- Ca lần đầu tiên đến Thái Hoàng Cửu Trọng Môn, hãy đi theo bên cạnh ta, ta sẽ làm mẫu một lần cho ca. Gần đây ta cũng cần lại đây, vì ta sắp bước vào Quy Nhất cảnh đệ ngũ trọng nhưng mãi chưa thành công.
Lý Khinh Ngữ mới đến tuổi này, nếu bước vào Quy Nhất cảnh đệ ngũ trọng thì nàng ở trong đệ tử nội tông Thanh Thần sơn thuộc nhóm có thiên phú rất gần với đệ tử thân truyền, ít nhất ngang ngửa Lý Huyễn Thần.
Điều này rất quan trọng với nàng.
Lý Thiên Mệnh hỏi:
- Muội đi tầng cửa thứ mấy?
Vì Lý Thiên Mệnh phát hiện dưới Thái Hoàng Cửu Trọng Môn, khá đông người ở ba tầng cửa đầu, càng về sau càng ít người, cơ bản sau tầng cửa thứ năm không còn ai.
Lý Khinh Ngữ trả lời:
- Ta đi tầng cửa thứ năm, từ sau tầng cửa thứ sáu chỉ có đệ tử sở hữu Thánh Thú làm thú bản mệnh mới chịu nổi Thái Hoàng Cửu Trọng Môn đè ép không gian bản mệnh. Càng về sau đương nhiên hiệu quả càng tốt, nhưng cứng rắn chịu đựng sẽ làm không gian bản mệnh tan vỡ, khi không gian bản mệnh tan vỡ thì thú bản mệnh sẽ chết thảm, hậu quả rất nghiêm trọng.
Lý Thiên Mệnh híp mắt nhìn tầng cửa cuối cùng, trên cánh cửa có chín sợi thánh thiên văn:
- Thì ra là vậy. Tầng cửa thứ chín cần có thú bản mệnh gì mới đi vào tu luyện Quy Nhất cảnh được?
Lý Khinh Ngữ đáp:
- Thánh Thú tứ giai, hiện nay trong thế hệ đệ tử Thái Nhất này chưa có Thánh Thú tứ giai.
Lý Thiên Mệnh líu lưỡi hỏi:
- Thánh Thú còn chia cấp bậc nữa sao?
Thánh Thú chẳng phải là thú bản mệnh cửu giai, vượt trên bát giai sao?
Thất giai Vương Thú, bát giai Đế Thú, cửu giai Thánh Thú, ít nhất trong Chu Tước quốc xếp hạng như vậy.
Lý Khinh Ngữ trả lời:
- Có chia cấp bậc chứ, chỉ riêng Thánh Thú đã có chín giai.
- Thánh Thú chia chín giai? Mạnh nhất là Thánh Thú cửu giai?
- Đúng rồi.
Lý Thiên Mệnh hỏi:
- Thánh Thú cửu giai mạnh cỡ nào? Cực hạn tu hành của Ngự Thú Sư nằm ở đâu?
Lý Khinh Ngữ tỉ mỉ giải đáp cho hắn:
- Thánh Thú cửu giai? Đừng nói là Thánh Thú cửu giai, Đông Hoàng Cảnh còn chưa có Thánh Thú thất giai. Ca, thú bản mệnh vượt trên bát giai là đến cấp bậc Thánh Thú. Từ Thánh Thú nhất giai đến tam giai là điều kiện cơ bản cho Ngự Thú Sư đến Địa Chi Thánh cảnh. Thánh Thú tứ giai đến lục giai là điều kiện cơ bản cho Ngự Thú Sư tới Thiên Chi Thánh cảnh. Từ Thánh Thú thất giai đến cửu giai là điều kiện cho Ngự Thú Sư tới Cổ Chi Thánh cảnh.
Lý Thiên Mệnh mới bước vào thế giới tu luyện rộng lớn, rất cần một người cẩn thận mở rộng thế giới quan nhỏ hẹp của hắn đến từ Chu Tước quốc.
Mắt Lý Thiên Mệnh tràn ngập khát vọng:
- Thì ra là vậy! Ta vốn thấy lạ vì sao có người là Địa Chi Thánh cảnh, có người được là Thiên Chi Thánh cảnh, còn có người có thể tu thành Cổ Chi Thánh cảnh.
Lý Thiên Mệnh muốn biết cực hạn của Cự Thú Hỗn Độn Thái Cổ nằm ở đâu.
Hắn hỏi:
- Khinh Ngữ, làm sao phân biệt được thú bản mệnh Thánh Thú là mấy giai?
- Vẫn xem đốm sao trong mắt.
- Nhận biết như thế nào?
Lý Khinh Ngữ trả lời:
- Đầu tiên, hễ có chín đốm sao đều xem như là Thánh Thú, nhưng đó là Thánh Thú không vào giai, tuy Ngự Thú Sư có hy vọng vào Thánh cảnh, không gian trưởng thành hạn hẹp.
- Chín đốm sao vẫn là Thánh Thú bình thường chưa vào giai?
Lý Thiên Mệnh còn tưởng chín đốm sao là cực hạn của thú bản mệnh.
Tuy hắn đã thấy ức vạn đốm sao của Huỳnh Hỏa, Meow Meow nhưng trong tình huống kia quá mơ hồ, như đang nằm mơ, khác xa với hiện thực.
Lý Khinh Ngữ nói:
- Đúng rồi, trong mắt có mười đến mười chín đốm sao mới xem như Thánh Thú nhất giai, cứ đó suy ra từ hai mươi đến hai mươi chín là Thánh Thú nhị giai. Từ ba mươi đến ba mươi chín là Thánh Thú tam giai.
Lý Thiên Mệnh hỏi:
- Ta hiểu rồi, Thánh Thú vào giai thật sự là thú bản mệnh có đốm sao trong mắt lên tới hai đơn vị đếm. Nên từ chín mươi đến chín mươi chín đốm sao là Thánh Thú cửu giai?
- Đúng vậy!
Lý Thiên Mệnh cười hỏi:
- Vậy còn một trăm đốm sao thì sao?
Lý Khinh Ngữ trả lời:
- Cái đó gọi là Thánh Thú trăm sao, nghe nói là cơ bản cho Ngự Thú Sư siêu thoát Cổ Chi Thánh cảnh, nhưng đều là truyền thuyết.
Lý Thiên Mệnh đã có khái niệm cơ bản về cấp bậc Thánh Thú.
Cần có Thánh Thú tứ giai mới đi vào tầng cửa thứ chín Thái Hoàng Cửu Trọng Môn tu luyện được, tức là đốm sao trong mắt phải từ con số bốn mươi trở lên.
Huỳnh Hỏa và Meow Meow mới có bảy đốm sao, nếu đi vào đó sẽ bị đè dẹp.
Hiện giờ sống động trong Đông Hoàng tông đa phần là Thánh Thú nhất giai, Thánh Thú nhị giai ít ỏi, Thánh Thú tam giai khá hiếm thấy.
Thái Hư Côn Bằng là Thánh Thú tam giai bẩm sinh, vừa sinh ra đã có ba mươi đốm sao, về sau từng bước dựa vào Thần Nguyên tiến hóa có thể tăng đốm sao lên đến ba mươi chín.
Khi đột phá đến bốn mươi đốm sao thì thành Thánh Thú tứ giai, đó là điều kiện cơ bản để Ngự Thú Sư bước vào Thiên Chi Thánh cảnh. Không phải nói có Thánh Thú tứ giai thì chắc chắn vào Thiên Chi Thánh cảnh, việc tu hành được quyết định từ nhiều nhân tố. Nhưng nói cách khác, muốn bước vào đột phá Địa Chi Thánh cảnh cửu trọng, lên Thiên Chi Thánh cảnh thì thú bản mệnh Thánh Thú tứ giai là điều kiện đầu tiên.
Lý Thiên Mệnh đã hiểu.
Chỉ có Quy Nhất cảnh mới cần Thái Hoàng Cửu Trọng Môn, vượt qua cảnh giới này thì chẳng cần tới đây tu luyện.
Đệ tử Thái Nhất đời này sắp siêu thoát Quy Nhất cảnh, bọn họ không có Thánh Thú tứ giai.
Lý Thiên Mệnh hỏi:
- Đã bao nhiêu lâu không có ai đi vào tầng cửa thứ chín?
Lý Khinh Ngữ bùi ngùi nói:
- Ngàn năm trước còn có khá nhiều, đều là tổ tông huyết mạch Chí Tôn của thánh tộc Lý thị chúng ta. Bọn họ bẩm sinh có Thái Hư Côn Bằng, trước năm hai mươi tuổi tiến hóa thành Thánh Thú tứ giai. Những người đó hiện giờ đều ở trong đất tổ.
- Trừ thánh tộc Lý thị ra thì sao?
Lý Khinh Ngữ trả lời:
- Người khác không có. Phụ thân của ta từng gần chạm đến, nhưng lúc ấy suýt chút nữa, thú bản mệnh của phụ thân kẹt ở đốm sao thứ ba mươi chín, chỉ còn thiếu một cái.
Lý Thiên Mệnh gật gù:
- Hiểu rồi.
Lý Khinh Ngữ cẩn thận dặn dò:
- Ca bây giờ là thú bản mệnh thất giai, tốt nhất là tu luyện ở tầng cửa thứ nhất. Không tu luyện sẽ không bị Thái Hoàng Cửu Trọng Môn đè ép, hễ tu luyện là sẽ bị trấn áp không gian bản mệnh ngay. Ca đi theo ta đến tầng cửa thứ năm trước, ta làm mẫu cho xem rồi ca quay ngược về tầng cửa thứ nhất nhé?
Lý Thiên Mệnh gật đầu, nói:
- Không thành vấn đề.
Tầng cửa thứ nhất đông người nhất, chen chúc sắp không có chỗ đứng.
Lý Thiên Mệnh không dám xằng bậy, trong không gian bản mệnh còn tám quả trứng, nếu bị Thái Hoàng Cửu Trọng Môn đè bẹp thì muốn khóc cũng không kịp.
Thế là hai huynh muội cùng bước chân vào Thái Hoàng Cửu Trọng Môn.
Thái Hoàng Cửu Trọng Môn là khu vực tu luyện hấp dẫn Thánh sơn nhất, mỗi ngày đều có nhiều người đến.
Ở tầng cửa thứ nhất, thứ hai còn phải xếp hàng, nếu không sẽ lộn xộn.
Xếp hàng thì cần có người kiểm soát, cho tới nay đều do trưởng lão Thánh sơn tự mình tọa trấn nơi này, phòng ngừa đệ tử tranh chấp rối loạn.
Ví dụ như một tháng này có hai trưởng lão địa vị ngang ngửa điện khanh luân lưu trực tại đây.
Nhiệm vụ này rất nhàm chán.
