thần thượng cổ dùng để đối phó với tam tai.
Cho nên, ở Địa Tiên giới, không chỉ Độ Kiếp tiên nhân không thể khinh động, Chân Tiên cửu kiếp cũng không thể khinh động.
Mặc dù họ cũng có bí pháp tiêu tai, thần thông tránh kiếp, nhưng họ vân sẽ không đặt tỉnh lực vào những việc vụn vặt.
Toàn bộ Địa Tiên giới, chỉ có một việc, một nơi, đáng để họ hao phí tỉnh lực. Đó chính là Thông Thiên bí cảnh!
