“Đạo thuật, luyện đan có thể cung cấp buff cho nhân vật, hiệu quả trác việt, nhưng có thời gian duy trì nhất định, với lại cần tiêu tốn tài nguyên. Bùa chú có thể thêm buff cho mình, cũng có thể giới hạn kẻ địch yêu quái. Thông linh có thể triệu hồi quỷ quái, mà bày trận có thể thông qua bùa chú tạo thành hiệu quả đặc biệt lúc chiến đấu trong phạm vi nhất định.”
“Đạo thuật khá hợp với người chơi thích chuẩn bị đầy đủ trước khi chiến đấu, theo đuổi sự tiến triển tối đa.”
“Phật pháp, nhấn mạnh nhân mạnh tuy luyện bản thân, luyện thể có thể tăng sức tấn công, giảm thương tổn, hiệu quả duy trì khá lâu, cũng không cần tốn tài nguyên, nhưng trị số không bằng Đạo thuật. Lúc tấn công kẻ địch, yêu quái đặc biệt, có thể Phật pháp cũng sẽ tăng thêm phần trăm sát thương.”
“Phật pháp khá hợp với người chơi lười, có hiệu quả thường xuyên, không cần chuẩn bị trước cuộc chiến quá phức tạp, cũng không cần lo chiến đấu nửa chừng dùng hết tài nguyên.”
“Nho thuật, thông qua việc truy nguyên có thể thấy được điểm yếu của boss, có thể cường hóa tấn công của mình nhằm vào điểm yếu của boss, sức phòng thủ đối với nhân vật người chơi cũng sẽ không tăng trưởng gì, nhưng đối với người chơi không bị thương tô gì thì giết boss nhanh gọn là lựa chọn tuyệt nhất.”
“Nho thuật khá hợp với người chơi tay to, vì Đạo thuật, Phật pháp và Binh pháp đều tồn tại thủ đoạn tăng phòng thủ bản thân và năng lực sinh tồn nhất định, nhưng Nho thuật không có. Trong thao tác đỉnh cao của người chơi tay to, Nho thuật có thể nhanh chóng đạt độ giết boss nhanh chóng.”
“Binh pháp khiến người chơi có thể thăng cấp lực sát thương của cung tên, độ phòng thủ của áo giáp tốt hơn, còn có thể tăng hiệu quả lúc trực tuyến hoặc triệu hồi NPC, nó cũng là buff thường xuyên, với lại dùng phổ biến cũng khá ổn.”
“Binh pháp khá hợp với người chơi nhập môn, tuy cũng tốn tài nguyên, cần chuẩn bị trước chiến đấu, nhưng cách dùng khá đơn giản, hiệu quả thời kỳ đầu cũng rõ ràng, về sau nhằm vào cách chơi đặc biệt, ví dụ như loại cung tên, tác dụng thăng cấp không tồi.”
“Người chơi có thể dựa vào sở thích bản thân để tự chọn trong bốn kiểu hệ thống.”
“Nhưng khía cạnh phân bố điểm sẽ có giới hạn, giống như thiên phú vậy, ví dụ hệ thống nào đó cần 100 điểm mới có thể chọn thiên phú cuối cùng, mà tổng cộng người chơi có được điểm số tầm 220 điểm.”
“Có thể chọn thiên phú cuối cùng trong hai hệ thống, cũng có thể chọn một thiên phú cuối cùng trong đó vứt bỏ, điểm số dùng trong kỹ năng trung cấp của hệ thống khác, thậm chí không dùng được thiên phú cuối cùng, còn có thể cần bằng bốn hệ thống.”
“Cách chọn không có đáp án tiêu chuẩn quan trọng là phù hợp với mình, cách đánh cũng hợp.”
Nghiêm Kỳ nhìn mẫu hình hệ thống chiến đấu cốt lõi do mình thiết kế ra này, hài lòng gật đầu.
Cảm thấy rất thú vị, chí ít cũng khác biệt rõ rệt với “Quay Đầu Là Bờ”!
Kỳ thật trong thời gian thảo luận game “Quay Đầu Là Bờ”, rất nhiều người đều nhầm lẫn, cho rằng skip ải chắc chắn là sai.
Trong game này quả thực là như vậy, bởi vì nếu skip ải sẽ phải bù, sớm muộn gì cũng chịu khổ.
Nhưng nếu xếp nó vào loại game hành động, thì nhận định này không có giá trị.
Skip ải có hẳn là sai không? Tất nhiên là không.
Game, xét cho cùng vẫn là một loại giải trí, phương thức tìm kiếm niềm vui trong game của mỗi người là khác nhau.
Có người hy vọng trau dồi kỹ năng trong game, tận hưởng cảm giác thành công khi đánh thắng Boss, mà có những người phản ứng chậm lại sử dụng cơ chế game hợp lý để thắng Boss, đây cũng là niềm vui.
Cường điệu hóa một loại thú vui nào đó đều là phiến diện.
Có thể nói, “Quay Đầu Là Bờ” là đỉnh cao trong góc nhìn thứ nhất, nhưng không có nghĩa đây là cách duy nhất để tiếp cận.
Nghiêm Kỳ cảm thấy mình có thể tìm hiểu sâu tại điểm thứ hai.
Điều này cũng hoàn toàn phù hợp với điều Lý Nhã Đạt nói trước đó: “Tổng giám đốc Bùi nghĩ rằng chúng ta không nên tuân theo những ý tưởng và thói quen thường biểu hiện của người chơi, mà phải cố gắng đột phá yêu cầu của những người chơi lâu năm.”
Skip ải, đây cũng là một kiểu mà người chơi lâu năm tìm kiếm, làm tốt quy luật skip ải, là sáng tạo ra một kiểu chơi mới.
“Tiếp theo là bối cảnh câu chuyện của game.”
“Nếu muốn thể hiện ra bốn loại hệ thống khác biệt đặc thù, nhất định phải để cho bọn chúng đối đầu với các loại quái vật. Cho nên, trừ quân địch hình người, cũng phải có mấy con yêu ma quỷ quái.”
“Yêu, ma, quỷ là ba loại quái vật khác nhau, về việc hàng yêu, phục ma, đuổi quỷ, Đạo thuật, Phật pháp, học thật Nho gia, binh pháp đều có những thủ pháp và điểm nhấn khác nhau.”
“Thế giới quan giả tưởng cũng được, hoặc chọn một giai đoạn lịch sử thích hợp cũng được.”
“Nhưng toàn bộ bối cảnh câu chuyện, nhất định phải là niên đại có yêu quái hoành hành, chiến loạn thường xuyên, với lại, phải để cho Nho, Phật, Đạo, Binh đều hưng thịnh, tranh đấu kịch liệt.”
“Ừ...”
“Nếu như tìm giai đoạn lịch sử nguyên mẫu, Ngụy Tấn Nam Bắc triều dường như là thích hợp nhất!”
Mặc dù Nghiêm Kỳ không đặc biệt nghiên cứu về lịch sử, nhưng những điều này là tri thức lịch sử thông thường.
Thời Ngụy Tấn Nam Bắc triều, là một giai đoạn lịch sử bị chia cắt kéo dài, những cuộc chiến tranh kéo dài.
Giai đoạn này bao gồm một loạt các sự kiện mang tính bước ngoặt như Ngũ Hồ loạn Hoa, sự tiêu diệt Phật giáo phù hợp với sự tồn tại của bốn trường phái Nho Phật Đạo Binh của hệ thống.
Mà ở thế giới chiến tranh liên miên, các loại yêu ma quỷ quái hoành hành cũng là hợp lý.
“Chỉ là chọn thời kỳ lịch sử này làm bối cảnh cốt truyện, lại có một vấn đề đó là khó chia nhỏ.”
“Những nhân vật có độ nhận diện thì không thể kết nối câu chuyện, còn những nhân vật có thể kết nối câu chuyện thì không có độ nhận diện.”
“Nên viết kịch bản như nào đây?”
“Vẫn phải có bối cảnh cốt truyện gốc.”
Nghiêm Kỳ rất nhanh lại va phải một vấn đề mới.
Tục ngữ nói loạn thế xuất anh hùng, nhưng cũng có lúc loạn thế cũng không có anh hùng, vì vậy chỉ có loạn.
