Vừa dứt lời, cô ấy đã lấy điện thoại ra và cho cô xem vài bức ảnh:
“Mời cô Cố xem thử, đây là hình ảnh mà các nhà khảo cổ học đã chụp lúc vừa bắt đầu khai quật, còn đây là các nhân viên trong Linh Tổ đã chụp hình ảnh tổng thể của Ngọc Chỉ Cốt kia.”
Bối cảnh trong bức ảnh là vùng đất đá gồ ghề trong khu lăng mộ, chính giữa bức ảnh là một phần xương ngón tay có màu trong suốt như Dương Chi Bạch Ngọc*, đang được người chụp nâng niu trong lòng bàn tay.
(*Dương Chi Bạch Ngọc là Nephrite trắng, được xem là chất ngọc quý, có màu trắng tinh khiết như mỡ dê. Ngoài ra, đây được xem như là một loại ngọc cực phẩm nhất được nhiều người ưa chuộng, là biểu trưng cho phẩm chất của người quân tử và đặc quyền làm Ngọc ấn, Ngọc bội cho vua chúa, quý tộc thời xưa.)
Cố Chi Tang tinh mắt nhìn thấy trên Ngọc Chỉ Cốt kia còn có một nửa dấu ấn gì đó: “Đây là cái gì?”
Trịnh Như Ngọc phóng to ảnh ra: “Là một dạng hình vẽ gì đó trên Ngọc Chỉ Cốt, chắc hẳn được khắc bằng dao nhỏ, có hình dạng khá nhỏ như một lá cây, bên trên cũng có văn tự cổ đại của Huyền Môn.”
“Bởi vì dạng văn tự cổ đại này đã thất truyền từ lâu nên tạm thời chúng tôi cũng không biết những chữ được khắc trên đó có ý nghĩa gì.”
Bức ảnh kia đã chụp lại toàn bộ chi tiết về phần chữ được khắc trên Ngọc Chỉ Cốt.
Nhìn dòng chữ mơ hồ kia, Cố Chi Tang hơi nhíu mày. Nếu cô không nhìn nhầm thì một trong những từ đó có chữ “Tang”.
Trịnh Như Ngọc nói tiếp:
“Ban đầu, chúng tôi nghĩ rằng kẻ trộm kia chỉ có một mục tiêu là Ngọc Chỉ Cốt. Nhưng vào rạng sáng hôm nay, vật hung tà đang được phong tỏa trong khu lăng mộ đã bị người nào đó thả ra ngoài và bắt đi mất!”
Cố Chi Tang nhíu mày: “Hung vật kia có cấp bậc như thế nào?”
Nói chung, với các ngôi mộ được chôn giấu dưới lòng đất hàng ngàn năm thì bên trong sẽ dễ dàng nuôi dưỡng ra một số hung vật.
Về cơ bản thì chỉ có hai loại: “Phược Quỷ bị cố định trong mộ và Cương Thi.”
Hung vật thường thấy nhất chính là Cương Thi.
Dưới lòng đất vốn dĩ là một nơi âm u và ẩm ướt, cũng là nơi cất chứa bụi bẩn và tích tụ không khí mục nát. Hơn nữa, khu lăng mộ này còn là một Hung Địa đặt ở nơi tụ âm và tích sát khí.
Với những ngôi mộ có vị trí phong thủy đặc biệt như thế này thì bình thường khoảng hai trăm năm sau, thi thể trong mộ sẽ biến dị bởi ảnh hưởng từ âm sát khí. Tuy nhiên, nó sẽ chỉ trở thành loại Cương Thi có cấp bậc thấp nhất – Tử Cương.
Rất nhiều người nghĩ rằng Cương Thi là một thứ gì đó rất huyền huyễn, khó nhìn thấy được. Nhưng trên thực tế, điều kiện để hình thành Tử Cương – loại Cương Thi có cấp bậc thấp nhất, cũng không quá hà khắc.
Tử Cương không thể động đậy, cũng không làm hại con người được, không có khác biệt gì với thi thể bình thường cả.
Nhiều nhất chỉ là thân thể của nó sẽ không bị thối rữa và nếu khi mới mở nắp quan tài ra mà không cẩn thận tiếp xúc trực tiếp với nó thì sẽ bị lây dính một ít âm sát khí.
Cương Thi tiến hóa đến cấp bậc cao hơn mới khó gặp. Thường thì điều kiện hình thành càng khắc nghiệt, cấp bậc của Cương Thi cũng sẽ cao hơn và sự uy hiếp của nó cũng lớn hơn.
Vẻ mặt của Trịnh Như Ngọc rất nghiêm túc:
“Là một con Mao Cương. Nhưng mà, khi người của chúng tôi thử thu phục nó lần đầu tiên thì đã phát hiện ra, hành động của nó nhanh nhẹn và linh hoạt hơn những con Mao Cương bình thường.”
“Các thuật pháp công kích như bùa Sí Hỏa đã không thể làm tổn thương được nó. Chỉ sợ con Mao Cương này đã bước một chân vào giai đoạn tiến hóa tiếp theo rồi!”
“Mao Cương” là Cương Thi cấp độ bốn.
Sau Tử Cương là Hắc Bạch Cương, khả năng hành động ban đầu của nó cực kỳ chậm chạp, sợ ánh sáng, lửa, và tiếng kêu của các vật nuôi. Hắc Bạch Cương gần như không có sự uy hiếp gì lớn.
Cấp bậc sau đó là Lục Cương, lúc này toàn thân nó sẽ mọc ra lông màu xanh biếc, tốc độ hành động cũng nhanh hơn. Ngoại trừ vẫn sợ hãi ánh nắng mặt trời thì nó không còn sợ lửa và tiếng kêu của động vật nữa. Ngoài ra, nó còn thích hút máu.
Vài chục năm trước, khi quốc gia vừa bắt đầu xây dựng lại thì còn xuất hiện trường hợp Lục Cương đột nhập vào một số ngôi làng, cắn chết gà và mèo trong thôn để hút máu, khiến cho dân chúng cực kỳ hoảng sợ.
Lúc ấy, chính phủ đã phải mời người trong Huyền Môn ra tay diệt trừ Lục Cương thì mọi chuyện mới được ổn thỏa. Cho đến tận bây giờ, khu vực trước kia đã xảy ra chuyện đó vẫn còn lưu truyền lại các truyền thuyết liên quan.
Cấp bậc sau Lục Cương chính là Mao Cương, bên ngoài cơ thể của nó bây giờ đã có một lớp lông cứng. Tuy rằng lửa và dao bình thường không thể làm tổn thương được nó nhưng “bùa Sí Hỏa” của những người trong Linh Tổ cũng không phải là bùa chú thông thường.
Bên trong “bùa Sí Hỏa” có chứa chân hỏa của Đạo Môn nên khi những vật tà ám bình thường nếu tiếp xúc với ngọn lửa này sẽ bị đốt cháy thành tro.
Hung vật kia đã không hề hấn gì khi tiếp xúc với chân hỏa của Đạo Môn thì chứng tỏ nó đang tiến hóa gần đến “Phi Cương” rồi.
