Khi Tạ Lưu Vân bắt đầu xuất kiếm thì cũng là lúc trận quyết đấu trên trời xanh diễn ra.
Mây trời u ám, âm khí ảm đạm
Sát ý lan ra khắp cõi Cửu U.
Nữ Đế xuất kiếm, chúng sinh sáu đạo đều cảm nhận được.
Thập điện Diêm Quân vẻ mặt lạnh lùng nặng như đeo đá, tứ đại Phán Quan cũng lộ vẻ vô cùng nghiêm trọng.
Mạnh Bà rời khỏi cầu Nại Hà, những sinh hồn muốn qua cầu đều bị kẹt lại, dáng vẻ bàng hoàng ngơ ngác, không biết chuyện gì đang xảy ra.
Những kẻ to gan muốn nhân cơ hội này để qua cầu liền bị một ngọn sóng lớn dưới sông Vong Xuyên nơi đầu cầu cuốn thẳng xuống sông.
Không uống canh Mạnh Bà chỉ có thể nhảy xuống sông Vong Xuyên, chịu đựng lạnh lẽo thống khổ trong ba nghìn năm mới có thể đầu thai. Nếu không như vậy, kẻ nào cũng có thể qua cầu.
Sau khi rời khỏi cầu Nại Hà, Mạnh Bà liền tới Thần điện U Minh.
Nữ Đế không ở đây, người có thể thủ hộ đại trận Lục Đạo Luân Hồi chỉ còn có Mạnh Bà Thiên Tôn.
Mạnh Bà vừa bước vào đại trận chưa được bao lâu, Địa Tạng Vương Thiên Tôn cũng tiến vào Thần điện, chỉ có điều không bước vào trong mà ngồi đả tọa trước cửa điện.
Chưa được bao lâu, uế khí âm sát từ khắp bốn phương tám hướng tụ về phía Thần điện.
Trong uế khí âm sát ẩn giấu không biết bao nhiêu là oán niệm của những kẻ đã chết đến từ Ngạ Quỷ Đạo và Địa Ngục Đạo. Kiếm của Nữ Đế mỗi lúc một uy mãnh, oán khí tử vong muốn phá hủy đại trận Lục Đạo Luân Hồi cũng càng lúc càng mạnh.
Địa Tạng Vương Thiên Tôn khoanh chân ngồi trước cửa Thần điện tựa hồ như bất động, thế nhưng hồng liên nghiệp hoa đã hình thành một biển lửa rừng rực cháy trước mặt ông.
Lúc Địa Tạng Vương Thiên Tôn dùng Hồng Liên Nghiệp Hỏa tịnh hóa oán niệm tử vong thì Mạnh Bà Thiên Tôn – người đang ở trong đại trận Lục Đạo Luân Hồi cũng đồng thời phải gánh chịu cơn thịnh nộ đến từ dương gian.
Đây đều là những linh hồn hung hăng, lúc sinh thời ưa làm điều ác, chuyển thế nhập vào Súc Sinh Đạo. Bọn chúng từ nhân gian bắt đầu đổ về phía đại trận, liên tục công kích.
Vô số súc sinh ở dương gian đột nhiên lăn ra chết, ngưng tụ thành một cỗ oán niệm có sức mạnh vô cùng cường đại, điên cuồng muốn phá hủy sự cân bằng của Lục Đạo Luân Hồi đại trận.
Hai đạo kiếm khí trên không trung khuấy động cả không vực.
Trời xanh bao la không thấy đáy, Mây buồn thảm đạm muôn dặm xa.
Nữ Đế sử dụng Quỷ Kiếm Chi Đạo, thế nhưng nhờ có thêm sức mạnh của Lục Đạo Luân Hồi mà Quỷ Kiếm càng trở nên quang minh, chính trực, thần thánh, trang nghiêm.
Kiếm pháp như vậy đã vượt xa phạm vi của Quỷ Kiếm thông thường.
Mà kiếm La Hầu của Nữ Oa so với Nữ Đế cũng thật là “kẻ tám lạng, người nửa cân”, mỗi một kiếm xuất ra đều vô cùng thần kỳ.
Kiếm của Nữ Oa đã vượt xa tất cả kiếm pháp trong nhân gian, uy lực có thể sánh với Thái Cổ Tam Kiếm, điều này thật sự khiến tôi chấn kinh vô cùng.
Sau này tôi mới biết, Thái Cổ Tam Kiếm thế nhưng không chỉ có tam kiếm, mà còn có kiếm thứ tư.
Kiếm thứ tư này tên gọi Thái Cổ Yêu Kiếm.
Ma Kiếm cuồn cuộn, Quỷ Kiếm âm u, Thần Kiếm mịt mù, Yêu Kiếm rừng rực.
Khi Nữ Oa vũ kiếm, yêu tinh biến hoa kỳ lạ, ánh sáng rực rỡ lung linh chảy tràn, không biết kiếm bắt đầu từ đâu, lại kết thúc ở đâu.
La Hầu kiếm tự có thần uy, đôi khi giống như sao băng xẹt qua bầu trời, rồi nổ tung rực rỡ như pháo hoa. Có lúc lại giống hung thú ngủ đông, sát ý nồng đậm khắp vực sâu.
Sở dĩ nhân gian không có truyền thuyết nào về Yêu Kiếm là bởi loại kiếm pháp này thuộc về Yêu tộc.
Không có yêu khí uy hiếp cả tinh không, tuyệt đối không thể phát huy được loại kiếm pháp này.
Thái Cổ Tam Kiếm không giống nhau là bởi người có thể thành thần, thành quỷ, cũng có thể thành ma.
Vì vậy mà Thái Cổ Tam Kiếm mới được truyền lại cho hậu thế. Còn Thái Cổ Yêu Kiếm lại chỉ một mình Nữ Oa mới có thể phát huy.
Chiến lực của Nữ Oa quả là bị đánh giá quá thấp, ngay cả Cửu U Nữ Đế uy lực vô song cũng phải dùng mọi cách mới có thể duy trì trạng thái không thắng không bại với bà ta.
Nữ Oa cái gì cũng không màng, bất chấp khí số của Yêu tộc dốc hết thủ đoạn, mà Nữ Đế còn phải cân nhắc ảnh hưởng tới sáu đạo luân hồi khi chiến đầu.
Hai người càng đấu càng kịch liệt, một nỗi hoảng sợ không thể giải thích được đã trỗi dậy trong lòng tất cả chúng sinh trong sáu cõi.
“Nếu tiếp tục đánh, sáu đạo luân hồi tất ra sinh ra đại loạn”. Thôi Ngọc – Phán quan Âm Luật Ty nói.
“Đây là lựa chọn của Nữ Đế, chúng ta chẳng cách nào ngăn được”. Ngụy Chinh – Phán quan Thưởng Thiện Ty đáp
Âm Ty không vực, sâu trong Thanh Minh.
Sau một hồi giằng co, thân ảnh hai người lúc giao hòa lúc lại tách ra.
Biến hóa của đại trận Nữ Đế đương nhiên có thể cảm nhận được. Thế nhưng nếu không sử dụng sức mạnh của Lục Đạo Luân Hồi, vậy thì sẽ không thể ngăn được Nữ Oa.
Nếu trách thì chỉ trách Nữ Oa thâm tàng bất lộ, che giấu quá kỹ, ai cũng không thể ngờ bà ta đã lĩnh ngộ được Thái Cổ Yêu Kiếm.
Đã vậy còn có yêu liên chiến giáp bảo vệ, áo giáp này do khí số Yêu tộc hóa thành, ngay cả Lục Đạo Luân Hồi kiếm của Nữ Đế cũng không dễ dàng chém đứt.
Huống hồ Nữ Oa còn có kiếm La Phù.
