"Công pháp là phương pháp cơ bản, nhưng lại có rất nhiều phương thức ứng dụng, cũng xảo diệu vô cùng, chúng ta gọi đó là thuật pháp, chúng ta tìm được điểm giống nhau giữa các loại công pháp, là có thể tham khảo tu tập lẫn nhau, cho nên lại có một câu nói, chính là trăm sông đổ về một biển."
"Ngươi cho rằng chúng ta tu hành, là đang tu cái gì?"
"Thân thể, ý thức và linh hồn." Lâu Cận Thần lập tức trả lời ba thứ này, nhưng hắn trầm ngâm một chút, sau đó còn nói thêm: "Tín niệm, đức hạnh, cùng với sự lý giải đối với trời đất này."
"Rất tốt, ngươi đã có thể lý giải được những điều này, đã thể hiện rõ ngươi thật sự đang tu hành, không giống một vài người khác, chỉ từng bước từng bước tu tập dựa theo công pháp tu hành, những người này giống như là đã có người khác trải sẵn đường, hắn chỉ cần đi từng bước một, hoàn toàn không biết vì sao con đường này lại phải tu như vậy, cũng không biết là nó sẽ đi tới nơi nào."
"Thân thể, linh hồn và ý thức là những thứ căn bản của chúng ta, toàn bộ công pháp đều tập trung vào việc tăng cường ba thứ này. Nhưng các loại công pháp lại có trọng điểm khác nhau, ví dụ như Vũ Hóa Pháp, chú trọng tu hành linh hồn, thông qua ý thức quan tưởng lớn mạnh linh hồn, thân thể thì lại giống như một chiếc thuyền, linh hồn không có cách nào một mình tồn tại ở giữa trời đất, vĩnh viễn cũng không có cách nào vứt bỏ thân thể."
"Cho dù là công pháp của môn phái nào, có một thứ duy nhất không thể thiếu, đó chính là ý thức của bản thân, ý thức diễn sinh ra ý niệm, đạt tới pháp lực chân chính."
Lâu Cận Thần cẩn thận nghe, hắn cũng đã nghĩ thông một vài điều ở phương diện này, đồng thời cũng có một vài điều hắn vẫn chưa suy nghĩ cẩn thận.
"Có một vị vọng nhân họ Hoàng từng nói qua 'Pháp trên toàn bộ thế gian là do vọng sinh, không do vọng diệt', vọng ở đây, ngươi hẳn là rõ ràng, ý là đang ám chỉ các loại ý niệm trong đầu của con người, tuy rằng hắn phóng đại vọng niệm, nhưng hết thảy tu hành công quả của chúng ta, xác thực đều là bắt đầu từ ý niệm, lại tác dụng với thân thể hoặc là linh hồn, khiến cho nó thăng hóa, thay đổi, rồi lại phản bội ý thức, khiến cho nó lớn mạnh."
"Ngươi còn nhớ pháp thuật gấp giấy thành hạc không?" Phu tử hỏi.
Lâu Cận Thần liên tục gật đầu.
"Đạo pháp thuật này thật ra rất đơn giản, chỉ cần pháp niệm của ngươi đủ cường đại, đồng thời ngươi cũng đủ hiểu rõ Bạch Hạc, như vậy ngươi có thể làm được nhất niệm huyễn hóa, con hạc giấy kia là do hồn niệm của ta phụ thuộc biến ảo mà thành, vậy vì sao ta còn phải nói một câu 'Đi Thanh La cốc tìm Hoa Tiêu Tiêu' chứ, bởi vì đó là phụ niệm của ta, cũng không phải là chủ niệm."
"Cái gì gọi là phụ niệm?" Lâu Cận Thần hỏi. Cách nói chủ, phụ hắn có thể lý giải, nhưng ý niệm trong đầu còn có sự phân chia chủ phụ sao?
"Sau khi một ngọn đèn được đốt lên, có thể nhìn thấy ánh lửa, có thể nhìn thấy ánh đèn, vậy thì ánh lửa và ánh đèn, thứ nào là chủ, thứ nào là phụ?"
Nghe xong ví dụ này, Lâu Cận Thần đã hiểu, ý niệm của mình có thể cảm nhận được một vài nguy hiểm ở xa, thứ này giống như ánh sáng, nhưng không phải chủ niệm của mình, giống như ánh đèn chiếu rõ ràng người ở xa, nhưng không cách nào khiến nó bốc cháy.
Hắn lại nghĩ tới 'Tâm Kiếm' của bản thân, không nhịn được mà hỏi: "Phu tử, ta có một pháp danh Tâm Kiếm, cảm giác được nơi ở của kẻ địch, chiếu vào trong lòng, liền có thể xuất kiếm mà giết, pháp này liệu có thể giải thích được không."
"'Tâm kiếm' này của ngươi hẳn là đến từ phương pháp tâm ấn, cái gọi là tâm ấn, còn có tên là tâm ứng, niệm ứng, còn có một cái thuyết pháp thông tục hơn là cảm ứng, cảm mà có ứng, đó là pháp, chính là đạo lý này."
"Điều này giống như, ngươi là một ngọn đèn, pháp niệm như lửa, tản ra ánh sáng, chiếu sáng xung quanh, xa xa trong bóng tối có người gọi tên của ngươi, ngươi nghe được, chủ niệm của ngươi bị chính ngươi buộc lấy, không đáp lại, nhưng ở bên ngoài phụ niệm giống như ánh sáng lại đáp lại, thường thường bởi vì phụ niệm yếu ớt, bản thân cũng không nhận ra được. Điều này giống như ánh sáng chiếu đến nơi phương xa, hoàn toàn không thể chiếu sáng được những thứ ở trong bóng tối."
"Nhưng ngươi có thể nắm bắt được một luồng phụ niệm giống như tơ nhện của mình, cũng khiến nó gánh vác một chút ý chí chủ niệm, coi như đã là không tệ rồi." Phu tử nói.
Sau khi Lâu Cận Thần được phu tử giải thích rõ ràng, hắn cảm thấy mình lại có một vài ý tưởng.
Quý phu tử dùng ý niệm trong đầu đặt vào hạc giấy, khiến nó biến ảo thành hạc, bay đi rất xa, cho dù lúc ấy là chủ niệm, cũng sẽ biến thành phụ niệm, chỉ một luồng niệm ý như tơ nhện bám vào, mang theo một câu nói mà Quý phu tử phân phó, đi tìm mục tiêu.
"Cho nên, muốn gấp giấy thành hạc, còn cần sự hiểu biết nhất định về hạc?" Lâu Cận Thần nói.
