Độc Tu (Bản Dịch)

Chương 1365 - Chương 1365: Huyết Khôi Giáo!

Chương 1365: Huyết Khôi Giáo! Chương 1365: Huyết Khôi Giáo!Chương 1365: Huyết Khôi Giáo!

Chương 1365: Huyết Khôi Giáo!

Phật Quang Thiên Chiếu!

Tái Ân Đầu Đà lại chắp hai tay, đoạn Phật chú được tụng niệm trong miệng càng thêm phức tạp. Từng luồng Phật quang từ trên trời giáng xuống, đâm thẳng vào mỗi một góc trong bầu trời đêm, nhưng lại hoàn toàn không tìm được tung tích của ma nữ kia.

Sắc mặt Tái Ân Đầu Đà lập tức trở nên xanh mét, gã không thể tin được một ma nữ Nguyên Anh kỳ lại có thể chạy thoát ngay dưới mí mắt mình?

Không cần phải nghi ngờ, chuyện này chính là một nỗi sỉ nhục cực lớn đối với gã.

Mà tại Thiên Phạm Phật Quốc, thể diện là thứ cực kỳ quan trọng đối với Phật Đài

Có câu người tranh một hơi thở, Phật tranh một nén nhang.

Phải biết rằng ở Thiên Phạm Phật Quốc, mỗi vị Phật tu đạt được La Hán, Phật Đà, Bồ Tát Quả Vị đầu sẽ được thờ cúng ở trong chùa miếu. Trong những ngôi chùa miếu kia không chỉ có tượng Phật của bọn họ, thậm chí còn có "sự tích" về bọn họ.

Nếu có người biết được tin tức một ma nữ Huyết Ma Giáo từng chạy thoát khỏi tay Tái Ân Đầu Đà rồi biên soạn thành chuyện, lại trực tiếp khắc dưới bức tượng Phật của gã, để nó trở thành “sự tích" khiến bách tính tranh nhau truyền tụng, chẳng phải gã sẽ xấu hổ vô cùng sao?

Đâu không chỉ đơn giản là danh vọng bị hao tổn, nó còn có thể sánh ngang với tình huống đạo tâm của một tu sĩ Đạo môn sụp đổ. Một khi chuyện này truyền ra ngoài, khẳng định là Tái Ân Phật Đà sẽ không còn một chút mặt mũi nào nữa. Những bách tính đã từng kính ngưỡng gã, sùng bái gã, sẽ đối đãi với gã như thế nào đây? Những đệ tử từng thỉnh giáo, từng đi tới tìm kiếm sự che chở từ phía gã, sẽ đối mặt với gã như thế nào đây?

Đến cuối cùng, Tái Ân Phật Đà đã quyết định sẽ giữ im lặng đối với chuyện này, cũng giống như Khổ Khiếu Đầu Đà năm đó, dù Lưu Ly Sơn bị công phá, dù chùa miếu bị thiêu hủy, dù Phật tổ bị những vật ô uế lây dính, gã cũng giả bộ như hoàn toàn không biết gì cả. Tuyệt đối không thể để chuyện này làm ảnh hưởng đến địa vị và danh vọng của gã ở Thiên Phạm Phật Quốc.

Nhất định phải ép nhẹm tình huống này, để nó từ chuyện lớn hóa nhỏ, chuyện nhỏ hóa không, dù có người hỏi đến, gã cũng nhất quyết dùng phương thức giấu giếm mọi chuyện để xử lý riêng, cố hết sức xóa mờ tình huống này đi.

Đối với Lý Thủy Đạo, chuyện này cũng gây ra một chút tổn thất cho hắn. Đầu tiên là hắn đã trúng một chưởng, một chưởng này trực tiếp khiến hắn bị thương rất nặng, không có mười ngày nửa tháng chữa trị, điều dưỡng là không khỏi được. Ngoài ra, hắn vốn là Pháp Hải Đầu Đà của Lưu Ly Sơn, cũng có được Quả Vị của Phật Đà, nhưng lại bị Tái Ân Phật Đà đánh thành trọng thương.

Chuyện này lập tức lan truyền nhanh chóng khắp Thiên Phạm Phật Quốc.

Mọi người đều nhao nhao lấy Pháp Hải Phật Đà ra so sánh với Tái Ân Phật Đà. Mặc dù cả hai cùng là Phật Đà, nhưng Pháp Hải không bằng Tái Ân, chuyện này cũng trực tiếp dung nhập vào lòng dân rồi.

Ngay cả đám Phật tu ở Lưu Ly Sơn cũng không ngẩng đầu lên được. Vấn đề là hơn phân nửa những Phật tu này đều đã bị Huyết Ma Giáo hủ hóa, đại đa số bọn họ đều là giáo đồ Huyết Ma giáo khoác lên tăng bào, dù có số ít Phật tu chân chính nhưng chỉ là Phật tu "thời vụ” làm sư ngày nào, gõ mõ ngày ấy, đã sớm không có lòng dạ thu được La Hán Quả Vị, thì đương nhiên bọn họ cũng không quan tâm đến chuyen nay.

Từ đó về sau, Huyết Ma Giáo ở trên Hải Già Sơn đã biến mất không còn thấy bóng dáng tăm hơi. Nhóm giáo đồ Huyết Ma Giáo từng truyền bá làm nhục tín ngưỡng Phật ở Già La Thành cũng bị quét sạch toàn bộ, không còn xuất hiện nữa.

Mấy năm sau, sương mù phía trên Già La Thành một lần nữa ngưng tụ lại, trong đội ngũ Nhục Phật giả, vừa có một thế lực mới lặng lẽ quật khởi. Nó có tên là Huyết Khôi Giáo.

Dường như tà giáo này có mối liên hệ dây mơ rễ má nào đó với Huyết Ma Giáo, bởi bọn họ đều sùng bái Tiên Huyết Chi Chủ hư vô mờ mịt kia.

Nhưng Huyết Khôi Giáo còn hung hăng ngang ngược hơn Huyết Ma Giáo ngày xưa, nghe đồn bên trong tà giáo này có đến bốn vị Huyết Thần Tử, còn nhiều hơn một vị so với Huyết Ma Giáo.

Nhóm giáo đồ của Huyết Khôi Giáo, mỗi người đều là nhân tài nổi bật về Khôi Lỗi Thuật. Bọn họ am hiểu sử dụng một loại thủ đoạn tà ác, trực tiếp kết hợp hài cốt của Phật tu với bí pháp của Đạo môn để luyện chế ra Huyết Khôi Lỗi.

Những bộ Huyết Khôi Lỗi này không chỉ có bề ngoài âm trâm khủng bố, còn có uy lực cực lớn, không thể khinh thường, thậm chí hài cốt Phật tu bị luyện chế thành Huyết Khôi Lỗi còn có thực lực mạnh hơn cả khi còn sống.

Đáng sợ hơn, Huyết Khôi Giáo còn trực tiếp công khai truyền bá phương pháp luyện chế Huyết Khôi Lỗi này, cổ vũ cho càng nhiều người gia nhập vào hàng ngũ của bọn họ càng tốt.

Rất nhiều tán tu, sau khi có được bí pháp này đã chủ động ra tay săn giết Phật tu nhằm tăng cường thực lực của mình.

Không thể nghi ngờ, hành động này của Huyết Khôi Giáo chính là đang tuyên chiến với toàn bộ Thiên Phạm Phật Quốc.

Ngay tức khắc, những tin đồn kinh người lần lượt truyền ra khắp Hải Già sơn, mọi người đều rơi vào trạng thái sợ bóng sợ gió, thần hồn nát thần tính, thỉnh thoảng lại có tin dữ cao tăng bị giết truyền ra.

Phong trào này giống như ôn dịch, khoảng năm năm sau, nó đã dần dần thổi quét toàn bộ Thiên Phạm Phật Quốc.

Đám tán tu săn giết Phật tu để luyện chế Huyết Khôi Lỗi càng ngày càng nhiều, bọn họ đều tự xưng là tín đồ của Huyết Khôi Giáo.

Những người này lén lút chạy trốn khắp nơi bên trong Thiên Phạm Phật Quốc, không chuyện ác nào không làm, đã mang đến rất nhiều phiền phức cho nhóm Phật tu.

Vấn đề là bọn họ xuất quỷ nhập thần, khó có thể truy tung được, khiến nhóm Phật tu khó mà triển khai những đợt đả kích hữu hiệu.

Đại Lôi Âm Tự trên Linh Sơn vốn là thánh địa trung tâm của Thiên Phạm Phật Quốc, tất nhiên không thể nào ngồi yên mặc kệ tình trạng này tiếp diễn.

Vô Thiên Phật Tổ đã năm lần bảy lượt phát ra nghiêm lệnh, yêu cầu phải nhổ tận gốc Huyết Khôi Giáo. Nhưng căn cơ của Huyết Khôi Giáo ở nơi nào, lại không một ai hay biết.

Pháp Hải Phật Đà nói Huyết Khôi Giáo xuất hiện sớm nhất là ở Già La Thành, cho nên tổng bộ của Huyết Khôi giáo tất phải ở Hải Già Sơn.

Tái Ân Phật Đà lại nói Huyết Khôi Giáo và Huyết Ma Giáo vốn có cùng một mạch, mà ban đầu Huyết Ma Giáo vốn xuất hiện ở Lưu Ly Sơn. Cứ như vậy, mọi người chỉ cãi vã một hồi, cuối cùng cũng không có kết quả.
Bình Luận (0)
Comment