Hiện giờ, trên bia đá xuất hiện nét bút mà Ma Đạo Tổ Sư lưu lại, mới chứng minh được điều thật sự đã xảy ra này.
Tiếp theo đó, Tạ Lưu Vân và Mộ Dung Nguyên Duệ đều hành lễ đệ tử đối với tấm bia đá.
“Ma Đạo Tổ Sư có thể khắc chữ lên tấm bia đá, nhất định ông ấy có manh mối liên quan đến người giữ cửa.
” Tạ Lưu Vân nói.
“Đạo Tổ chưa từng nhắc đến người giữ cửa, chẳng qua ông ấy từng nhắc đến một người có tên là Đế Tuấn với Phá Quân hộ pháp thiên tôn.
Khi đó ông ấy bị trọng thương, nói người đả thương ông ấy chính là Đế Tuấn.
” Thùy Họa nói.
Khi Ma Đạo Tổ Sư mang đảo Kim Ngao ra ngoài thì tu vi của ông ấy đã đạt đến cấp độ Đạo Tổ, cũng đã tìm thấy đại đạo Chúng Sinh Bình Đẳng trong độn tẩu đích nhất, trong tam giới không có đối thủ.
Ở đẳng cấp của ông ấy mà vẫn bị thương, vậy thì người đánh trọng thương ông ấy chắc chắn không nằm trong tam giới, không thuộc tam giới chỉ có thể là Quy Khư.
“Mộ Dung tiên tử, kiếp trước của cô Huyền Nữ Chiến Thần vào thời kỳ Hồng Hoang đã có thần vị, cô có biết gì về lai lịch thân phận của Đế Tuấn hay không?” Tạ Lưu Vân hỏi.
Đạo tàng có ghi chép, Chiến Thần Cửu Thiên Huyền Nữ từng hỗ trợ Hoàng Đế đánh bại Xi Vưu, trận chiến giữa Hoàng Đế và Xi Vưu nổ ra những năm cuối cùng của Hồng Hoang, có thể thấy được chiến thần Cửu Thiên Huyền Nữ tại thời kỳ Hồng Hoang đã được phong thần.
Ngoại trừ Cửu Thiên Huyền Nữ ra, thần minh hệ gió Phong Bá, Vũ Sư, Lôi Chủ Đẩu Mẫu Nguyên Quân đều được chứng đạo phong thần vào thời kỳ Hồng Hoang.
- Giải thích "Hoàng Đế" hay còn gọi là Hiên Viên Hoàng Đế.
Chữ Hoàng ở đây hàm nghĩa sắc vàng, màu biểu trưng cho hành Thổ.
Là thủy tổ của mọi người Hán.
Hết giải thích.
Chỉ là vào lúc bọn họ thành thần thì Thiên đạo đã chưởng quản mảng trời đất này, thuộc về phạm trù thần minh dưới trướng Thiên đạo, không tính là Cổ Thần.
Có tư cách được xưng làm Cổ Thần chỉ có các vị toàn năng như Kim Thần Nhục Thu, Thủy Thần Cung Công, Hỏa Thần Chúc Dung, Mộc Thần Câu Mang, Thổ Thần Hậu Thổ Nương Nương, Đông Hoàng Thái Nhất, Cửu Thiên Côn Bằng, Hoàng Hà Lão Tổ, Hồng Vân Lão Tổ, Phục Hy, Thần Nông, Nữ Oa vào thời đại Thượng Cổ.
Thiên đạo hiên ngang xuất thế vào những năm cuối của thời kỳ Thượng Cổ, sau khi đánh bại Thượng Cổ Thần Ma tam giới, liền tiến vào hư không tu dưỡng nghỉ ngơi.
Mà cái gọi là thời đại Thượng Cổ, ý chỉ khoảng thời gian Thiên đạo tu dưỡng nghỉ ngơi.
Thần minh đã thành thần trong khoảng thời gian này, đều đã trở thành thần Thượng Cổ.
Liên quan đến thần thú xuất hiện vào thời kỳ Tam Đại Hỗn Độn, tức là nơi hỗn độn luân chuyển giữa thời đại Thái Cổ và thời đại Thượng Cổ, khi đó nhân gian đất trời còn thuở sơ khai nên Nhân tộc vẫn chưa xuất hiện, cái gọi là thần Thượng Cổ đa số đều vẫn chưa chứng đạo.
“Khi Nữ Oa xa lánh thế tục, người tiếp quản Hồng Hoang Yêu tộc là Đế Tuấn, chiến lực vượt trội hơn Nữ Oa.
Sau Thiên đạo quay lại, Đế Tuấn đã biệt tăm biệt tích.
Nếu như Thiên đạo chọn hắn làm người giữ cửa, Hồng Hoang quả thực sẽ không một ai sống sót rời khỏi Quy Khư.
” Mộ Dung Nguyên Duệ nói.
Còn về tung tích của Đế Tuấn, có hai loại khả năng.
Một là thọ nguyên ông ta đã đến cực hạn, sứ mệnh kết thúc, một khả năng khác là ông ta bị Ma Đạo Tổ Sư giết.
Suy xét một lát, thì có vẻ vế sau có tính khả thi hơn.
Bởi vì nếu như Đế Tuấn thay trời nhận sứ mệnh, vậy thì ông ấy ắt hẳn có được cơ duyên trường sinh mà Thiên đạo ban tặng cho, huống hồ Nữ Oa vẫn còn tại vị, không thể có chuyện thọ nguyên của ông ta đã kết thúc được.
Tưởng nhớ tế bái Ma Đạo Tổ Sư xong xuôi, chúng tôi tiếp tục quay lại bên rìa quảng trường, nghiên cứu biện pháp đối phó với vạn cổ chiến trường trong vực sâu Hồng Lư.
Diện tích khu vực vạn tộc cổ chiến trường bao la vô tận, muốn xuyên qua từ bên trong quả thật là việc gặp muôn vàn khó khăn.
Hai đạo Tiên Nhân đánh đổi mấy vạn tính mạng của đệ tử, cũng chỉ do thám được vùng đất sâu vài trăm dặm bên dưới bậc thang.
Chiến lực hùng hồn còn sót lại trong cổ chiến trường đều đạt đẳng cấp cao hơn hợp đạo, sánh ngang với nửa bước thiên tôn.
Trong quá trình do thám, Nhân đạo còn không may gặp phải một linh hồn hung thú Hồng Hoang đã đạt đến cảnh giới thiên tôn, sau khi hai vạn đệ tử Nhân đạo hy sinh thì nó liền bị cao thủ đỉnh phong Nhân đạo hợp lực truy sát.
Cũng vì đã xảy ra chuyện tồi tệ này, Nhân đạo mới quyết định tạm ngừng quá trình do thám.
Sau khi Nhân đạo từ bỏ, Tiên đạo cũng không dám mạo hiểm tiến vào, vì thế mới đồng loạt thoái lui ra bên ngoài.
Vào thời điểm đó trận quyết chiến giữa Ma đạo và Âm Sơn đã kết thúc, uy danh Tử Thần của Thùy Họa danh chấn thiên hạ, Tạ Lưu Vân và Mộ Dung Nguyên Duệ bàn bạc hồi lâu, quyết định để Ma đạo vào Quy Khư, hợp lực sức mạnh tam đạo đồng lòng tìm kiếm cơ duyên Quy Khư.
Kết luận nghiên cứu cuối cùng của tam đạo chính là, hai đạo Nhân Tiên dẫn đầu tiên phong, Ma đạo lập đội thường trực chuẩn bị sẵn sàng viện trợ.
Chẳng qua vì Ma đạo nhân lực ít ỏi, trước mắt nhất định phải chọn ra một bên lệ thuộc vào.
Do lúc trước đã nhận ân tình của Mộ Dung Nguyên Duệ, tất nhiên quy tụ về quân doanh phía Tiên đạo rồi.
Với việc này dù Tạ Lưu Vân khó xử cũng không thể nói được gì, muốn trách chỉ có thể trách Lữ Thuần Dương quá mức hung hăng càn quấy.
Mộ Dung Nguyên Duệ và Tạ Lưu Vân đàm phán nghị định hỗ trợ nhau, chúng tôi theo đại quân tiên phong của Tiên đạo tiến vào vực sâu Hồng Lư nơi vạn tộc cổ chiến trường đang chiếm đóng.
Câu nói phúc họa tương y, vạn tộc cổ chiến trường này tuy rằng nguy hiểm trùng trùng, nhưng đồng thời cũng ẩn giấu vô vàn cơ duyên tu hành hiếm có.
Mà cơ duyên tốt đẹp thật sự bên trong Quy Khư là cái gì, chỉ có thể đợi sau khi xuyên qua vực sâu Hồng Lư, đến thế giới Hồng Hoang bị Quy Khư thôn phệ rồi từ từ khám phá mà thôi.
