Đạo Sĩ Dạ Trượng Kiếm (Dịch)

Chương 85 - Chương 85: Luyện Pháp Thành Cương (2)

Chương 85: Luyện pháp thành cương (2) Chương 85: Luyện pháp thành cương (2)

Lúc trước đánh một trận với tu sĩ phái Tế Thần kia, trong phút chốc định ra sinh tử, hắn còn tưởng là lần hung hiểm nhất, nhưng sau khi tiếp chiến với lão giả này, lại có một loại cảm giác không thể nào ngăn cản.

Pháp niệm của đối phương cương mãnh vô cùng, nhiếp cảm tinh hỏa, như mặt trời rơi xuống đất.

Sức mạnh của con người có thuyết cương nhu kết hợp, như vậy pháp lực này có phải cũng có cảnh giới cương nhu kết hợp hay không?

Nếu như lúc trước, hắn không nghĩ tới điều này cũng không sao, nhưng là hiện tại đã tiếp xúc đến một người có pháp niệm cương mãnh, cũng là để cho hắn không thể không nghĩ đến phương diện này, càng nghĩ lại càng cảm thấy đúng là như thế.

Hắn từng có một đoạn thời gian cực độ trầm mê luyện võ, liền tìm được một quyển sách tên là "Luận kình", trong sách miêu tả trạng thái kình lực mỗi một tầng của người tập võ.

Người chưa tập võ, kình lực trên người còn gọi là bản lực, có người trời sinh bản lực lớn, nếu không biết điều động toàn thân, thì cũng chỉ là kém cỏi.

Mà sau khi có thể tập luyện phương thức phát lực chính xác, liền có thể ra quyền ra cước điều động kình lực toàn thân, đây chính là chỉnh lực, luyện ra chỉnh thể, khi động quyền, thân, chân cũng động theo, kình là một lực chỉnh thể.

Mà ở trên cả kình lực, chính là minh kình, ám kình, hóa kình, thậm chí còn có cả thuyết pháp không rõ ràng lắm về đan kình.

Minh kình còn được gọi là cương kình, trong đó có câu: "Lực đạt tứ chi, kình thông sao mạt, tâm vãng nhất xử, bất nhị niệm."

Trong lòng hắn lặp đi lặp lại một câu này, đến bây giờ pháp lực sở tu đã có sự tinh tiến, hắn cảm thấy câu nói này dường như đã được nói thông.

Pháp lực bắt đầu từ khí hải đan điền, mà người tập võ có cách nói dưới chân mọc rễ, lực từ dưới chân sinh ra, thế nhưng mấu chốt hạch tâm lại ở phần eo, đó chính là chỗ khí hải, phần eo liên thông tới các nơi trên thân thể, cho nên lại có cách nói lực từ eo lên, thông trăm đoạn đạt bốn sao.

Sau khi đã hiểu rõ, hắn lại có một loại cảm giác rộng mở trong sáng.

Vốn tập võ cũng đã có thể làm được chỉnh kình, hợp lực đạt đến bốn sao, hắn lập tức đứng dậy, tìm một chỗ tương đối bằng phẳng để diễn luyện kiếm pháp.

Sau khi tu ra pháp lực, kiếm pháp hắn luyện luôn chú trọng vào việc ứng dụng pháp lực ở ngoài thân, mà xem nhẹ quá trình từ trong ra ngoài này.

Mà lần diễn luyện này, lúc đầu còn có chút trúc trắc, nhưng sau khi một lượt những kiếm pháp mà mình đã biết, trên kiếm đúng là có ánh sáng tỏa ra. .

Truy Phong Thứ Nguyệt Kiếm, Thái Cấp Kiếm, Du Thân Bát Quái Kiếm, Thái Ất Phân Quang Kiếm, Hoàn Bộ Kiếm, Tân Biên Cơ Sở Kiếm Thức, đủ loại kiếm pháp chảy xuôi ở trong lòng hắn, lại theo kiếm trong tay nở rộ ra.

Cả người hắn cũng không du tẩu trong rừng, mà là diễn luyện ngay tại nơi to bằng con bò nằm dưới chân, phập phồng nhảy nhót, sạch sẽ lưu loát, rồi lại mau lẹ vô cùng, mà xung quanh hắn lại là phong vân kích động, tâm của hắn vào giờ khắc này vô cùng thông suốt.

Mà sự thí nghiệm và luyện tập đối với kiếm pháp, tại thời khắc này có thêm lý luận cơ sở, hơn nữa còn vô cùng hữu hiệu, điều này làm cho trong lòng hắn cảm thấy vô cùng vui sướng.

Hắn đã rõ ràng phương hướng luyện pháp của mình, đương nhiên, cũng rõ ràng cảm giác được trong thân thể mình chỗ nào không thông.

"Sau khi mượn giả tu chân mở khí hải, chính là khí hành trăm mạch luyện thân khiếu."

Mặc dù Lâu Cận Thần biết bản thân có thể sử dụng pháp lực thành trạng thái cương kình, đó là bởi vì mình đã từng có kinh nghiệm như vậy, nhưng với trạng thái thân thể chân chính mà nói, ngay cả chỉnh kình cũng không thể làm được, mà chỉnh kình sau khi tu pháp, tương ứng có lẽ chỉ là tinh huyết quanh thân hóa chân khí.

Bởi vì rõ ràng, bản thân chỉ là mở ra khí hải, mà trong thân thể, đối với mình mà nói thì những nơi khác vẫn là một mảnh hắc ám, huyết nhục cốt tủy, ngũ tạng lục tạng ẩn chứa tinh khí bên trong đều không có hóa thành pháp lực, bản thân cần phải luyện hóa rồi đả thông nó.

"Dựa vào sự lĩnh ngộ của ta đối với cảnh giới luyện tinh hóa khí này: tầng thứ nhất là 'Mượn giả tu chân mở khí hải', tầng thứ hai 'Khí hành trăm mạch luyện thân khiếu', tầng thứ ba là 'Luyện pháp thành cương', tuy rằng ta có thể đạt tới hiệu quả của tầng thứ ba, nhưng thật ra còn chưa tu thành tầng thứ hai."

Kiếm xẹt qua một nhánh cây to bằng cánh tay, mũi kiếm lướt qua, nhưng còn chưa chạm tới thì cành cây kia đã gãy, kiếm cương trong tay sắc bén, để cho hắn càng thêm xác định phương hướng của mình là hoàn toàn không sai.

Thu kiếm về vỏ, tìm một cây mây già buộc bên hông, rồi kiếm cắm vào trong đó, hắn lại đi săn một con thỏ rừng, rửa sạch sẽ, nướng chín, sau đó lại tìm chút quả dại chua chát ăn cùng, tính ra cũng có một chút hương vị.

Bình Luận (0)
Comment