Tần Thời Minh Nguyệt Hán Thời Quan, Vạn Lý Trường Thành Nhân Vị Hoàn.
Đãn Sử Long Thành Phi Tướng Tại, Bất Giao Hồ Mã Độ Âm San.
- Dịch nghĩa : Vẫn là trăng sáng thời Tần, quan ải thời Hán, người xuất chinh nghìn dặm chưa trở về.
Nếu có vị Phi tướng tại Long Thành, thì ngựa Hồ sẽ không qua núi Âm Sơn.
Xuất Tái Kỳ - Vương Xương Linh.
Quan ải trong bài thơ Đường này đề cập, chính là Ngọc Môn Quan dưới chân tôi.
Chỉ là Âm Sơn thì không giống nhau, Âm Sơn trong bài thơ đề cập đến Âm Sơn của Ngũ Hồ loạn Hoa, còn Âm Sơn hôm nay chỉ Âm Sơn pháp mạch.
Ngũ Hồ loạn Hoa cũng chỉ là nội chiến của Nhân tộc, nhưng Âm Sơn pháp mạch thì thực sự là kẻ thù truyền kiếp của Nhân tộc.
Khi Âm Sơn Lão tổ lánh đời còn trước cả trận chiến Phong Thần, tôi nghĩ chắc ông ta cũng không thể ngờ rằng Âm Sơn pháp mạch mà mình tạo dựng hôm nay lại trở thành kiếp nạn của Nhân gian.
“Âm Sơn Lão tổ kinh tài diễm tuyệt, có thể sánh với Ma Đạo Tổ Sư, ba ngàn năm sau Ma đạo vẫn là Ma đạo lúc ban đầu, Âm Sơn thì đã không còn là Âm Sơn lúc đó nữa.
” Đứng tại đầu thành của Ngọc Môn Quan, Khương Tuyết Dương cảm khái nói.
“Âm Sơn Lão tổ trước khi bế quan đã có dấu hiệu nhập ma, ông ta có thể tự kiềm chế, sau này đệ tử lần lượt tẩu hỏa nhập ma, đến cuối cùng dẫn dắt toàn bộ Âm Sơn pháp mạch đi vào con đường tà đạo.
” Thùy Họa nói.
Tiếp sau đó, Khương Tuyết Dương kể cho chúng tướng sĩ Ma đạo nghe về lai lịch của Âm Sơn Thập Nhị Sát và chiến lực cấu thành hiện tại của Âm Sơn pháp mạch.
Cái gọi là Âm Sơn Thập Nhị Sát, chính là mười hai đồ đệ kiệt xuất nhất của Âm Sơn Lão tổ.
Bọn chúng người thì lánh đời, người thì chết chứ không phải tất cả đều còn sống ở Nhân gian như tôi nghĩ trước đây vậy.
Khương Tuyết Dương nói, trong Đạo tàng không tư liệu chi tiết, hoàn chỉnh về Âm Sơn Thập Nhị Sát, chỉ ghi chép lại vài người mà thôi.
Trong lịch sử mỗi một người được tôn thành Âm Sơn Sát quân, cũng đều từng ở Nhân gian gây ra gió tanh mưa máu, đại nạn cho chúng sinh.
Xếp thứ ba trong Âm Sơn Thập Nhị Sát là cuồng ma giết người Hoàng Kiêu, có tiếng là giết sạch 8 triệu chúng sinh, Hoàng Cân quân dưới trướng giết người số lượng còn hơn cả Sát Thần Bạch Khởi.
Cuối cùng thì khơi dậy sự truy sát của Nhân đạo, đã diệt trừ Hoàng Cân quân của Hoàng Kiêu, Hoàng Cân quân tuy bị tiêu diệt nhưng tung tích của Hoàng Kiêu trở thành một dấu chấm hỏi của Đạo môn.
Có người bảo kẻ này đã bị hậu nhân của Lý Thuần Phong bố cục trảm sát ở núi Ngũ Đài, cũng có người nói sau khi ông ta chết thì thần hồn đã quay trở về Âm Sơn.
Xếp thứ tư trong Âm Sơn Thập Nhị Sát là Bạch Liên Quỷ thánh, vào cuối thời Nguyên sáng lập nên Bạch Liên Quỷ giáo, Kể từ đó, ông ta ngấm ngầm truyền đạo trong dân chúng, giết người để kiếm tiền, lấy dương bổ âm, không biết đã làm hại biết bao nhiêu bách tính của Nhân tộc.
Vị Bạch Liên Quỷ thánh này chắc chắn đã chết rồi, người giết ông ta chính là bậc thầy trong Đạo môn Lưu Bá Ôn.
Bạch Liên Quỷ thánh chết rồi, nhưng Bạch Liên Quỷ giáo vẫn chưa tiêu vong, mãi cho đến sau khi kiến quốc, Nhân tộc khí số tăng vọt, mới triệt để xóa sổ Bạch Liên Quỷ giáo.
Vị thứ năm tên là Hồ Vĩ Đạo Tôn, tương truyền rằng ông ta từng cứu mạng một con bạch hồ, bạch hồ vì để báo ân mà đã tự cắt đuôi hồ để tặng.
Hồ Vĩ Đạo Tôn là người tham tiền nhất, tích trữ tiền bạc bừa bãi ở Giang Chiết, phú khả địch quốc.
Hồ Vĩ Đạo Tôn vẫn chưa chết, ông ta đang ẩn náu ở Âm Sơn cùng với lượng lớn của cải.
Vật liệu dùng cho pháp khí Âm Sơn pháp mạch bao năm qua đều do kẻ này hỗ trợ.
Nạn kiếp mà các kẻ kể trên gây ra cho Nhân tộc so với vị xếp thứ sáu là Thái Bình Yêu Đạo, Hồng Lâm chẳng đáng là bao, Hồng Lâm mới thực sự là đại địch của Nhân tộc.
Kẻ này trong cuối triều Thanh đã gây ra nội chiến cho Nhân tộc, Thái Bình Yêu Đạo chém giết đến máu nhuộm đỏ cả một vùng, hoang tàn cùng cực, trực tiếp khiến nhân khẩu của Nhân tộc giảm đi một phần tư.
Ngay cả các cao thủ không quan tâm thế sự của Tiên đạo cũng không thể nhẫn nhịn được nữa, cử ba vị nửa bước Thiên Tôn mạnh nhất lúc bấy giờ của Tiên đạo nhập thế, tiêu diệt Hồng Lâm gần miếu Phu Tử, Nam Kinh.
Sát Quân xếp thứ bảy và thứ tám trong Âm Sơn Thập Nhị sát không thấy ghi chép trong Đạo Tàng, dân gian cũng không thấy có lưu danh, có lẽ vẫn luôn một mực bế quan trong Âm Sơn.
Xếp hạng tiếp sau đó là thủ lĩnh hiện tại của Âm Sơn Lang Xuyên Quân, ba kẻ xếp sau Lang Xuyên Quân đều làm lính lác cho cho ông ta cả.
Chúng đã xuất thế từ những ngày đầu tiên kiếp nạn của Nhân tộc, làm lượt thay Lang Xuyên Quân đảm nhận quản lý ba thế lực tà ác dưới trướng bao gồm: Quỷ Vương Tông, Quỷ Tu Môn, Ma Dục Cung.
Vị Sát Quân quản lý Quỷ Vương Tông tên là Huyết Y Quỷ vương, cùng một giuộc nham hiểm xảo trá như Lang Xuyên Quân, thực lực cũng khó phân nặng nhẹ.
Quỷ Vương Tông sau khi đổi ông ta làm chủ, thì hành động lại càng liều lĩnh, vô nhân tính hơn.
Âm Sơn Huyết trì chính là do người của Huyết Y Đạo nhân tạo ra, Huyết thú cũng là do ông ta nuôi dưỡng đầu tiên.
Ngoài ra, có rất nhiều tà thuật cấm kỵ như Luyện chế huyết sát, Bạch cốt sát, Hoạt nhân dưỡng quỷ, bồi dưỡng Ngũ quỷ Hộ pháp, Huấn luyện Quỷ binh, vân vân.
đều do Quỷ Vương Tông đứng sau thao túng.
