Phát Thanh Khủng Bố (Dịch)

“Vậy phải làm sao bây giờ?- Tô Bạch không có biện pháp đối phó với những tình huống như thế này, hắn có sát khí của cương thi và hư ảnh thập tự giá có thể giết chết quỷ mị, nhưng thật ra đây chính là phương pháp thô bạo nhất, với thủ đoạn của Hòa Thượng và Mập Mạp thì chắc chắn bọn họ sẽ có bản lĩnh tối đa hóa lợi ích.”

- A di đà phật, để bần tăng dẫn đường đi, ở đây phức tạp hơn nhiều so với dự kiến ban đầu của bần tăng. - Hòa Thượng chắp tay niệm Phật, trên người lộ ra tia sáng xanh mờ.

Lúc này, hình như hai tên lính Nhật đang đứng đối diện đã nhìn thấy Hòa Thượng, họ đến chào Hòa Thượng bằng tiếng Nhật. Hòa Thượng cũng mở miệng nói gì đó nhưng chỉ thấy môi anh ta mấp máy mà không thể nghe thấy âm thanh nào.

- Con lừa trọc này biết gặp người nói tiếng người, gặp quỷ nói tiếng quỷ. - Mập Mạp ở bên cạnh lẩm bẩm.

Điều này cũng là lẽ tự nhiên, trong truyền thuyết Phật giáo có Địa Tạng Vương Bồ Tát canh giữ địa ngục A Tỳ, ban xuống ý nguyện người trong không gian địa ngục không bao giờ thành Phật được. Loại thần thoại và truyền thuyết này giống như báo cáo của một nhà lãnh đạo trong hiện tại, người ngoài nghề cũng chỉ coi là trò vui. Chỉ có người trong nghề mới có thể ngẫm ra các ý nghĩa khác, chẳng hạn như ẩn giấu trong chính sách thi hành là động tác quy hoạch. Mà trong chuyện thần thoại xưa của Phật giáo có thể thấy được, đối với sự tồn tại của một loại quỷ hồn thì Phật giáo cũng có thủ đoạn đối phó độc đáo của mình.

Một lúc sau hai người Nhật bỏ đi, Hòa Thượng đưa tay ra hiệu cho những người phía sau đi theo.

Hòa Thượng đi phía trước, bọn họ cũng nhanh chóng bám theo. Hòa Thượng trực tiếp đụng người phải bức tường phía trước, thế nhưng chẳng những không bị ngã mà thân thể còn xuyên qua.

Mập Mạp đi theo phía sau không chút do dự cũng đập vào tường, sau đó cả người anh ta biến mất, Tô Bạch và những người khác cũng cùng nhau đi về phía trước.

Sau khi đâm vào tường tầm mắt của hắn đều là Âu Mỹám, Tô Bạch đi phía sau chỉ thấy bóng lưng của Hòa Thượng sáng lên màu lam, mọi người cũng đi theo sau Hòa Thượng, nếu không thì thật sự có khả năng lạc đường.

Đi được khoảng mười phút thì chung quanh đột nhiên sáng ngời, tuy rằng không có ánh đèn nhưng có hai đám ma trơi lơ lửng do Mập Mạp chiếu sáng, tầm nhìn cũng không tệ. Trước đó va vào bức tường thì ánh sáng của ma trơi cũng hoàn toàn không thể phát ra nữa.

Chẳng qua nhìn xung quanh, Tô Bạch phát hiện môi trường xung quanh giống hệt khung cảnh mọi người đứng trước đó, đi lâu như vậy nhưng lại như đi vòng quanh một vòng rồi trở về chỗ cũ.

Hòa Thượng chắp tay niệm Phật, ánh sáng xanh trên người biến mất. Anh ta trông rất mệt mỏi, trên trán lấm tấm những hạt mồ hôi, hơi thở cũng nặng nề hơn rất nhiều.

Mập Mạp lấy một viên đan dược từ trong túi ra rồi đưa cho Hòa Thượng, Hòa Thượng không khách sáo mà bỏ vào miệng nuốt xuống ngay.

- Vừa rồi là quỷ đả tường sao? - Tô Bạch hỏi.

Những người Nhật đó chắc chắn không còn sống, họ giống với huyễn ảnh chợt xuất hiện hoặc Quỷ Hồn dừng lại tại chỗ mà tạo thành huyễn ảo. Tô Bạch cũng biết chuyện này, nhưng nhìn Hòa Thượng đang thở hổn hển, Tô Bạch đột nhiên cảm thấy vấn đề nghiêm trọng hơn nhiều so với suy nghĩ của hắn.

Nếu không, nếu chỉ là huyễn ảnh hoặc Quỷ Hồn dừng lại tại chỗ thì bất kể là Mập Mạp hay Hòa Thượng đều dễ dàng hạ gục.

- Phù.

Mập Mạp cũng thở phào nhẹ nhõm.

- Mẹ nó, nếu như không phải tôi mở pháp nhãn ra nhìn thì có lẽ chúng ta đã ngủm tập thể ở đây luôn rồi.

Rõ ràng Mập Mạp cũng đang sợ hãi, câu nói trên không hề có ý đùa cợt gì, có thể làm cho một người phúc hắc thích giả heo ăn thịt hổ như Mập Mạp mà cũng lo lắng, thì chuyện này chắc chắn có gì đó không bình thường

- A Di Đà Phật. - Hòa Thượng luôn miệng niệm phật. - Không nên, không nên, đây là Kim Lăng, là Nam Kinh, không nói tới khí vận của thủ đô thứ hai đè nặng, chỉ nói đến có lăng Trung Sơn còn ở phía trên, nơi này không thể nào biến thành cục diện như bây giờ được.

Tô Bạch vẫn chưa hiểu, chuyên môn không đúng cũng không thể làm gì, Gia Thố mím môi hỏi.

- Thất Luật, đây là bố cục quỷ thay quỷ à?

Quỷ thay quỷ là theo cách giải thích của Mật Tông.

Sự khác biệt về yếu tố địa điểm và môi trường văn hóa đã khiến Phật giáo phát triển thành những trạng thái khác nhau ở mỗi khu vực. Khi du nhập vào Trung Nguyên thì ít nhất Phật giáo cũng trở thành quý cô “hiền lành và nhã nhặn” bên ngoài. Trong mắt người dân thì Hòa Thượng là đại diện cho mặt mày hiền lành, tâm địa lương thiện, mà ẩn giấu sau Phật giáo lại là một lộ trình phát triển khác. Giờ đây nếu du khách đến một số ngôi chùa chưa phát triển hoàn toàn về mặt thương mại thì họ vẫn có thể nhìn thấy những pháp khí làm bằng xương người còn sót lại ở đó.

Do đó Mật Tông làm việc càng thêm chú trọng đến kết quả, đi theo con đường cực đoan. Thuật ngự quỷ ở Phật giáo Trung Nguyên thì bị coi là tà thuật, phương pháp bàn môn tà đạo, thế nhưng ở Mật Tông, chỉ cần là tăng lữ có chút đạo hạnh thì không ai không biết nó.

Ngự quỷ, tên như ý nghĩa, chính là thao túng ma quỷ hành động thay con người, còn quỷ thay quỷ là quỷ sai khiến quỷ đi làm việc. Đây là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau. Con người là linh hồn của vạn vật, người tu đạo và tu phật có cấp độ sống cao hơn người bình thường. Ngự quỷ cũng được coi là “quy luật của tự nhiên” sinh vật bậc cao điều khiển sinh vật thấp hơn. Suy nghĩ ngược lại một chút, nếu như quỷ có thể điều khiển một con quỷ khác thì con quỷ này sẽ mạnh như thế nào?

Quỷ vương cũng chỉ đến mức này mà thôi.

- A Di Đà Phật, trước đây bần tăng còn thấy kỳ lạ, xem như dưới cơ duyên xảo hợp viện nghiên cứu dưới lòng đất này xuất hiện quỷ quái dơ bẩn còn được, nhưng sao chúng ta chỉ thấy hình ảnh của các nhà nghiên cứu Nhật Bản và binh lính Nhật Bản.

Nghe vậy Tô Bạch mới hiểu ra ý của Hòa Thượng, nơi này hẳn là có lính Nhật và người Nhật chết ở đây. Nếu không thì bọn họ đâu vội đóng cửa viện nghiên cứu vào năm 1944 trước khi đầu hàng, nhất định đã xảy ra chuyện ngoài ý muốn gì đó, thế nhưng nếu như nơi này thật sự tạo thành quỷ cục, thật sự xuất hiện thứ như quỷ hồn, vậy vì sao lại chỉ thấy quỷ hồn của người Nhật Bản?

Theo Ninh Thành nói thì viện nghiên cứu này giống như một dây chuyền sản xuất, ước tính hàng chục nghìn xác chết sẽ được vận chuyển đến để làm thí nghiệm và sau đó đem thiêu trong lò đốt. Dù có quỷ xuất hiện thì vong linh cũng phải là người Trung Quốc mới đúng, có bao nhiêu người Nhật ở đây được chứ?

- Hòa Thượng, ý của anh là vong linh người Trung Quốc đang thao túng vong linh người Nhật? - Tô Bạch hỏi. Nếu số lượng quỷ hồn ở đây không chỉ có những người Nhật này mà lên tới hàng chục ngàn, số lượng này đối với Tô Bạch và những người khác mà nói thì hệ số nguy hiểm trực tiếp từ súng cao su thành vũ khí hạt nhân cũng không quá đáng. Nếu vừa rồi dùng bạo lực loại bỏ quỷ đả tường thì có khả năng cả năm người bọn họ đều bị hàng ngàn con quỷ nuốt chửng chết hết rồi.