Mặc dù các thế lực lớn và môn phái tu hành trong Địa Tiên giới kể thừa truyền thông đạo thông của các tiên thần thượng cổ, thậm chí mang danh hiệu “Thiên Đình”, nhưng họ vẫn chưa kề thừa được tính cách tu hành khắc nghiệt và đạo đức đạo lý của các tiên thần thượng cổ, mà thiên về luật rừng "mạnh được yếu thua" của thể giới tu chân hiện thực.
Hệ thống này, sinh thái này...
Nói cách khác, nó rất bất lợi cho sự đoàn kết!
Lấy công mưu tư là thái độ bình thường.
Dùng người không khách quan là điều đương nhiên.
Thưởng phạt bất công, phép tắc bất chính.
Lòng người dao động cũng là điều đương nhiên. Vạn Đạo học cung, khi đối mặt với sự đe dọa của thể giới Ma Nhiễm, có thể huy động toàn bộ lực lượng tu hành hàng tỷ người trên thể giới, dồn hết nhân lực, vật lực vào chiền tranh, và thậm chí có thể cầm tiệt mọi chuyện tương lai liên quan đền việc phi thăng bằng một mệnh lệnh. Dựa vào cái gì?
Một là tập trung quyền lực, áp đặt sức mạnh to lớn.
Hai là công bằng nghiêm minh, có quy tắc.
Ba là giáo dục đạo đức, đạo lý và hành vi.
Những điều này đã biến Vạn Đạo học cung thành một khối thông nhât, đồng lòng, cùng nhau đổi mặt với kẻ thùi
Lý tưởng "tiên đạo quý tư” này không thể thực hiện được ở Vạn Đạo học cung. Hứa Dương từ lâu đã bài xích lý tưởng này và lên án mạnh mẽ pháp môn tà đạo, không cho phép bất kỳ mầm mống nào tổn tại, bởi vì bạn không thể trông cậy vào một đám "người không vì mình, thiên tru địa diệt" tà đạo tu sĩ có thể gánh vác sự phát triển chung và cùng lòng chống lại kẻ thù bên ngoài.
Hắn ta thậm chí còn e ngại những tu sĩ tà ác này!
Mặc dù Thiên Đình Địa Tiên giới chưa phát triển đến mức độ tà đạo, nhưng cũng chăng khá hơn chút nào. Lòng người ích kỷ, sợ hãi chiến tranh là thái độ bình thường.
Càng tệ hơn, thái độ bình thường này không chỉ xảy ra ở cấp dưới mà còn ở cấp trên, dân đến việc trên làm dưới theo.
Ngũ đại Đế Quân, ngũ đại phe phái từ lâu đã dùng người không khách quan, thậm chí tranh giành quyền lực, loại trừ phe đối lập.
Cạnh tranh nội bộ và tranh giành lợi ích đã trở nên nghiêm trọng đến mức không thể kiểm soát.
Một thế lực mà nội bộ tranh đấu thì chắc chăn sẽ dân đền việc bên ngoài thất bại và sụp đổ.
Vì vậy, trong những năm gần đây, Thiên Đình đã dẫn dân rơi vào thề yếu trong cuộc chiên tranh với Mười Vạn Yêu Quốc và Cửu U Ma Uyên, buộc phải liên minh với Phong Đô Địa Phủ, Tứ Hải Long Cung và Phật Môn để chồng lại.
Chẳng lẽ yêu ma không có tranh chấp nội bộ?
Tất nhiên là có, nhưng hệ sinh thái của yêu ma cho phép tầng lớp thượng lưu có quyển thông trị tuyệt đổi đổi với tầng lớp dưới. Vua yêu ma có thể buộc hàng vạn yêu ma bãt châp sinh mạng lao vào chiên trường.
Thiên Đình có thể làm được không?
Rõ ràng là không thể. Ngay cả khi sử dụng những thủ đoạn không chính đạo để cưỡng bức tầng lớp dưới tham gia chiến trường, điều này chỉ khiển lòng người semakin dao động, khiển mọi người bât an và cuồi cùng dân đền sụp đổ.
Vì vậy, trong gần vạn năm qua, tình hình của Thiên Đình ngày càng khó khăn.
Vào lúc này, các tu sĩ phi thăng từ Vạn Đạo học cung đã thu hút sự chú ý của tầng lớp cao của Thiên Đình.
Địa Tiên giới, vì là thượng giới so với rất nhiều hạ giới, đã thiết lập "Phi Thăng Đài" trên đó để tiếp nhận các tu sĩ phi thăng từ hạ giới. Những tu sĩ này, sau khi phi thăng từ hạ giới đến, không có căn cơ ở Địa Tiên giới, và thậm chí cả các vị Chân Tiên lớn cũng có thể đứng ra bảo vệ họ.
Vì vậy, Thiên Đình có thể sử dụng họ như pháo hôi, đưa họ đến những chiến trường nguy hiểm nhất, hoặc sử dụng họ như trâu ngựa để bóc lột.
Các "Thiên binh" thuộc các bộ phận của Thiên Đình chính là do vậy mà xuất hiện. Họ làm những công việc nguy hiểm nhất, vất vả nhất, nhưng lại không nhận được sự đền đáp tương xứng, thậm chí việc tu hành của chính họ cũng khó được quan tâm, chỉ có thể bị tiêu hao như củi mới, cho đến khi biến thành tro bụi, lại vô giá trị.
Đây chính là cách Thiên Đình đối xử với các tu sĩ phi thăng, thậm chí còn tệ hơn cả cách đối xử như nô bộc với tà tu ma đạo.
Đối với điều này, các tu sĩ phi thăng cũng muốn phản kháng, nhưng họ không có bổi cảnh, không có căn cơ, và thực lực tu vi còn xa xa không đủ. Làm thế nào để phản kháng? Họ chỉ có thể cam chịu.
Các tu sĩ phi thăng của Vạn Đạo học cung cũng nằm trong số này, chỉ khác là không giống với các tu sĩ phi thăng từ các giới vực khác, tu sĩ Vạn Đạo học cung có sức chiến đấu mạnh mẽ hơn, họ còn có pháp môn công thành hóa đạo và có thể điều khiển cơ giáp Linh Bảo, sử dụng Nguyên Anh để chống lại tu sĩ Hóa Thần.
Mặc dù các tu sĩ Vạn Đạo học cung cũng không ngốc, họ rõ ràng về tình trạng hiện tại của Thiên Đình và cố gắng che giấu ý đồ của mình, nhưng với tình hình của Thiên Đình như vậy, 3000 tu sĩ phi thăng khó tránh khỏi bị lộ. Và kết quả khi bị lộ là "Tiểu nhi cầm vàng qua đường xá sâm uãt!"
