Sau Ba Ngày, Trong U Cốc
Trên đỉnh Cao Đàn Cửu Nghi, Hứa Dương cô độc ngồi một mình, vẫn đang miệt mài lĩnh hội Chiến Thần Chân Võ trước mắt.
Trên bia Đổ Lục khắc kim văn chữ triện này, dù hắn không biết đó là loại chữ viết nào, nhưng mỗi ký tự đều ẩn chứa bí ẩn to lớn và sức mạnh phi thường, thậm chí khiến hắn liên tưởng đến hệ thống chữ viết Long Chương Phượng Triện trong tiên đạo.
Chữ viết là biểu hiện của văn minh, gánh chịu lực lượng, và càng cao siêu, văn tự càng cao cấp càng như thế.
Trong thế giới nguyên linh hợp nhất với đạo pháp, có một loại chữ viết trong truyền thuêts gọi là Long Chương Phượng Triện, mỗi chữ ẩn chứa lý lẽ của Đại Đạo Thiên Địa, đóng vai trò quan trọng trong việc dân dắt uy năng trời đất. Truyền thừa cao cấp, công pháp thượng đắng, phù lục, bảo khí, trận pháp cấp tiên linh và các kỹ thuật khác đều liên quan đến chữ Long Chương Phượng Triện. Nếu không hiểu rõ chữ này, ngươi hoàn toàn không thể luyện chế ra phù lục, bảo khí, trận pháp cấp tiên linh.
Là Đại Tông Sư Lục Giai, am hiểu luyện đan, luyện khí, chế phù, bố trận, tỉnh thông mọi lĩnh vực, Hứa Dương, chủ nhân Học Cung Vạn Đạo, đã có nghiên cứu nhất định về chữ Long Chương Phượng Triện và thậm chí được coi là chuyên gia.
Đáng tiếc, kim văn chữ triện trên Bia Chiến Thần Đồ Lục này không giống với hệ thống chữ Long Chương Phượng Triện trong tiên đạo, hai thứ không thể tương thông, do đó Hứa Dương không thể trực tiếp phân tích truyền thừa Chiến Thần Đổ Lục.
Tuy nhiên, không sao cả, vì những chữ viết cao cấp cơ bản đều có khả năng "thấu hiểu thần hình".Dù _ ngươi không hiểu gì về nó, ngươi vẫn có thể sử dụng thần thức để lĩnh hội, giải mã ý nghĩa và tác dụng của nó thông qua thần vận bên trong.
Hầu hết các đại truyền thừa thần võ thần đều lĩnh hội theo cách này. Họ không thể phân tích chữ viết trên Chiến Thần Đồ Lục, mà chỉ có thể kết nối thần thức, đổi mặt trực tiếp và lĩnh hội bí ẩn Chiến Thần Đồ Lục trong khoảng cách gần.
Do vậy, thế giới này tuy có Tông Sư Thần Kiều, Thần Võ tôn giả, nhưng lại không có công pháp cảnh giới Thần Kiều, Thần Võ lưu truyền.
Tất cả võ giả muốn tiến cảnh Thần Kiều và Thần Võ, đều chỉ có thể gia nhập các đại thể lực, dùng cống hiến đổi lấy cơ hội lĩnh hội Chiến Thần Đồ ÚC:
Tuy nhiên, người khác là người khác, Hứa Dương là Hứa Dương.
Họ không thể phân tích kim văn chữ triện trên Chiên Thần Đồ Lục, không có nghĩa là Hứa Dương cũng không thể.
Chưa kể Hứa Dương là Đại Tông Sư Lục Giai, chủ nhân Vạn Đạo Học Cung, sở hữu kinh nghiệm phong phú, khả năng giải thích mạnh mẽ, và thông thạo chữ Long Chương Phượng Triện, loại chữ viết tiên cổ này, còn có đặc tính kỹ năng giúp hắn phân tích, phá vỡ bí ấn Chiến Thần Đổ Lục.
Kỹ năng gì, đặc tính gì?
Đương nhiên là kỹ năng đọc sách!
Kỹ năng đọc sách của Hứa Dương, hiện nắm giữ hai đặc tính, theo thứ tự là "suy một ra ba" và "sửa cũ thành mới".
Cả hai kỹ năng này đều mang lại hiệu quả "giải mã", là trợ thủ đắc lực cho hắn trong việc nghiên cứu các loại truyền thừa và lĩnh hội Long Chương Phượng Triện.
Hiệu quả của đặc tính kỹ năng không thể lý giải, nó nói có thể giải mã thì nhất định có thể, chỉ khác nhau ở tốc độ mà thôi.
Nhờ vậy, Hứa Dương đã tiếp thu di tàng thượng cổ của thế giới nguyên linh, thấu hiểu nhiều lý lẽ thiên địa ẩn chứa trong Long Chương Phượng Triện, và hiện đang nghiên cứu truyền thừa Chiến Thần Chân Võ qua việc phân tích bia Đổ Lục khắc kim văn chữ triện.
Loại hình phân tích chữ viết này kết hợp với lĩnh hội thần hổn khiến tốc độ giải thích vượt xa người thường.
Chỉ sau vài ngày, dù chưa lĩnh hội toàn bộ truyền thừa, nhưng hắn cũng đã nhìn thấy diện mạo chân thực của hệ thống võ đạo này. "Võ giả này lấy thân thể làm nền tảng, khí huyết làm con đường, rèn luyện thân thể và khí huyết, ngưng tụ chân nguyên võ đạo, đạt đến cảnh giới Thần Kiều, có thể sử dụng sức mạnh chân nguyên để điều khiển năng lực thiên địa, chính là con người lay động uy lực trời đất."
"Cảnh giới Thần Kiều huyền bí vẫn là rèn luyện khí huyết thân thể, cực hạn của sức mạnh con người. Chỉ khi sức mạnh con người đạt đến một cảnh giới nhất định mới có thể dựng xây chân nguyên, tạo nên Thần Kiểu nổi liền con người với thiên địa!"
"Cảnh giới Thần Võ tiến xa hơn một bước, thực hiện dung hợp tỉnh thần và nhục thân, khiến mỗi giọt máu tươi, môi khôi cơ bắp, môi cây xương cốt, mỗi cơ quan, thậm chí mỗi tế bào đều mang ý thức thần linh. Tuy không tự mình tu luyện, nhưng chúng vẫn có ý thức và có thể tự chủ tu luyện, tự chủ trở nên mạnh mẽ... " "Do đó, cảnh giới Thần Võ thực tế không nên gọi là Thần Võ mà nên gọi là Thần Ý."
"Đạt đến cảnh giới Thần Ý, sẽ có "Năng lực Tâm Hợp Thiên Tâm” so sánh với "Thiên Địa Chi Kiều" của cảnh giới Thần Kiểu. Võ giả có thể điều động lực lượng thiên địa ở tầng cao hơn, bản thân cũng sở hữu uy năng to lớn. Giơ tay nhấc chân, thiên địa đại đạo cũng phải tương ứng, ra tay là thần thông. Không nói đến Đấu Chuyển Tinh Di, cũng có thể vác núi đuổi trăng."
"Trên Thần Ý là Thiên Địa, trong khi tu luyện tại thiên địa, võ giả sẽ tạo dựng thiên địa trong thân thể mang ý thức thần linh. Trước tiên hình thành 72 Địa Sát, sau đó là 3ó Thiên Cương."
"Thiên Cương Địa Sát, tổng cộng 108, mỗi Thiên Địa Chỉ Số đều là thử thách đối với bản thân, như tai kiếp. Vượt qua sẽ thoát thai hoán cốt, thất bại sẽ thân tử đạo tiêu. Do vậy, chúng được gọi là Địa Kiếp cảnh và Thiên Kiếp cảnh!"
"Thần Ý tương đương Hóa Thần, Địa Kiếp tương đương Phản Hư, Thiên Kiếp tương đương Hợp Thể. Đến khi thiên địa hợp nhất, thành tựu trong thế giới này, chính là võ đạo đại thành. Lúc này mới có thể xưng thần võ, tương ứng với Đại Thừa tiên đạo!"
"Luyện Thể, Bão Đan, Nguyên Đan, Thần Kiều, Thần Ý, Địa Kiếp, Thiên Kiếp, Thần Võ..."
"Đây chính là hệ thống truyền thừa võ đạo Chiến Thần!"
Hứa Dương ngồi trên đỉnh Cao Đàn Cửu Nghi, nhìn về phía Chiến Thần Đồ Lục huyền ảo mà suy ngầm.
