Chương 56: Anh hùng xế chiêu, mỹ nhân bạc đầu
Chương 56: Anh hùng xế chiêu, mỹ nhân bạc đầuChương 56: Anh hùng xế chiêu, mỹ nhân bạc đầu
Đông —
Đông —
Tiếng chuông trầm hùng vang vọng từ đỉnh núi, hòa cùng ánh bình minh vàng rực, phủ xuống thung lũng bao quanh bởi núi non trùng điệp.
Sương sớm chưa tan, những dãy nhà, lầu, gác nối tiếp nhau như ẩn hiện trong màn khói, mơ hồ khó nắm bắt.
Những đệ tử trẻ tuổi mặc hắc bào của Tê Hoàng Cốc lần lượt bước ra khỏi phòng dưới tiếng chuông, tụm năm tụm ba, chạy đến quảng trường trung tâm thung lũng.
Các sư huynh, sư tỷ lớn tuổi hơn thì bắt đầu bận rộn với công việc của mình, hoặc đến Điển tịch phòng mượn sách, hoặc đến Chấp kiếm phòng báo cáo hoàn thành nhiệm vụ tuần tra hàng tháng.
Gần rừng trúc phía sau quảng trường là một dãy nhà lớn bốc khói xanh, hàng trăm đệ tử của Đan khí phòng đang mài giữa dụng cụ, luyện chế thuốc men.
Nghỉ ngơi một đêm, Ngô Thanh Uyển bước ra khỏi thạch động phía sau thác nước, đứng bên thạch đài trên vách núi, nhìn về phía ánh bình minh rực rỡ phía xa, uể oải duỗi lưng — một ngày mới lại bắt đầu!
Ngô Thanh Uyển là Chưởng phòng của Đan khí phòng, công việc hàng ngày của nàng chắc chắn không chỉ là đứng trên vách núi ngắm cảnh.
Công dụng của Đan khí phòng là luyện chế thuốc men, chế tạo các loại dụng cụ. Những việc đơn giản có thể giao cho đệ tử, nhưng những việc phức tạp hơn thì Ngô Thanh Uyển phải tự mình làm.
Tuy nhiên, Đại Đan triều là nơi nhỏ bé, Tê Hoàng Cốc cũng không phải là tông môn lớn, thiên tài địa bảo có hạn, càng không có đan phương hay đồ phổ luyện khí nào có thể "đẻ trứng vàng". Dụng cụ, thuốc men thông thường, dù có phức tạp cũng không đến mức nào, Ngô Thanh Uyển ngày thường cũng không bận rộn.
Nhiệm vụ chính của Ngô Thanh Uyển mỗi ngày là đến rừng trúc phía dưới, hướng dẫn cho đồ đệ chân truyền của mình. Thời gian còn lại là ngồi thiên luyện khí. Ngô Thanh Uyển Ngũ Hành thuộc Mộc, Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ, tương ứng với Tây Bắc Đông Nam Trung, Thủy sinh Mộc, vì vậy nơi tu luyện của nàng ở dưới thác nước phía Đông nhất của Tê Hoàng Cốc.
Lúc rảnh rỗi, Ngô Thanh Uyển cũng sẽ tự mình nấu ăn.
Tu vi đến Linh Cốc cảnh, trong cơ thể tự thành chu thiên, có thể không ngừng hấp thu thiên địa linh khí bù đắp cho bản thân, không ăn ngũ cốc cũng không sao. Nhưng nàng vẫn chưa nhập Linh Cốc, cơm vẫn phải ăn, chỉ là nhu cầu không lớn mà thôi.
Mặt trời mọc, trời vừa sáng.
Ngô Thanh Uyển đứng trên vách núi một lát, liền nhìn thấy Tả Lăng Tuyền từ trong sân bên hồ nước phía dưới đi ra, thay đổi trường bào đệ tử, mặc trang phục công tử thế gia.
Mấy ngày trước, hai người trở về từ Trường Thanh sơn, sau khi nhìn thấy phong thái của Tả Lăng Tuyền khi dùng kiếm, ấn tượng của Ngô Thanh Uyển về Tả Lăng Tuyên đã từ 'đứa nhóc ngốc nghếch' biến thành 'kỳ tài tu hành khó lường.
Bản thân Ngô Thanh Uyển vốn đã đánh giá cao phẩm chất của Tả Lăng Tuyền, bây giờ càng thêm nể phục, ánh mắt nhìn Tả Lăng Tuyền còn thân thiết hơn cả thị lang Tả Hàn Trù:
"Lăng Tuyền, ngươi chuẩn bị ra ngoài sao?"
Mấy ngày nay Tả Lăng Tuyền ngủ không ngon giấc, trằn trọc suy nghĩ về phong thái dùng kiếm của mình, hận không thể lập tức luyện ra chân khí. Tuy nhiên, nghĩ thì nghĩ vậy, thực tế vẫn bày ra trước mắt, căn bản không thể vội vàng, chuyện bên cạnh vẫn phải giải quyết.
Từ lần nhập môn trước đến nay đã hơn mười ngày, Tả Lăng Tuyền trước khi ra ngoài chỉ chào hỏi tam thúc một tiếng, mười ngày nửa tháng không về hiển nhiên là không thích hợp. Nhân lúc hôm nay rảnh rỗi, hắn liên muốn về nhà xem sao.
"Vâng, về Kinh thành một ngày, ngày mai sẽ quay lại, Ngô tiền bối có sắp xếp gì không?"
"Cũng không có gì sắp xếp, sau khi trở về, ta sẽ thử dùng châm cứu kích thích kinh mạch huyệt vị cho ngươi, biết đâu sẽ có chuyển biến. Còn nữa, ngươi là Phò mã của Khương Di, nếu muốn gặp nàng thì có thể mang theo một con gà quay Vương gia của Hạnh Hoa nhai, nàng ấy lúc nhỏ thích ăn nhất món này. Ừm... Còn có son 'Hồng hoa mật' của Tiên Chỉ Trai, giá cả hơi đắt, nhưng ngươi chắc là mua được..."
Trong rừng trúc phía dưới vách đá, Tiểu Hoa sư tỷ và mấy cô nương nghe vậy liền phấn khởi, cười nói:
"Tả sư đệ, của bọn muội cũng đừng quên nhé."
"Đúng vậy, đúng vậy..."
Ngô Thanh Uyển trầm mặt: "Hỗn láo, có ai đòi đồ như vậy không?"
"Bọn muội chỉ nói đùa thôi mà..."
Tả Lăng Tuyền lắc đầu cười khẽ, nói đến Khương Di, hắn nhớ đến lời dặn dò của nàng trước khi hắn đến đây; mấy ngày nay hắn còn chưa nhớ hết đường đi trong Tê Hoàng Cốc, tự nhiên cũng chưa gặp vị Quốc sư đang bế quan kia, lần này trở về cũng không định báo cáo với vị hôn thê hơi ngang ngược kia. Tuy nhiên, Ngô tiền bối đã dặn dò kỹ lưỡng như vậy, hắn cũng ghi nhớ trong lòng:
"Cảm ơn tiền bối chỉ điểm, tiền bối có muốn ta mang gì không?"
Ngô Thanh Uyển trời sinh xinh đẹp, không cần trang điểm, cũng không muốn để vãn bối mua đồ cho mình:
"Không cần, đi sớm đi."
Tả Lăng Tuyền chắp tay hành lễ, cáo từ các vị sư tỷ, rồi xoay người rời khỏi rừng trúc.
Hoàn cảnh của Tê Hoàng Cốc mấy chục năm nay không có gì thay đổi lớn, con đường ra vào Tả Lăng Tuyền đã quen thuộc. Hắn ung dung đi ra khỏi cửa cốc, băng qua rừng liễu mười dặm, đến thị trấn nhỏ bên ngoài cổng chào bát giác.
Thị trấn được xây dựng ở cửa Tê Hoàng Cốc, tên gọi tự nhiên là Tê Hoàng trấn. Trong trấn, phần lớn là 'tán tu' ở bên ngoài, cũng có không ít đệ tử của Tê Hoàng Cốc, bày bán những món đồ tự mình làm ra để kiếm thêm thu nhập.
Người tu hành ở Đại Đan triều không nhiều, nhưng cũng không tính là ít. Tê Hoàng Cốc khai tông lập phái hai trăm năm, đệ tử cho dù mười năm một lượt, đến nay qua lại cũng đã được hai mươi mấy lượt. Đệ tử xuất sơn truyền cho đồ đệ, cha truyền con nối, tích lũy qua nhiều thế hệ, đã có chút quy mô.
Ngoài Tê Hoàng Cốc ra, các quận huyện cũng có một số môn phái nhỏ, đạo quán, lớn thì có đến mấy trăm người, nhỏ thì chỉ có hai ba người. Những thế lực này tuy rằng đã không khác gì người trong giang hồ thế tục, nhưng bản chất vẫn được coi là người tu hành.
Tuy rằng tu sĩ ở Đại Đan triều không tính là quá ít, nhưng người có tu vi cao thâm cũng không nhiều, phần lớn đều ở Luyện Khí tứ trọng trở xuống. Nguyên nhân tạo thành tình trạng này, ngoài việc tu hành quá khó khăn ra, quan trọng nhất vẫn là vị trí địa lý của Đại Đan triều khép kín, tài nguyên tu hành quá ít. Những người có cơ hội cơ bản đều đã ra ngoài bôn ba.
Trên con đường tu hành, không có chuyện "vinh quy bái tổ'. Một khi đã ra ngoài, hoặc là thành tiên, hoặc là chết trên đường đi. Người có thể quay về báo đáp tông môn giữa chừng, người gần nhất là Quốc sư Nhạc Bình Dương. Những người khác cho dù có quay về, cũng là tâm tro ý lạnh, lá rụng về cội.
Tuy rằng tu vi thấp kém, nhưng con đường tu hành không có chuyện nằm chờ chết, tán tu ở bên ngoài vẫn có tâm hướng đạo.
Triều đình thông thương với quan ngoại, đổi lấy Bạch Ngọc Châu và các loại khí cụ liên quan đến tu luyện, đều sẽ giao cho Tê Hoàng Cốc. Những tán tu bên ngoài muốn có được những thứ này của Tê Hoàng Cốc, chỉ có thể đến Tê Hoàng Cốc cầu may. Lâu dần, bên ngoài cổng lớn liên biến thành Tê Hoàng trấn ngày nay, lang trung và bách tính ở Kinh thành cũng sẽ đến đây mua bán dược liệu.
Tả Lăng Tuyền cưỡi ngựa đi qua chợ nhỏ, ven đường khắp nơi đều có thể nhìn thấy người ta đang lựa chọn đồ đạc trên quầy hàng. Hắn không thể biết được những người này có phải là người tu hành hay không, tu vi cao bao nhiêu. Hắn không dừng lại ở chợ, đi qua chợ, liền phi ngựa về hướng Kinh thành.
Mà ngay khi Tả Lăng Tuyền sắp đi ra khỏi thị trấn, một vị khách giang hồ đội nón lá cũng đang dọc theo đường cái, đi về phía ngoài.
Người và ngựa lướt qua nhau, trong nháy mắt đã cách xa.
Vị giang hồ hiệp khách tóc bạc phơ, chắp tay sau lưng dừng bước trên đường, im lặng một lát, giơ nón lá lên nhìn.
Vị công tử phi ngựa đã chạy xa, tuy rằng khí thế hiên ngang, thể phách cường tráng, nhưng vị giang hồ hiệp khách có thể nhìn ra, hiện tại vẫn chỉ là một người thường, không khác gì những người bán hàng rong trong trấn.
Ông ta dừng bước quan sát, đơn thuần là vì nhớ đến những năm tháng tuổi trẻ đã bị lãng quên từ lâu.
Tu hành cũng vậy, giang hồ cũng vậy; cho dù là kiếm khách, hay là kiếm tiên. Chỉ cần là người dùng kiếm, có lẽ đều đã từng trải qua thời kỳ "bên hông đeo bảo kiếm, cưỡi ngựa phi nhanh" đầy nhiệt huyết.
Dù sao "tiên" cũng là từ người tu luyện mà thành, không ai sinh ra đã có thể bay lên trời.
Chỉ tiếc là, những năm tháng đó đã quá xa xôi, xa đến mức gần như không thể nhớ rõ nữa.
Vị giang hồ hiệp khách tiễn vị công tử kia đi xa, đưa tay vuốt ve mái tóc bạc phơ buông xuống từ thái dương, trong mắt hiện lên vài phần hoài niệm.
Chuyện đáng buồn nhất trên đời, không gì bằng "nhìn người hùng tuổi già, nhìn người đẹp bạc đầu”.
Đáng buồn hơn nữa, là cảm nhận được cảm giác này, nhưng bên cạnh lại không có một ai để tâm sự.
Vị giang hồ hiệp khách đứng lặng hồi lâu, sau đó quay sang nhìn người bán hàng rong bên đường:
"Tiểu hữu, con ngựa này của ngươi bán thế nào?"
"Hừ — lão đạo năm nay sáu mươi hai tuổi rồi, nhìn ngươi nhiều nhất cũng chỉ năm mươi tuổi, sao lại vô lễ như vậy?"
"Tiên trưởng, con ngựa này của ngài bán thế nào?"
"Bán ngựa rồi lão đạo đi bằng gì? Lừa thì sao? Chính là con này, Lão tổ của Tê Hoàng Cốc đích thân khai quang, trên trị bách bệnh, dưới phù hộ con cháu, ban ngày bảo hộ gia súc thịnh vượng, ban đêm bảo vệ kim thương bất đảo; nể tình đạo hữu hữu duyên, cho ngươi giá hữu nghị, chỉ cần năm mươi lượng bạc, đồng tẩu vô khi."
"Haiz....
