Nơi đây vốn là linh địa nhị giai thượng phẩm, nhưng giờ đây đã không còn cảnh sắc thịnh vượng như xưa. Sau đại chiến, nơi đây chăng chịt vềt thương, một khe nứt sâu hoäm từ dưới chân núi nứt lên đỉnh núi.
Tử Vân sơn nứt vỡ khiến lượng lớn linh khí tiêu tán, hòa vào thiên địa tứ phương. Tuy được bù đắp tạm thời, nhưng về lâu dài không thể kéo dài. Nếu cứ để vậy, linh địa nhị giai thượng phẩm này chẳng mấy chốc sẽ rớt hạng, biến thành phàm tục.
Đây đều là do tấm Phá Cấm phù tứ giai kia gây ra.
Nó không chỉ phá vỡ Địa Liệt Trận của Hứa Dương mà còn gây tổn hại nặng nề cho linh mạch Tử Vân sơn.
Hiện tại, Tử Vân sơn nứt vỡ, linh khí không ngừng bị bào mòn.
Nếu không nhanh chóng cứu chữa, bố trí tụ linh trận để bù đắp tổn thương cho linh mạch, thì linh địa nhị giai thượng phẩm hiềm hoi trong Lương quôc này e răng sẽ tàn lụi.
Hứa Dương đến đây, mục đích là gì?
Cứu vãn Tử Vân sơn?
Đương nhiên không phải!
Chỉ thấy hắn ngổi trên mây, thôi động pháp lực, trong nháy mắt triệu hổi lôi đình từ trên trời giáng xuồng, dân động địa hỏa sôi sục, bao trùm lấy Tử Vân sơn đang nứt vỡ, tàn phá tan nát.
Thiên Lôi Địa Hỏa, thiên công tạo hóal
Hắn muốn luyện bảo, luyện một kiện linh bảo.
Linh bảo gì?
Tam Sơn Ngũ Nhạc Ấn! Chính là bảo vật trấn sơn của một đại đạo thống trong thế giới đạo pháp, Huyền Môn, Cửu Tiên Sơn - Đào Nguyên Động.
Nghe nói bảo vật này do tổ sư Cửu Tiên Sơn hái lấy linh khí của Tam Sơn Ngũ Nhạc, tập hợp linh khí của địa mạch thập phương luyện thành, có thể điều động lực lượng của Tam Sơn Ngũ Nhạc, uy thế của đại địa hậu thổ, ẩn chứa trong linh bảo, thuộc về thượng đăng, uy năng vô song.
Bảo vật này có hình dạng như một ấn tỷ, cứng rắn vô cùng, vừa nhanh vừa mạnh. Khi đấu pháp với người khác, lật tay đánh ra, nhẹ thì nát đầu người, nặng thì nên thành thịt băm.
Dùng để phá trận cũng có hiệu quả kỳ diệu. Lực lượng của Tam Sơn Ngũ Nhạc như áp lực đè xuống, trận pháp bình thường nào có thể chịu được?
Nhẹ thì trận cước đổ gãy, trận thế sụp đổ, nặng thì nên móng thành phấn, đại trận thành tro.
Lợi hại vô cùng!
Nhờ có bảo vật này, Cửu Tiên Sơn đã trấn áp rất nhiều yêu ma trong thế giới đạo pháp, đặc biệt là những yêu ma sống lâu năm thành tỉnh từ núi non. Nghe tiếng tăm của bảo ấn Cửu Tiên Sơn, không ai không nhượng bộ lui binh, trong lòng run sợ.
Đáng tiếc, Cửu Tiên Sơn vì kiếp nạn yêu ma Phổ Độ Từ Hàng ở Bắc Địa mà gặp nạn, toàn bộ diệt vong, không ai chạy thoát. Bảo vật này cũng bị Phổ Độ Từ Hàng đoạt được.
Sau khi Hứa Dương chém giết Phổ Độ Từ Hàng, bảo vật này lại thuộc về Vạn Đạo học cung, sau đó được sử dụng làm hạch tâm của Cơ giáp Linh Bảo, phát triển hệ thống cơ giáp "Tam Sơn Ngũ Nhạc", cao nhất có thể đạt tới cấp hai ngàn vạn khí. Cấp hai ngàn vạn khí, là loại nhất lưu trong các cơ giáp cấp ngàn vạn khí hiện nay, lại là cơ giáp át chủ bài sử dụng bảo vật của tam đại tổ đình Đạo môn làm trung tâm, như "Đô Thiên Giám Sát Đại Linh Quan" của Thuần Dương cungl
Cơ giáp át chủ bài, 3000 vạn khí, cần lấy linh bảo cực phẩm làm trung tâm.
Tam Sơn Ngũ Nhạc Ấn chỉ là linh bảo thượng phẩm, cấp hai ngàn vạn khí hoàn toàn phù hợp với phẩm cấp của nó.
Nhưng Hứa Dương lại cảm thấy tiểm lực của linh bảo này không chỉ như vậy, nhất là sau khi luyện khí pháp của hắn đạt tới tứ giai.
Vì vậy, hắn đã mở một đề tài nghiên cứu tại Thiên Công tượng viện, chuẩn bị ưu hóa Tam Sơn Ngũ Nhạc Ấn, nâng cấp linh bảo này lên cấp cực phẩm. Đây không phải là một chuyện đơn giản.
Nhưng Hứa Dương cũng không phải là một người tầm thường.
Dưới sự dẫn dắt của hắn, Thiên Công tượng viện đã dốc hết tâm huyết, miệt mài nghiên cứu, cuối cùng sau trăm năm đã thành công, lợi dụng linh vật sản xuất từ linh địa Địa Chích của Vạn Đạo học cung để luyện lại Tam Sơn Ngũ Nhạc Ấn thành linh bảo cực phẩm.
Ý tưởng luyện lại rất đơn giản. Tam Sơn Ngũ Nhạc là bảo vật thuộc hành thổ, không chỉ có độ cứng rắn của kim thạch núi non mà còn có sức mạnh của đại địa hậu thổ. Hai phương diện này đã hướng đến sự hoàn hảo, muốn dệt hoa trên gấm, chỉ có thể tiến hành từ các phương diện khác.
Vì vậy, Hứa Dương đã tham khảo Tam Tài pháp của Hiên Viên Thần Kiếm, sử dụng Thiên Lôi Địa Hỏa để luyện lại Tam Sơn Ngũ Nhạc Ấn, đồng thời gia nhập một số tài liệu quý hiếm được sản xuất từ linh địa Địa Chích của Vạn Đạo học cung, cùng với tỉnh hoa Hậu Thổ của sông núi, đại địa.
Như vậy, sau khi luyện lại, Tam Sơn Ngũ Nhạc Ấn quả nhiên đã lột xác, ngoài độ cứng rắn của đá sắt, sức mạnh của núi non ban đầu, còn có uy lực của lôi đình, năng lượng của liệt hỏa. Khi ân xuống, lôi hỏa đan xen, như sao băng, nghiêng trời lệch đât, uy lực khủng khiếp.
Hứa Dương đặt tên cho nó là "Tam Sơn Ngũ Nhạc Lôi Hỏa Phiên Thiên Ẩn!"